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转贴:当代中国文化的追求与梦想 --菲菲评论 2005-11-28
最近看到文化部部长孙家正在美国做的一个演讲,feifei觉得有些内容很精彩,有些话讲得非常坦率和有大国气度。摘些精华,与网友共享: 文化是人的生存状态以及情感、愿望的反映,反过来又对人的生存、发展给予能动的影响。从这个意义上说,文化即人。了解今天的中国文化,就是进一步了解和认识当代中国人。 中国实行改革开放26年来,现代化建设取得了巨大成就。经济、政治、文化、社会生活的深刻变化,使得我们这个古老的国度青春焕发,如同一个生气勃勃的少年,站在世界的面前。 我们既然理解目标的崇高,就不会惧怕道路的漫长。 一位哲学家说过:人在饥饿时只有一个烦恼,吃饱以后就会生出无数烦恼。前者是生存的烦恼,后者是发展的烦恼。中国社会正是在不断解决发展中问题的过程中,逐步走向理想的境界。 坚持“以人为本”的科学发展观,倡导“以和为贵”的人文精神,是一种典型的中国情怀,我们自信以此可以与世界心灵相通。 人类社会以来,一直面临着三个基本的矛盾:人与自然的矛盾、人类社会内部的矛盾、人自身的矛盾。化矛盾为和谐,始终是中国也是人类的梦想和追求。在座的朋友也许听说或去过世界上规模最大的皇宫——中国的故宫。故宫的核心建筑三大殿的名称,集中反映了这一中国传统的哲学思想。太和殿:天地祥瑞,喻人与自然和谐;中和殿:中庸平和,喻人世和谐;保和殿:心态和顺,身体安适,喻人的身心和谐。这三个殿的名称反映了中国传统文化的价值取向,就是追求和谐。但是,国家的独立、民族的解放、人民的自由,是社会和谐的前提,为此,中国人民进行了长期的、不屈不挠的奋斗与抗争。 文化关系一个民族素质,渗透在社会生活的各个方面,它的教育、启迪、审美等功能,更多的是发生在潜移默化之中。文化如水,滋润万物,悄然无声。 作为文化部长,我认为不能仅仅把文化看做赚钱的工具,而要用文化满足人们精神上的需求。人的发展不是光靠物质就能解决的,从事文化的事业家和企业家都应该倾听并回应大众对于人文关怀的呼唤。 改革开放20多年,中国发生的变化是巨大的。这种变化决不简单是人们所看到的如雨后春笋般出现的高楼大厦,也不是简单的数字统计,变化最大的是中国人民对自身、对世界的看法。中国人的眼光更开阔了,胸怀更博大了,中国人民把自己的安宁和幸福与世界的和平、发展紧密相连。 对和谐的追求、对和平的向往,源于中华民族深厚的传统,出于国家根本利益,也是中华民族近代痛苦经历的深刻体验。19世纪40年代以来,中国积贫积弱,100多年当中不断遭受外来侵略,中华民族是在面临亡国灭种危险时奋起抗争,终于赢得了独立和解放。2000多年前中国的哲人孔子说的“己所不欲,勿施于人”,这是中国人恪守的道德准则,也是处理国家关系的黄金法则。曾经饱受威胁、侵略之苦的中国人民,倍加珍惜来之不易的和平。中国人已经深深认识到,中国的安全、利益与世界的安全、利益紧密相连。一个时期以来,所谓的“中国威胁论”沉渣泛起。对于持这种观点的少数人来说,我们无法改变他们的观点,因为偏见比无知离真相和真理更遥远。对多数人来说,心存疑虑是因为他们不太了解中国的现实状况,也不太了解中国的文化传统。 中美两国远隔重洋,有着完全不同的历史背景,但两国都拥有辽阔的国土,都是多个民族并存、多种文化融合的国家,都生活着勤劳智慧的人民。中美两国差异甚大,这种差异自然会带来某些碰撞和摩擦,但同时,正因为差异,才产生相互的吸引力。没有这种差异,世界也许会平静许多,但世界也将会在很大程度上失去光彩而沦于寂寞。时代在发展,中国对于世界的看法,在过去的20多年里发生了重大的变化。“和而不同”这一古老的中国哲学思想在新时代重新闪烁其智慧之光。 中美关系走过了曲折的道路,发展到今天的局面,实属不易。中华人民共和国建立56周年了,大家回顾一下,前30年,中美严重对立,美国对中国一是不承认,二是封锁;而中国,为了维护自己的独立和主权,奋起反抗,当时响彻中国大地最著名的口号就是:打倒美帝国主义!当然,两国关系与当时的国际大环境密切相关。在双方共同努力下,1972年中美关系开始解冻,1979年终于实现了邦交正常化。20多年来,中美关系的良好发展给两国和两国人民带来了巨大利益。中美两国人民的交流合作日益加强,友谊日益加深。前天,“中国文化节”开幕,演出100分钟里,有将近100次的鼓掌,台下的美国观众是为台上的中国艺术节目而感动,而台下的掌声、美国观众的热烈反应深深打动了我的心。开幕式演出成功绝不仅仅是中国人的成功,而是中美人民心灵沟通的成功。艺术的成功是创作者与欣赏者的互动。 当然中美关系并非一帆风顺,矛盾、磨擦、争执、分歧均在事理之中。关键是如何认识和处理。 物质产品的贸易,美国总是强调逆差大,但是,就文化产品的贸易来说,中国的逆差更大。我作为文化部长的日子也不好过啊。我这里有几个数字:2000年至2004年,中国从各种渠道进口的影片4332部,其中,美国影片占到40到50;其中,中央电视台和各地电视台播放的外国影片4000余部,40以上是美国的;在电影院放映的211部进口影片,53是美国片。这五年当中以分账方式进口的影片是88部,美国影片为70部,占80。在座有哪一位能回答我现在在美国播出和放映的中国影片有多少?美国市场上的中国文化产品有多少?可以说寥寥无几! 中国对美文化贸易这么大的逆差,是不正常的,但我们并未过多地责怪美国人,而是更多地反省自己,中国的文化产品还是不错的,美国观众也是欢迎的,但我们不会吆喝,我们缺乏营销的网络和经验,不大懂市场营销的做法,我们需要更好地学习,同时也希望美国市场进一步开放,使中国好的文化产品更多地进入美国。 关于贸易逆差的问题,我认为美国朋友需要有一种平和的心态和发展的眼光。美国只要改变一下对华贸易的歧视政策,就能增加美国对中国的出口,出口增加了,逆差自然就减少了。对华出口有种种的禁止,对从中国来的商品又有种种的限制,这对发展中美贸易不利。说实话,中国人对市场经济、WTO了解较晚,这方面美国是中国的老师。但是,当我们用老师教的这套规则与美国打交道时,为何却又不灵了呢?中国市场巨大,潜力无限,商机无限。凭美国的经济实力和科技水平,增加对华出口,减少对华逆差是完全可以做得到的。现在,一架波音飞机抵得上多少中国的服装鞋帽和娃娃们的玩具呀!所以说中美贸易问题不能只看一时,而是应着眼长远,不能简单地只是看数字,而是应心理平和,标准统一。从长远看,我认为中美贸易美国无论是实力,还是实利都是占有优势的。 目前,美国市场上多了一点中国商品就嚷嚷起来,这实在和泱泱大国的美国不太相称。所以,容我直言,作为世界上最大的发达国家,心胸应更加博大一点,看得更长远一点,心理上不能太脆弱。 中国与美国,一个是世界上最大的发展中国家,一个是世界上最大的发达国家,两国人民都是心地善良而富有创造性的伟大人民。 有些人往往过分地夸大中美两国和两国文化的差异和摩擦,而忽略了我们之间的共同利益和相融性。有分歧是正常的,有矛盾也不必大惊小怪,关键是要相互尊重,平等协商,以坦诚率真的态度和互利互惠的原则去解决矛盾和问题。登高望远是中国人的思维方式,注重细节是美国人的务实精神。这两者的结合,有利于我们看清人心所向、大势所趋,也有利于我们对具体问题的磋商和解决。“人坐在筐子里是抬不起来自己的”,只有对话,才能互证、互补、互动,共同发展。中美两国应该进一步加强沟通,在沟通之中发现彼此文化的异曲同工之妙,相通相契之美。 中美交流需要敞开心灵。文化源自心灵,又直抵心灵。 不久前,中国发布了2008年夏季奥运会的主题口号:“同一个世界,同一个梦想”,这使我联想起马丁·路德·金的演讲《我有一个梦想》,想起他所说的“我梦想有一天,深谷弥合,高山夷平,崎路化坦途,曲径成通衢”。今天,中国人与他怀有同样的梦想。 回复:转贴:当代中国文化的追求与梦想 --刘汉武 2005-11-28 每一个人都有一个梦想,虽然大部分不会成为现实,但有梦想就有希望. 转一句留言 --票姚校尉 2005-11-30 是在天涯上看到,我觉得更切合中国人的文化现状: 我们中国的现状是,受的教育高的人,摒弃了传统,走向开放的现代生活,但是,绝大多数人是既不传统也不开放的,也就是说大部分人不了解真正的传统,不了解传统中精髓美好的部分,只继承了一些封建的思想,同时也没有正确地接受开放的正确观念。 ps:中国现在的影视产品,连中国人自己都看不过眼,哪里谈得上出口国外去征服老美。中国现在的迫切任务是,首先在国内重建中国人自己的文化。 赞成"绝大多数人是既不传统也不开放" --菲菲评论 2005-12-1 “受的教育高的人,摒弃了传统,走向开放的现代生活”这句不太同意。过现代生活,和摒弃了传统文化,接受无西方文化恐怕不是一回事。 回复:赞成 --票姚校尉 2005-12-1 这句话是说得有点绝对。其实,在我认识的人中,在走向开放的同时,往往也选择了部分回归传统---重拾传统的精髓。而且,越是生活西化世界的,这种回归的愿望越急切。 既不传统也不开放这句话,或许用另外一种表述更准确,既不传统也不现代。说白了,就是没文化。大多数的中国人都生活一种毫无文化可言的混沌状态下。 非常同意这个观点 --菲菲评论 2005-12-1 中国现在的迫切任务是,首先在国内重建中国人自己的文化。 孙家正够直的,这么对美国佬说 --布达拉宫 2005-12-4 而中国,为了维护自己的独立和主权,奋起反抗,当时响彻中国大地最著名的口号就是:打倒美帝国主义! 愿我们不要成为使河曲马等马种灭绝的罪人 --菲菲评论 2005-12-10 喊了这么久保护生物多样性,行动怎么落实? 《绿色空间》:据考证,秦军所骑为河曲马。河曲马与蒙古马、伊犁马并称为中国三大名马之一。古羌人在黄河九曲之地,培养了这种良马,后被秦人所得。若尔盖草原(青海西藏四川交界处)养育了河曲马。这种马生长在高海拔地区,适应高寒低压,且善于长途跋涉。1962年中印边界自卫反击战时,是高地战争。喀拉昆仑山和喜马拉雅山脉南侧,海拔5000多米,蒙古马山丹马都有高山反应,惟河曲马随军登上高地,并因此由四类马提升为国家二类保护马。可惜在20世纪90年代末青海四川等许多马场被解散,国家每年拨给河曲马场的2万元也被撤消。马场如今一片荒凉。坚守牧场的老人说,如果不是藏胞喜欢马,河曲马早就没人养了。现在河曲马大概只剩三千来匹,国家再不重视,再不投入的话,河曲马这个地方的优良品种,慢慢就消失了。现在河曲马不仅数量在不断下降,品质也在急剧下降。 feifei:央视10台《绿色空间》军马传奇系列选题不错,因为加班少看两次,甚觉遗憾。当然里面有些小BUG。如解说词提到南北朝时出现的马鞍马镫的说法,其实汉军早已骑着有马鞍的马纵横大漠。如讲霍去病夺取河西走廊后中原政权才设立马场也不合史实,不用看史记,仅霍去病所率骑兵所用马从何而来,就可知其误。 转一段漂亮的文字 --菲菲评论 2005-12-13 布封写的《马》 人类所曾做到的最高贵的征服,就是征服了这豪迈而骠悍的动物——马:它和人分担着疆场的劳苦,同享着战斗的光荣;它和它的主人一样,具有无畏的精神,它眼看着危急当前而慷慨以赴;它听惯了兵器搏击的声音,喜爱它,追求它,以同样的兴奋鼓舞起来;它也和主人共欢乐:在射猎时,在演武时,在赛跑时,它也精神抖擞,耀武扬威。但是它驯良不亚于勇毅,它一点不逞自己的烈性,它知道克制它的动作:它不但在驾驭人的手下屈从着他的操纵,还仿佛窥伺着驾驭人的颜色,它总是按照着从主人的表情方面得来的印象而奔腾,而缓步,而止步,它的一切动作都只为了满足主人的愿望;这天生就是一种舍己从人的动物,它甚至于会迎合别人的心意,它用动作的敏捷和准确来表达和执行别人的意旨,人家希望它感觉到多少它就能感觉到多少,它所表现出来的总是在恰如人愿的程度上;因为它无保留地贡献着自己,所以它不拒绝任何使命,所以它尽一切力量来为人服务,它还要超出自己的力量,甚至于舍弃生命以求服从得更好。 回复:愿我们不要成为使河曲马等马种灭绝的罪人 --唢呐 2006-1-4 可惜,我们已经成了许多物种灭绝的罪人了。 提醒喜欢三国历史的朋友:中央10台将播正说三国人物 --菲菲评论 2005-12-10 包括刘备关羽诸葛亮周瑜鲁肃等。时间:12月13日~16日中午12:45,重播晚上00:10。其他时间有无重播就不太清楚了。 希望能看到历史上那个雅量高致的东吴英雄周瑜、善书法的张飞、单刀赴会的鲁肃等 --菲菲评论 2005-12-10 而不是将指挥赤壁大战的第一功臣公瑾演义成心胸狭窄、只为不锁二乔而战的小男人。 新文化评论文选目录一(含中华外的启示、纵论大清、千面中国、事业箴言四个主题) --菲菲评论 2005-12-27 好象不止这几个主题. --唢呐 2006-1-4 【西安及其周围】【众生的自然】【杂谈名著】【人生感悟】 --菲菲评论 2006-1-28 【野蛮与文明】【情之百味】【明日足球】【爱我江苏】也已上传。 --菲菲评论 2006-1-28 |
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