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千秋家国梦__少年行 - 英王陈玉成纪念馆
千秋家国梦

略谈《陈玉成受擒记》与《胜保事类记》的差异

镝非VS寒山

  镝非 :略谈《陈玉成受擒记》与《胜保事类记》的差异
  
  
  1
  
  《胜保事类记》:
  时胜驻军予河陕之交,得陈大喜,剋日亲讯,盛投军卫,
  陈立而不跪,大笑曰:“尔乃我手中败将,尚砚然高坐以讯
  我乎!”因历举与胜交绥事。
  
  《陈玉成受擒记》:
  玉成既为苗沛霖所赚,解至胜保营。玉成入,胜保高坐腭
  (目台)曰:“成天豫何不跪也?”玉成曰;“吾英王,非成天
  豫愈,奚跪为!尔本吾败将,何向吾作态?”胜保曰:“然则曷
  为我擒?”玉成曰;“吾自投网罗,岂尔之力?吾今日死,苗
  贼明日亡耳。尔犹记合肥官亭,尔骑兵二万,与吾战后,有一
  存否乎?”
  
  评:以前看这段,总觉得胜保说话有些不合情理,陈玉成封英
  王三年,他岂有不知之理?正因为对方是“英王”,他的功劳
  才显得特别的大,甚至在做午门献俘名垂青史的美梦。人家赛
  尚阿为了邀功都能凭空捏造出个“天德王洪大全”来,他是哪
  根筋不对管陈玉成叫“成天豫”?还有“然则曷为我擒”,看
  得我琢磨这胜保究竟有没有脑子,好象唯恐陈玉成抓不住把柄
  斥骂他,这种授人勺把儿的问题他也问?!原来没脑子的毕竟
  不是胜保,而是《清代轶闻》的编者。
  
  “吾今日死,苗贼明日亡耳”,果然是出于后人的附会编造,
  再次证明了本人的一个固执的信念:所有缺乏必要的合逻辑的
  推理过程的精确到人头上的准确预言,不是有恶意的忙人事前
  制造的流言的种子(例如骆秉章在四川散布的“若要川民乐,除
  非石开花,马生角),便是无恶意的闲人事后制造的饭后的谈资
  (例如《宋史 岳飞传》杨幺说,要灭我除非岳飞来)
  
  
  2
  《胜保事类记》:
  胜大惭,命囚之。铺张入奏,冀行献俘大典以矜其功。批答
  反斥其妄,并命就地正法,大失所望,遂切齿于曾氏矣。
  
  《陈玉成受擒记》:
  胜保默然。予酒食,劝之降,玉成日:“大夫死则死尔,何
  饶舌也!”乃杀之。死年二十六。玉成眼下双疤,军中号四眼
  狗,骁勇富谋略,十九当大敌,二十四封王,初为检点,善战
  多能,湖北有三十检点回马枪之号,军强冠诸镇,与国藩相持
  数年,国藩深畏之。秀成闻玉成死,叹日:“吾无助矣!”
  
  评:看来陈玉成最传世的那句名言并不是他的原创,但这一类
  事原就难说,至少这里澄清了一个令我曾经耿耿于怀的问题,
  就是所谓胜保敌人向陈玉成提出的招降石达开、陈德才的要求,
  陈玉成表示“必须亲笔之”。罗尔纲在其《《忠王李秀成的苦
  肉缓兵计》中明确肯定了这一“事实”,认为陈玉成也有伪称
  有降意以为缓兵之计的行为,继而以此为依据不仅可以说明李
  秀成确实有“诈降缓兵”的用意,而且这还不是孤立行为,因
  为英王之前已经做过了。继罗尔纲之后的李晴先生(小说《天京
  之变》,《天国兴亡录》作者,原为史学工作者)在其《怎样评
  价李秀成及其自述》中又再次强调了这一点,所不同的是,与
  罗尔纲支持“诈降缓兵”的立场不同,李晴对此是持鲜明批判
  态度的,一方面,他强调“认为我们当然不能因为他的这些错
  误思想、行为而认为是“不必加以责备的,是可以原谅的”,
  另一方面,又据此得出结论,“但是我们却必须承认”,这种
  农民起义领袖在最后时刻的“失节”行为(李晴是如此认为的)
  不是李秀成的个人行为而是囿于“局限性”。还有一位肯定这
  一记载的大名鼎鼎的人物是英国历史学家柯文南,在他的《关
  于李秀成及其《自述》》一文中写道:
  
  “评价李秀成的讨论中曾有不少人提到历史与阶级局限性:戚
  本禹曾经这样说:如果李秀成的思想及行为是由于局限性而产
  生,那么为什么其他的太平天国领袖,在同样的情况下没有同
  样的表示?有人提起陈玉成,而曾有推倒忠王抬高英王的倾向
  。李晴先生在《历史研究》l979年第一期的论文中已经提到两
  点关于英王被俘前后不及英雄资格的实事。(注:其中之一指的
  就是陈玉成说要致书石达开陈德才的事” )”
  
  戚氏无耻之流我辈视如敝屣,但无论肯定李秀成有“诈降”企图
  者(罗尔纲),否定李秀成有此企图者(柯文南),认为李秀成被俘
  后的行为不应苛责者(柯文南,罗尔纲),或严厉谴责者(李晴)
  都引胜保“招½党掠癯伞钡囊欢渭窃兀贸掠癯衫春屠钚愠勺?br> 类比。忠王被俘后的行为评价不是本文的目的,但为什么国籍不同
  立场不同史学观也不同的人们会对胜保的说词不假质疑呢?我想不
  能说与《陈玉成受擒记》中胜保被陈玉成斥骂后仍然好生款待殷殷
  招降的记载无关。现在既然知道原始记载中并无胜保劝降的记载(
  以张祖冀的地位对如此重要的事不可能不知道),相反还记载了胜
  保一心一意做着把陈玉成送到北京“午门献俘”的美梦,美梦破碎
  后“大失所望”(不是在劝降失败后!),乃至“遂切齿于曾氏矣”,
  那么所谓胜保向陈玉成劝降,陈玉成允其至书等等的说法也就不攻
  自破了----如果胜保真个想劝降,以致挨骂之后都不放弃,陈玉成
  又终于有了合作表现,他能那么急着“献俘”吗?!
  
  李秀成听到陈玉成的死讯,“叹”想来是有的,毕竟二人总角之交,
  又并肩作战多年,李秀成对苏州被杀的叛将都心有戚戚,何况是陈
  玉成!但这句“吾无助矣”却来得蹊跷----原先就疑心是有人写得
  高兴了信笔一挥----现在看来还不是信笔,而是存心加上去的。民
  国初酿心仪太平之人在大多奉《李秀成自述》为经典,在根据“一
  点依据”敷衍出一大段情节的时候也往往借鉴了《自述》的叙史及
  感情倾向,对陈李间之交情又极尽渲染之能事是这一类作品的普遍
  特征之一,《陈玉成受擒记》既是这一时期的“代表作”,那么这
  句“吾无助矣”的出现就不足为奇了。
  
  
  3
  
  《陈玉成受擒记》:
  陈妻绝美,胜纳之,宠专房,随军次焉。及胜被逮,甫至河
  ,德楞额截其辎重、侍契而去。胜诉于多,始返其辎重,而留
  其侍妾,谓人曰:“此陈玉成贼妇也,不得随行。”胜亦无如
  何。
  
  这一段,原记载中没有,又是一段无恶意的闲人制造的饭后的
  谈资,看后心情舒畅。
  
  
  寒山:公文写作启示录
  
  所谓英王同意写信,也就是胜保奏折里头的独家报道。要真有此事,张祖翼怎能光记载英王如何“旁若无人”,对讯问过程中这样重大的转机反而一字不提。
  
  不过这个案例还真能叫我们学到不少东西,比如,怎样报告一次失败的谈判,某些我战则克的公文写作专家会做如下处理——“始则云必须亲笔之书,继则云尚须斟酌,盖其心犹向粤逆也。”而没创意的笨蛋只会老老实实地交待:“他把我暴损了一顿,还是歇菜吧。”
  
  
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