| 21757号馆文选__汉史评论和feifei小说《大汉雄风》等 |
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千秋汉英雄旧论坛讨论25——汉代思潮;大汉风
向各位网友拜年! --菲菲评论 2006-1-28 推荐国家博物馆正办的“大汉楚王”展览。另外《汉代思潮》一书也值得一看 --菲菲评论 2006-1-28 大汉楚王这个展览非常精彩,是徐州博物馆送京的西汉珍品。从金缕玉衣到汉俑到生活用品甚至兵器,非常丰富。展览一直持续到四月。 龚鹏程的《汉代思潮》一书,商务印书馆版。 刚读完这本书的作者自序,文字很棒,见解独到。兹摘录部分与网友共享: 汉唐之音尘,虽已去之邈远,吾人似乎还乐于接受它作为我们的共同印记与标帜。 汉唐的声威当然是烜赫可羡的。两汉长安城的宫殿,面积是现今北京紫禁城的二十几倍。我们去游北京颐和园,已感叹其昆明湖之浩淼;但汉代昆明湖的遗迹,尚存十几平方公里,竟是清朝圆明、长春、三个园林总和的三四倍,这又是什么气象?班固《西都赋》说这些湖上可以“览沧海之汤汤”,实非虚语。 这种恢闳宽阔的建筑景观,其实正表现着一种恢阔广博的精神意态。地涵海负,雄浑开扩。而且这不是平面的开展与延伸而已,更有着上下与天地同流的宇宙精神。所以班固说:“其宫室也,体象乎天地,经纬乎阴阳,据坤灵之正位,仿太紫之圆方。”若穿地为池,也是“左牵牛而右织女,似云汉之无涯”。充满着挥斥八极、与天地同其呼吸的态度,坦坦荡荡,行坐笑傲于日月山川之间。 但是这种令人向往艳羡的精神,在近代却颇遭嗤议。批评者说汉人的宇宙精神是宇宙论,未确立人的“道德主体性”;说其上下与天地同流,是混方士与儒士,人文精神不免受了伤,且有君权神授之嫌;又说其恢宏只是夸饰;且谓其精神均遭礼教束缚,其学术亦深受政权独尊儒术所宰制。故先秦所开之人文精神至此乃一大压抑与扭曲,须待魏晋始由经学及礼教中解放出来,重新开启人的自觉。政治则更要迟至清末,方能逐渐摆脱秦汉专制王权之宰制,获得自由与民主……总之,万方有罪,罪始秦汉。 仿佛自鸦片战争以来,中国因专制落后所造成的一切屈辱,推源溯始,都该由秦汉来承担。当时整个学界的意见气候大抵即是如此。但我浸润于其中,却总觉得有些不太对劲。因为我读汉代文献,有着很不一样的感受。 诸如此类感受,越来越强烈之后,我才逐渐体会到对汉代的轻忽或贬斥,本身就是具有思想史意义的事。 向大家拜晚年! --聆风 2006-2-7 看来聆风元旦到春节好好玩了一通 --菲菲评论 2006-2-8 中央6也就是电影台演了一两个月的大汉风系列电影 --布达拉宫 2006-4-17 每里拜三.演员演得还成. 我看过其中的《群雄并起》和《谋士范增》 --菲菲评论 2006-4-18 其他只零星看过一点,总加班回家晚,忘了定时录像就看不见了。 王刚演的赵高,胡军演的项羽,吴倩莲演的吕雉,刘邦的演员忘了叫什么,但演得很不错。可惜这系列电影似乎投资少,场面小,而且常是在草木枯萎的冬天拍的,画面缺乏美感。 到是目前为止,我觉得室内布置服装最有汉家气势与美感的是《大汉天子2》,虽然那部连续剧我也只看到了一部分。 昨天看了电视报,今天CCTV-6在19:35分演大汉风系列的《胯下之辱》 --菲菲评论 2006-4-26 |
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