林纾作为一位热爱民族，国家，百姓著作等身的文化老人，一生浸沐在博大精深的民族传统文化之中，深得其精髓之所。重忆林纾言行对感怀国计民生颇有裨益。 　　 　　一、当辛亥革命以“南北议和”，“清帝让位”的方式告成时，林纾决然赞同“共和” 接受“革命”。在给友人吴敬宸信中如是说：“共和之局已成铁案，万无更翻之理。仆生平弗仕，不算满州移民。将来仍自食其力，扶杖为共和老民足矣。”并诚应刚刚创办的《平报》编纂一职为新政效力。且书“革命成功万岁”。 　　 　　（感怀：经历了风风雨雨我们终于迎来了改革开放，建设以民为本的和谐社会，来之不易。要?学习林纾与时俱进，绝无倒退之理。） 　　 　　二、林纾批评了中国传统政体“视民贱”，取民多的弊端指出：“民为贵”三字已见于圣人之书。则天下之可贵者，实无如民。惟有民而后可以立国而生利。 　　 　　（感怀：国家终于悟出了“民富国强”的道理，实施亲民富民政策，回归了民族传统文化治国理念的根基。） 　　 　　三、在民国成立之后南北战争愈演愈烈。林纾出于对民族国家统一之大义，使百姓免遭战乱之苦，申述自己希望南北双方和衷共济的愿望：今救亡之策，但有两言：一曰公，一曰爱。公者争政见，不争私见，爱者，爱本党兼爱他党。须知兄弟虽有意见，终是兄弟。外人虽肯借款终是外人。 　　 　　（感怀：林纾出言衷恳。如今台海关系改善，一国两制之策都应印了林纾之言，为炎黄子孙之心声，振兴中华之动力。） 　　 　　四、在《论中国海军》一文中林纾写道：“吾国海岸之多，指不胜屈。乃以海中权利拱手授人，谓既难制人不如不备。是掷长戈大戟于战场，但备短兵以巷战，此策之下下者也”。批评当时有人以“中国财力单弱”。为由舍海军而单备陆军的主张。 　　 　　（ 感怀：面对南海风波，与 国家决心建造“航母”之举，林纾拳拳报国之心难能可贵。） 　　 　　五、在《论中国丝茶之业》文中林纾指出：由于设备陈旧，工艺落后，中国传统丝茶之货已竟争不过日本，印度。他提出：振顿丝业宜多立蚕学分馆，广立女子蚕学堂，经费悉出官中。合伙立一巨之公司，则庶己可与外争衡矣。 　　 　　（感怀：对当今在市场竟争中只顾局部和个人获利不顾国家整体利益的无序竟争者，林纾之言无疑是一针清醒剂。） 　　 　　六、在《青年宜尊重国家》的演讲中林纾讲道：吾人但有“生”字，“死”字，并无所谓“老”，“病”者，“生”即少年，“死”即少年之收局。惟中间有一轴矣，是“国家”两字。有了国家思想，替国家出力即到八十，九十，还算少年，无国家思想，步步为己，事事徇私，即年力极强，官阶荣显，总算是无用而夭“死”。并表示：自愿“仗此一颗赤心，一张苦口，在少年车队后，尽力往前推之，到中华民国平安之地，方遂吾愿。” 　　 　　（感怀：林纾对中华青年希望教诲之言是爱国主义思想之精华，是传世之语。爱民族国家之心，天地可鉴。） 　　 　　林纾一生和“林纾文化”是民族的宝贵财富，林纾是永恒的。

原文2011.9.27 发表于译坛泰斗——林纾先生纪念馆  浏览：1134

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