林纾认为民族传统文化“儒学”的道德伦理观具普世价值，不能轻意否定，其走向世界就是证明。“儒学”本身 只是告诉世人如何作人处事的道理，任凭有识者自律选择，绝无靠权力强迫以为之。不幸的是“儒学”被历代统治者断章取义，肆意歪解，愚其民智，为维其统治所用，并成为其相互斗争彼此推翻封建的借口。但仁、义、礼、智、信这些朴素的哲理却深深地渗透到民族善良百姓的心里，支撑着民族存亡的道德底线。知识分子“干政”，是一伪命题，实为在政治权力的干予下知识分子文化观的变异与自身利害关系的选择。而民族优秀传统文化始终保持着她民族之母的身分，默默无闻，含莘茹苦地哺育着全民族的道德理念。民族文化是无辜的，不能蓄意铲除颠覆。林纾为维系民族传统文化所做的努力，始终不逾，只为民族百姓开源明智，与封建政治毫无相干。他对“儒学”的态度经历了历史至今的洗礼证明不无道理，体现了中华知识分子的社会良知和责任。反之，一些政治文人，为了文化以外的目的，把林纾的民族文化观加以政治化，为其扣上反对“XX运动”的政治帽子加以诋毁，在“建设文化强国”传承民族传统文化的今天真是须要反省了。

原文2011.11.10 发表于譯壇泰斗──林紓先生紀念館  浏览：942

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