不慕权位醉学术——布衣王子朱载堉

feifei

　　“毫无疑问，西方音乐完全被这位明朝贵族征服了。”
　　“在明朝灭亡了，但直到今天，世界上所有收音机还在播放着以明律定律的音乐。”
　　“在古老的调式消失后，整个西方世界中没有一个人能避免聆听以从中国传入的乐律理论定音的音乐。”
　　这是西方的中国科技史书籍中对朱载堉和他的十二平均律的赞誉。作为一个中国人，看到这样的评论不可能不自豪。然而，当我们了解到这样伟大的科学发现在明朝后期的中国被冷落，而在清朝中国直到包括所谓康雍盛世还是被束之高阁的时候，我们的心情不得不沉重起来。“对于这一新的乐律体系，中国人没有给予多大的重视，而欧洲人却很快发现了它的长处。”洋人不知道，只是不重视还算好的，中国的历史从明万历年间过了一两个世纪走到乾隆“盛世”时，当时的“精英”不但不去或不能发现和承认前朝十二平均律（新法密率）的长处，还兴师动众罗织十大罪状对其进行“大批判”，真可谓一蟹不如一蟹。
　　不提这些蟹了，回到因发明十二平均律而名传西方的“王子载堉”吧。
　　朱载堉（1536—1611年），字伯勤，生于怀庆府河内县（今河南省沁阳市），是朱元璋的九世孙，其父为郑王朱厚烷。人说“从来纨绔少伟男”，但皇族贵胄中，也有不甘碌碌者，如朱橚（朱元璋第五子，封周王）便编了本《救荒本草》，不但在本国济世救民，甚至还泽及东瀛，“天潢异人”的朱载堉则更是少有的伟丈夫。世人多有疯狂追逐权位者，自古如此，至今犹然。但这位郑王世子却非此等浊物——父亲过世，他历经15年、7次上书神宗皇帝，为的是“让国”，把爵位让给别人，最终他得偿所愿，成为布衣王子。
　　不慕权位、“笃学有至性”的“王子载堉”，醉心的是律学、数学、天文历法等，热爱的是潜心著书做学者。万历十二年（公元1584年），在经过十余年的艰苦努力后，朱载堉的十二平均律先西方学者至少半个多世纪完成了，当代学界评论说这一成就“解决了旋宫转调的千古难题”。“运用珠算进行开方运算，把2的12次方根精确到小数点后第24位”，我深深佩服他的智慧、毅力与坚持。他没有攀登权力的高峰，最终登上了世界学术领域的一座高峰；他没有追逐名利，但最终获得了世界性的声誉，并在青史中不朽。（feifei@千秋汉英雄&天汉星云作于2008年2月）
　　