九功寺内 　　 　　九功寺是我读书的地方，在那里有五六年的时间。童年的三分之一就在这里度过。九功寺是一座大寺庙，不知建于哪个朝代，寺庙坐北朝南，建在九功寺山南坡，四周围以土墙。寺有四进，顺着山势而建，寺址占全山的三分之一，面对四明山脉的大岚山。 　　进山门，第一进四大金刚，东西各一面大鼓；第二进，中间朝南坐的是笑呵呵的大肚子弥勒佛，背面朝北而立是韦陀菩萨，两边是何方天神已经不记得了。再进是广场，两边是两只三脚大铜鼎香炉，拾级而上第三进大雄宝殿，塑的是释迦摩尼，两边是四十八尊罗汉，背后南海观音。第四进建于半山之上，就是我们的学校了。两旁东西两侧，楼上楼下都有菩萨，两侧直上第四进大殿。自西侧屋楼上楼下辟为学校教室之后，菩萨都被请走了。寺内本来也有很多和尚，老远的寺庙和尚都来朝拜。 　　后来不知何处搬来“道坛”，坛主是一个地方上很有势力的绅士，浒塘人，姓毛。“道坛”占了西侧屋楼上楼下大部分，还要第四进大殿的房屋，因此和我们学校双方打起官司来。学校是胡姓绅士，又有县教育局的支持，弄得县长很为难，调解不成，县长只得亲临九功寺察看。九功寺方丈和尚帮着学校，告了道教侵占佛教圣地一状，学校则告他侵占学校房屋，还得陇望蜀企图把学校挤出去。“道坛”自知理亏，学校也让了步，楼上让出部分师生宿舍，其他维持现状。一场儒释道三教的官司由此了结。 　　 后来九功寺方丈调到余姚胜归山寺里。父亲认得他，九功寺的一些建筑修理的泥工生活，都是父亲做的，我跟着父亲到胜归山去看过这位法师，还住了一宵。 　　 　　迎神赛会 　　 　　九功寺不做戏文，但每年有两次庙会。第一次正月初一日，第二次正月初八日，为什么在这两天，不知道原因何在。大年初一头一天，人们穿新衣服，向九功寺朝圣，远近村镇的善男信女，挂着进香袋，提着烧香篮，香火之盛，很有点名气。我小时候每年必去，寺内香烟飘渺，钟鼓齐鸣。因为是新年的第一天，生意最好是卖“春牛图”月份牌，人人都要买一张的，一年二十四节气是村民最关心的。还有花绿纸戏文图，每家都要买几张，回家张贴在墙上，美化环境。还有各式土陶的玩具，泥塑的狗啊鸡啊等手工艺品，也会叫。此外，还有各种花炮，不过花色没有现在多而已。其他有饮食摊和赌摊，特别“压得啷，着啷哉” 最吸引年轻小伙子。 　　马鞍山天王庙、胡家梅山殿，这两座庙都在胡家附近。以习惯来看，天王庙施姓管理为主，梅山殿为胡姓管理，每年五月，两处都有庙会，名为“青苗庙会”。天王庙一般在五月中旬，梅山殿在五月下旬。逢到庙会，庙里要做戏迎神赛会，远近村镇农民都要赶庙会看戏，影响远至十多里之外。人们会趁此机会走走亲戚，庙会附近的人家都很隆重准备招待客人，我父亲也要买点鱼肉荤菜准备客人来。这两个庙会形式和内容基本相同，时间也集中在农闲一段时间。农民忙碌一年，主要靠二季稻，早稻在小满之后插好秧，晚稻在夏至之前插好，晚稻插在早稻之间，不像现在收了早稻再种晚稻。所以在庙会之前，青苗都下了种，田间紧张的劳作告一段落，农民们最大的希望是祈祷风调雨顺，有五谷丰登的年景，因此“迎神赛会”求菩萨保佑。 　　 来参加“迎神赛会”的村镇都要拿出自己拿手的项目，相互竞争，出奇制胜。一般参加的项目，有“大旗”“龙舞”“高跷”“丝竹鼓亭”“化装戏文”“道班仪式”“前后卫旗伞”，最后是泥塑木雕的偶像，八人抬的菩萨大轿。道班都是小孩子。穿着特制的衣服，有一年我也参加过。天王庙菩萨出迎的路线是绕转牛头山，有四十里路，父亲担心，怕我走不动，但我坚持下来了。迎神庙会在下午二点开始菩萨出殿，晚上九点钟进殿，菩萨出迎经过的地方一般都隆重唱戏相迎。庙会是否热闹，决定于菩萨灵不灵，菩萨灵不灵，关键在于天气是否风调雨顺，“靠天吃饭”的实际决定了农民的思想意识。而泥塑木雕的菩萨也是“靠天吃饭”的，农民收成好，生活得富裕，菩萨受供“享受”也富足。 　　我们现在是社会主义国家，但有时候还要“靠天吃饭”的，“风调雨顺”之外还希望“国泰民安”,希望路线正确，好的政策要不折不扣落实，政治稳定，人民才能安居乐业。 　　“迎神赛会”是否热闹，“大旗”和“龙舞”起决定作用。大旗要“新”要“大”，各式的龙也要比“新”比“大”。一架大旗有抬的，前后拉牵的，左右护旗的，后面还跟着许多预备队员，总共有二十几个年轻力壮的小伙子。抬大旗要跑的快，要抢第一争面子，碰到互不相让的就要打起来，农民叫“打人仗”（打群架）。开始只为抢先抢前而打，最后有扩大到村对村，结成宿怨甚至世仇的。 　　我看过的迎神赛会，要数马渚的最好。在我的记忆中，三月初十童家山的庙会最闹猛，马渚前堰头、后堰头都搭河台做戏，童家山庙会出殿没有看过，据说每次出会“大旗”总有四五十面。从出殿到马渚，已经到了傍晚，菩萨要换五色灯彩的暖轿，在马渚“排夜街”。渚水两岸照耀得像白昼一样。马渚街中间有一条渚水，两岸都是商店，菩萨从岗庙山脚下出发，经渚水西街再到东街，两边灯彩隔河相望，过东街向后堰头而去。“大旗”没有了，各色龙灯开始幡然起舞，绚丽多彩。火龙灯喷着烈火，戏弄火球，火焰满街飞舞，狮子舞的球也是喷火的。鼓亭丝竹化装成彩船一样在街上行走；“道班”手提彩灯，还有火炬。最后是菩萨。马渚镇上的精彩娱乐表演，足足要两个小时。 　　此外，方桥八龙寺庙会也经过马渚，但没有童家山“夜街”精彩。

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