21世纪我们的民族和人民从“文革”悲剧阴影走出来，摆脱封建专制理念下以阶级斗争为纲极左思想的影响，认知了民主与法制与科学发展观，倡导改革开放多元的和谐社会，回归民族文化与世界的融和；对林纾的评介也日趋理性和公正。这一切都与对历史和现实的不断反思分不开的。 　　何为反思？反思就是要成为真正的启蒙者，就是不怕把思想，哪 怕是自己最心爱的观念，放在理性的法庭上加以审判，重新估量它的价值，判定它是否应该继续下去，这才叫反思。王元化先生认为可以把反思成是出于一种忧患意识，以一个知识分子的责任感，对过去的信念加以反省，以寻求真知。这种反省之所以发生是鉴于自己曾经那么真诚相信的信念，在历史的实践中已露出明显的破绽。只有经过正确的估价我们才以从过去的文化资源中淘炼出最精粹的部分，这须要更理性更深刻地思考。 　　近读《瞭望》新闻周刊第十六期黄百炼的“重提反封建释放党内民主”的反思文章推荐受众。文章说尽管党中央已经在思想上政治上把发展党内民主提升到执政方略、战略目标的高度，但仍有一些领导干部，特别是一些地方和单位的主要负责人对发展党内民主态度暧昧，消极应付。更有甚者，有的公开压制民主，打击报复；搞假民主，真独断，有的我行我素，蔑视监督。产生上述情况主要有三方面的原因：一是有的人心存私利，压制民主。有的领导干部为了以权谋私，必然害怕阳光政务，民主决策。二是封建意识抵制民主。有的领导干部现代公民意识淡漠，封建主义观念浓厚，迷信特权，讲究等级，习惯于阿谀奉承，拉帮结派，独断专行，因而对平等、公开、公正、竞争等民主原则则产生抵触情绪。三是英雄史观厌恶民主。有的领导干部主观上想多为人民办好事、办实事，但个人创造历史的英雄史观严重，唯我独仙。唯我独能，看不起下属和群众。文章说，现在的问题是，党员的民主权利和主体地位并没有得到应有的保证。其一，领导干部权利的行使，具有充分的条件保证，人财物都是标准化的保障，而党员的主体地位和民主权利还没有制度规定的条件保障。其二，领导干部权力的运用，有下组织体系在支撑，能够保证贯彻落实。党员发挥主体作用如果没有领导的支持，只能自己来组织自己，要以孤军奋战，要么群众性集聚。其三，领导班子内部还没有形成权力相互制约监督的机制。如果某个领导，特别是“一把手”要对一个普通群众打击报复，简直易如反掌，而党员民主权利的维护很容易遭到抵制、瓦解、歪曲和打击，维护起来要巨大的政治勇气，甚至要会出沉重的代价。文章重提党内还须反封建。文章强调要把反封建（实质上就是反政治腐败）与反腐败看成同等重要的任务。坚决惩处压制民主，破坏民主的人，在共产党内对压制民主，破坏民主的现象实行“零容忍”。 　　中国封建国家始于公元前5世纪统治长达2300多年。以政治权利由国家行政机关掌握形成集中统一的由专职官吏管理的中央集权制（官僚制），与西方封建革据的等级君主制不同，对民族和人民的思想影响很深，常自觉不自觉地用封建思维模式去反封建。该文重提“反封建释放党内民主”确定一位有忧患意识，有政治责任感的启蒙者。对在林纾评介中只唯上，唯书，唯权威，不唯实，不唯群众；和胜者为王，败者为寇等封建思维方式的克服是很好的启迪。（2010.5.8）

原文2010.5.19 发表于网上林纾先生纪念馆  浏览：1147

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