现在有人把“士”翻译成知识分子，太浅薄了。“士”，是知识分子，但不仅仅是知识分子。中国人对士有要求，不单要有学问，还要有骨气，要有硬骨头精神，就是不畏强暴，坚持真理，路见不平，拔刀相助。士有心中有一个是非观，看见不对的，不是“是”而是“非”的地方，他就起来抗拒。这是中国士的一个特点；是中华民族优秀民族精神的一部分。林纾就是这样一位具有中华民族优秀民族精神的士。 　　林纾是清末民初著名的文章大家，其一生研读教授写作古文和翻译，可谓著作等身。同时也擅长白话诗文在白话报上发表。林纾在一片尽废古文，力铲孔孟全面颠覆传统发展民族文的风潮，挺身而出著文《论古文之不宜废》，《论古文与白话之消长》从文学语言发展上立论指出：古文者白话之根柢，无古文安有白话；欧洲的文艺复兴也没有将其“古文”、“拉丁文”废除，而承载中国传统文化的古文又何以一定要废除呢？以反对全盘西化，彰显民族身份，勇于对抗潮流，弘扬道德责任与极端的激进派理辩。但好友严复视之如春鸟秋虫,听其鸣自止可耳.林琴南辈与之较论,亦可笑也。然而，林纾此举既不为名，也不为利，非故意跟年轻人过不去，“蓋所争者天理，非闲气也”，“至于将来受一场毒骂，在我意中，不汝惧也。”壮年林纾也曾在马尾海战福建海军全军覆没之时，与挚友抱头痛哭并冒死拦马向左宗棠状告主持福建军务的人事后谎报军情，掩盖败迹。林纾的民族士气天地可鉴！ 　　“文革”后周扬和季羡林恢复政协委员身份相见，周对季说：“文革”证明中国的士可杀亦可辱，你我都是士不是照样活着吧？要按那个老办法应该自杀啊。季老回复道：“我说文化大革命这个帐啊，还应该算。中国人有时候小事精明，大事糊涂。文化大革命现在没人提了，再过几年就忘记了，这个千万要不得！”是啊，中国现代的知识分子要都能具有老一辈知识分子的士气该多好啊！

原文2010.3.21 发表于网上译坛泰斗──林纾先生纪念馆  浏览：1844

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