我从前看姚济《小沧桑记》，见他在清同治元年六月十六日日记里说：“中军接胜宫保咨文，伪英王陈玉成已擒获，据抄录供单，系广西人，自十四岁投伪天王，由湖广至江南，为苗沛霖所擒。”这里说的胜宫保，就是执英王陈玉成的满清督办河南，安徽军务的胜保。据此，知道《英王自述》胜保曾抄送各省满清军营，胜保当然也必定抄录上奏给满清政府的。我曾经遍查《剿平粤匪方略》、《同治东华续录》、《清同治实录》等书，在胜保的奏折之后，都没有《英王自述》。但我想将来也许会发现出来的。 　　 　　公元一九五零年十二月，南京筹备太平天国起义百年纪念展览会，前金陵大学中国文化研究所送给来的展览品中，有两本《杂抄咸同疆臣奏疏》。其中有一篇《钦差胜保片奏》，记讯问英王陈玉成事《英王陈玉成自述》果赫然在内，本书初版我把它刊布出来。其后十年，又在中央档案馆明清档案部发现了抄件，编号为革命运动类太平天国项一四七三号文件。我将两者校对，只有几个字不同。 　　 　　我们读太平天国革命人物的自述，首先要注意到一件大事，就是凡太平天国革命人物亲笔写的自述，满清统治者就叫它《亲笔供词》，如《忠王李秀成自传》、《遵王赖文光自传》、《干王洪仁玕自传》便是。另一种自述，是太平天国革命人物被执后，满清统治者讯问他们的时候，他们用口说，满清统治者就用笔记，就单叫它做《供词》，如《翼王石达开自述》、《幼天王洪天贵福自述》等便是。前一种亲笔自述，到了满清统治者之手是常常经过他们偷改的。不过，虽然是经过满清统治者偷改了，但保存真相也要比较前一种自述多些。因为后一种自述，是满清统治者站在反革命的立场上去纪录革命者的自述，首先就把革命者原来词句语意的立场完全改变了。而且满清统治者的狼心狗肺还不止如此，他要歪曲，诬蔑革命者，甚至死不要脸，假借革命者之口，来抬高自己。所以后一种自述失实的地方使更多的。这是我们读太平天国革命者自述必须注意的地方。

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设置 修改 撤销 录入时间：2003/3/11 4:12:59