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美的发现,对于云南,可能是起于影片《美丽的西双版纳》。更远的,或许还应算上徐霞客、孙髯翁?三春杨柳,九夏芙蓉。“天下第一长联”不仅示范了辞采之美,亦示范了自然美与人文美的统一。一联是河山,一联是伟烈丰功。
徐霞客类的美全方位地在自然,孙髯翁的美有了两个方位,人文的一方,又全让位于“帝王”。 而云南美的那种人与自然的统一,应是起于《五朵金花》和《阿诗玛》吧?且与大家斟酌。 对于我,美的发现,正是上述一个历程。幼时父亲的蒙童家训,尽含了中国文人传统的醇酒。踏遍山水,读尽寺匾。一个城中人一个校园人,与原野山峦结缘,对我影响最深的是电影《五朵金花》、《阿诗玛》和艾芜小说《南行记》。 后者启迪的这种美,超越世俗功利的时空与现代人类学的发现接轨,乃是一种永恒的、为人类共居的这个星球共识的美,是大文化的美。 彝家女儿杨丽坤在擦玻璃窗时,被长影厂的导演注视其劳动的背影,并问“是谁?”当杨丽坤在劳动中一回头时,这瞬间打动了导演,他发现了美。从而,决定了杨丽坤的命运,一颗蕴含着云南自然丰美与人文纯厚的星辰上升了。 也许,不是杨丽坤,这种美也要被发现被表现,由另一个导演,另一个姑娘,另一部作品? 但是,机遇正确地选择了她。艺术的辉煌成功,大理及石林的率先开发一发不可收拾,直至今天云南美的一泻千里。 杨丽坤那由山水劳动哺育出的内慧外美,成为云南美的标志。其实,今天云南人在人们心中真正的吉祥物是“金花”。看见那头饰就想起爱情,与大自然相连的爱。这不正是云南美的内核吗? 我也是云南女儿,我也在边寨劳动过,而杨丽坤所创造的这种美,在中学时代激励了我。一种共同的东西弥漫开来。这也是我后来创作《有一个美丽的地方》以及电影《青春祭》在海内外取得成功的原因。 受同一个母亲的养育,喝一样的乳水。杨丽坤她走在前面。她一生心地光明,拒绝同流合污,“质本洁来还洁去”,过去没有政治污染,今天没有偷税漏税。她用洁白的人生使金花和阿诗玛永远鲜活。 她留下的有苦也有甜,但是没有龌龊。 她完整地完成了对云南美的使命。 美的云南,美的女儿,美的发现将在一个更广阔的时代里奔流延续。 请你安宁,杨丽坤,我心中的美神! 2000年8月19日于昆明佳华 |
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