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陈玉成是太平天国后期的主要将领。他两破江南、江北大营,三河镇会歼湘军精锐,从一个十四岁的童子军战士成长为“旷世罕有其匹”的名将。他胆雄万夫的气概、忠贞不渝的品格感人肺腑,令人荡气回肠。
“我”从山中来 他从一个“儿童团员”成长为太平天国的高级将领,立下了赫赫战功,至今还传颂着他“用兵如神、往来飘忽,如健鹰搏空,一瞬千里,敌莫测其所至”的神威……可惜的是,他只活了二十六岁…… ▲陈玉成出生在哪里? 在太平天国的诸多王爷之中,陈玉成在历史上的争论最少,资料也最少,可是关于他的身世之争却很热烈,而他的身世之谜又与他的籍贯之争密不可分。 关于陈玉成的籍贯,史书记载各有不同,史学界对陈玉成的籍贯也众说纷纭。凌善清的《太平天国野史》卷十三《陈玉成传》、郭廷以的《太平天国史事日志·附录王表》、莫一庸的《广西地理·乡贤》均持贵县说;罗尔纲的《太平天国史稿》中的《陈玉成传》、钟文典的《太平天国英王陈玉成籍贯考》坚持说陈玉成是藤县人;程大璋的《桂平县志》、赖彦于的《广西一览·古今名人志略》、简又文的《太平天国首义史》、高植兰的《英王陈玉成的籍贯》一致认为陈玉成是桂平人。在这三家之说中,贵县说似无太多史料依据,不足立论,加之凌善清的《太平天国野史》是据洋人呤口利的《太平天国亲历记》而来,经罗尔纲指责该书所述陈玉成之事“荒唐无稽”之后,贵县说便很少有人提起。所以,近年来,这个分歧主要集中在藤县说与桂平说之争上。这两个不同的籍贯,树立了两个截然不同的陈玉成形象。 桂平说主要来自口碑材料。《桂平县志》说:“陈玉成,居(桂平县)宣一里寻线村,世称四眼狗,原名文丕,秀全为易名玉成。玉成自幼读书,习制艺,应童子试。”曾经两次参加科举考试,但均未如愿。后来,太平军到来后,就投笔从戎,参加了革命。这个陈玉成显然出身于富贵人家。桂平说者还认为陈玉成和李秀成曾一起在“陈福隆”的商号里打工,店主是一个监生,才学颇富,亲自鼓励和指导陈玉成“日夜苦读”。 钟文典为了证实桂平说之是非,曾到桂平一带做过调查。有一些老人说:“听说寻线村有人参加过太平军,做过头子,有点名堂,是否陈玉成,不清楚。”另有一些老人说:“一百多年前,他们有个六公太,因为打死了同房的堂兄弟,跑了出去,一去不返。” 关于打死人的缘由则有两种说法:一种是因为新春舞狮,同人打架;另一种则是因为赌钱与人发生争执,双方拼死相斗,陈玉成误伤人命。高植兰于1915年曾在桂平担任小学校长,他说“陈玉成确系寻线村人,原名文丕,是陈朝业之子,陈朝典的胞侄。因某年元旦舞狮,陈玉成踢伤陈朝典儿子的要处,畏罪逃往大黎为佣,他在寻线村的遗址尚存,在本村第三祖祠之后。”我们从中不难看出其中的矛盾:舞狮伤人的“六公太”是一个善赌好斗的亡命之徒,而那个“幼读书,习制艺,应科举”的陈玉成,显然是一个洪秀全、冯云山一类的农村知识分子。 如果再仔细推敲,桂平说还有其他疏漏之处,不能自圆其说。陈玉成十四岁即参加太平天国革命,这已是不争之论。而《桂平县志》说他参加金田起义前,就已两度应试,以不满十四岁的弱冠之年,参加科举考试,恐怕有点离奇,如果正如高植兰所说:“陈玉成是陈朝业之子”,那么,现存寻线村的《陈氏族谱》记载,陈朝业有六个儿子,而陈玉成却自述:并无兄弟,这显然自相矛盾。再者,《族谱》说陈朝业生于乾隆丙子年(1756年),死于道光十八年(1838年),而陈玉成生于道光十七年(1837年),这时的陈朝业已经是一个八十一岁的老人,这样的高龄还能生儿子,从生理学上也讲不通。 藤县说主要出自陈玉成和李秀成的自述。1862年陈玉成自述“我系广西梧州府藤县人,父母早故,并无兄弟。”1864年李秀成在《自述》中写道:“至陈玉成,在家与其至好,上下屋之不远,旧日深交。”而李秀成自幼生长在广西梧州府藤县大黎里,并无异议,两人的自述都经清军篡改,但这些客观的个人材料似无篡改的必要,除非两人为免亲属株连之苦,而有意撒谎。钟文典为了考查事实真相,曾两次到藤县大黎里西岸村寻访陈玉成的祖居和亲属,在那里,他见到了陈玉成的亲叔伯兄弟和侄曾孙。有一位老人生动地叙述道,他九岁那年,跟随父亲到东岸村吃酒(参加婚礼),看到一个八十八岁的陆老太太,满头银发,精神矍铄,父亲就问她:“阿婆,你这么老了,见过出去拜上帝,永不归宗的四眼狗(陈玉成)么?大家叫他四眼狗,到底是怎么样的?”陆老太太回答说:“怎么没见过,那时他还小,常到家来玩,眼下有两块黑斑,所以大家叫他四眼狗。据说西岸村还保留有陈玉成的旧居遗址,陈玉成的叔伯兄弟陈世初说,陈玉成参加太平天国后,原来住的茅草屋也烧了,乱世过后,他们的一位伯伯从山里回来,没有房子住,就把陈玉成家的旧屋整理翻新一下,重新盖上茅草,住了进去。这位伯伯死后,房屋没人再住,风吹雨打,就坍塌了。后来,陈世初就在旧屋上开畦种菜了。畦沟之间还清楚地留存着房屋基石的残迹。房屋的布局、结构,陈世初还记忆犹新,房屋坐西向东,一列三间,纵深五米左右,全长十米左右,另在房屋北边搭了半间粪房,全都是泥巴墙,茅草顶,屋檐的茅草,个子稍高点的伸手即可摸到。 居住在这座茅草屋的陈玉成只能是一个贫苦的农家子弟! 根据《陈颖川堂上历代族谱宗图》考查,陈玉成祖居福建省汀州府上杭县,南宋咸淳五年(1267年)因常遭凶年世变之苦,由福建上杭迁居广东省韶州府翁源县的枫树井,一住就是四百年。清康熙年间,他的十世祖陈王向厌弃乡里不宁,就从广东翁源远徙广西,先到浔州府平南县鹏化里水沟村卜居,在那里广置田园,不久,又因世事动荡、差役繁扰和无依无靠,又从水沟村东走二百余里,暂居于僻远的大黎里花州山县。康熙十八年,又从花州南下,择居于大黎圩北的黄婆村。黄婆村濒临大黎水,每逢春夏常遭水患,到陈玉成的曾祖父陈文毓时,再由黄婆西进三百米,至西凤岭脚的西岸村安家落户。道光十七年(1837年),陈玉成就诞生在这个偏僻的山村里。 |
| 原文 发表于云南日报---小说连载《太平天国人物揭秘》 浏览:1402 |
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