几年前，我在一本杂志上第一次看到了瞿秋白。 　　他的从容赴死，让我深受震撼。 　　在这以前，我以为，英雄的就义是有固定模式的。怒目圆睁，高呼口号。那口号从“打倒日本帝国主义”到“打倒国民党反动派”到“中国共产党万岁”不等。所以，从最初的感慨，渐渐地也成了习惯。 　　可他却不是这样。他是一路用俄文唱着《国际歌》走上刑场的，然后，盘膝而坐，淡淡地说“此地甚好。”这种坦然面对死亡的方式，使他的形象在我的心中一下子高大起来。我那时根本不了解他，只知道他是革命家、思想家——那都是书上的话，这种光环不知有多少人享有，对我这么一个第一次接触他的人来说，它们显得空洞苍白——可即使这样，我仍然对他心怀敬仰，并慢慢地开始打听和查找有关他的事迹。 　　我后来看了他的生平介绍，最著名的当然是他的“左倾盲动路线”。我于政治完全不通，可我想这种错误，在一个政党的成长过程中也是必不可少的。况且他当时还很年轻，主持“八七”会议的时候，30岁也不到。我怀着感慨，心想，让他一个人来担负这失败的后果，也未免太苛刻了。 　　在这同时，我也看到了他的照片。他长得很清秀，带着眼镜，很有书卷气。我知道他一直是疾病缠身的。像他那么柔弱的一个书生，怎么会成为中国共产党的早期领导人呢？而且在某一段时间里，他还是最主要的领导人。 　　有一次，我去了多伦路。在上海，因为有多位文化名人曾生活于此，而使这条本来并不起眼的小马路多了些文化气息。他和鲁迅的铜像十分的显眼，鲁迅坐着，他站着，手里拿着书，好像在讨论着什么。我随后就去了附近的山阴路，在梧桐树下，往返了好几次，试图找到他的故居，可结果是没有。我在鲁迅的故居前停留了很久，可那时已近傍晚，故居已经不开放了。时值万家灯火的时候，鲁迅的故居隐于门前的枝繁叶茂下，有种不食人间烟火的感觉。我于是想，不知道瞿秋白的故居是什么样。 　　很久以后才知道，瞿秋白的故居就在鲁迅故居的街对面，在一条小弄堂里，极不起眼。难怪当时我没有找到。 　　关于瞿秋白和鲁迅之间的友谊，我是有些惊讶的。我没想到一向被人认为“冷峻”甚至有些“尖刻”的鲁迅也会有这样真挚而纯洁的惺惺相惜。这可以从鲁迅的零星的言词中体察出来，尤其在瞿秋白死后，他的悲痛和他对瞿秋白的惋惜，都让人感慨万千。“人生得一知己足已，斯世当以同怀视之”。这种话，鲁迅又对几个人说过？ 　　真正了解瞿秋白，是看了他的《多余的话》。在文革时，毛泽东说：“《多余的话》，我看不下去……”，于是瞿秋白从一个革命烈士，瞬间变成一个晚节不保的叛徒。他的纪念碑被砸了，尸骨被挖了出来。而这些，都是因为他的《多余的话》。 　　“知我者，谓我心忧。不知我者，谓我何求？” 　　古往今来，文人们可以不在乎身前的功名利禄和成败得失，但他们不能不在乎身后的名声。就连辛弃疾都憧憬着“赢得身前身后名”，就连文天祥都不忘“留取丹心照汗青”，更何况他人？ 　　可是瞿秋白却不这样。他是在知道自己的死期时写下了《多余的话》。 　　“我自己忖度着，像我这样的性格、才能、学识，当中国共产党的领袖确实是一个”‘历史的误会’。我本是一个半吊子的“文人”而已，直到最后还是‘文人积习未除’。” 　　“我当时觉着，不管全宇宙的毁灭不毁灭，不管革命还是反革命等等，我只要休息，休息，休息！！” 　　这样的心里话，也许每个人都会有，可又有几个人有勇气讲出来？他在生命的最后时刻，发出了自己的心声，尽管这在有些人听来并不悦耳。 　　所以，真正让我敬佩的，并不是什么革命家、思想家瞿秋白，而是作为一个真正的人，作为一个文人和书生的瞿秋白。

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设置 修改 撤销 录入时间：2002/7/25 22:15:03