我们国家在经历了“文革”浩劫之后，正处在以经济建设为中心，发展科学提高生产力，施行市场经济和有序的民主政治体制改革，建设以人为本，以民为本的和谐社会与文化强国的改革开放，社会转型时期。改革开放的总设计师对倡导以建设市场经济为取向的经济体制改革，而不去争论姓“资”姓“社”的名言：“不管白猫黑猫抓住老鼠就是好猫”，是‘解放思想，实事求是’邓小平理论的精髓。此与胡适提出的“少谈些主义，多研研究些问题”即空谈好听的“主义”是极容易的事，而考察研究社会民生问题的实践确非易事，且是当务之急的提法颇有相通之处。但在以阶级斗争为纲，激进极左的政治路线时期，邓小平无疑被视为走资本主义的当权派，唯生产力论，保守，极右以至反动的代表加以批判打倒。在那个特殊的年代国民人人自危，思想观念均以激进革命极左为荣，以所谓“保守”、“右倾”为耻，左永远比右好。 　　百年林纾一位非政治主义的老人，也是在历史上激进文化运动，颠覆优秀民族传统文化，全盘西化的极左年代提出了兴白话不宜尽废古文，古文与白化并存不悖，儒家伦理道德观念具有普世价值不能随意否定，和中西文话各有所长可相互学习借鉴的文化观。同样被视为“落伍”，“保守”，“守旧”，“封建复古”，的反对“新文化”的历史罪人。悠悠百年在改革开放建设文化强国的今天，时间和实践都充分证明了林纾文化观对维系弘扬民族传统文化的前瞻和真理性。再给林纾戴“文化保守主义”的帽子（尽管并非全是贬义）在受众心理上极易误读，与旧版近现代文学史混淆。不如少谈些“主义”多研究些问题，深入研林纾文化走向的现实意义和他的人生真缔。林纾在国民心中就是一位对中国近现代文化做出积极而卓越贡献的文化老人，历史名人。这才是对林纾最准确恰当的定位。

原文2012.4.8 发表于网上林纾纪念馆  浏览：1101

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