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福海寿山纪念园__譯壇泰斗──林紓先生紀念館
福海寿山纪念园

历史与现时的轮回──兼论林纾“改革开放”的文化观

◎ 李 建

  我们民族从“无产阶级文化大革命”的阴影中走出,步入改革开放建设有中国特色的社会主义的新时代,付出了沉重的代价,教训是深刻的。它告戒我们:对中国传统文化要做出理性、全面、科学的分析和评价,要有敬畏和感恩之心。因为它具民族的凝聚力,是民族的根。是不可能通过政治革命运动加以铲除的,中西方文化的开放交流才是对世界文化的最大贡献。历史教训应该记取。但历史常会和我们开有机轮回的玩笑。“五四”新文化运动以激进的文化革命的姿态倡导全盘西化。他们中的一些人在批判正统封建思想的过程中也发生过偏面性的缺点。夸大了东方文化的落后性,甚至把优秀民族文化遗产也当作糟粕加以否定。这种偏向对新文化运动的发展,有一定的不利影响 [中共党史语]。而林纾作为“唯新派”的支持者,他对作为民族文化载体的文言,白话文体,提出兴白话不宜尽废古文,文白并存不悖的辩证观点;他批评中国传统政体:“视民贱,取民多”的弊端, 以论时政的《闽中新乐府》为民心声,开启民智:他认知中国儒家文化提示的传统的伦理道德具有普世价值,不能随意否定:林纾以精美的古文翻译了大量的西方名著,比较了中西文化的异同;认为:中西文化各有所长可以相互交流,借鉴的观点,都是对全盘西化,否定民族传统文化意识行为的可贵纠正。与我们时代发展的进程是如何的相似。可以说,林纾是当时’改革开放‘彰显’中国特色‘的启蒙者和先驱。
   我们今天认知和摒弃了以阶级斗争为纲的极左政治路线,回归建设以人为本,以民为本的和谐社会,重续民族传统文化,融入世界文化之林。先哲林纾是理应被尊崇和纪念的。给林纾扣的;“顽固”、“守旧”的帽子也该是激进,极左思维者的自醒借鉴。
  
原文2011.06.09 发表于网上林纾先生纪念馆  浏览:939
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