| 43690号馆文选__其他 |
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出自飞越星海
http://www.reinhard314.org 如意:好文!赞,长期以来为人所忽略的角度,每次提到普通士兵,呵,笑~~ 通常的定势思维,普通士兵们,在帝国这一面而牺牲的,兵士们总是处于厌战状态,作者本人也常常抱执以对生命消亡所谓的悲悯,然而,同一作者,在论及同盟方的普通士兵时,如果写到他们的牺牲,又常会认定那是一种“高贵的”“为民主而不惜赴死”的情怀,笑~~~ 其实相对来说,旧帝国且不去管,银英中最受普通士兵欢迎爱戴的将领当属莱因哈特,按原著论述,考虑到杨不爱爆光懒于交际,同盟那边杨身边的人能与他接近的人不去管,普通士兵倒更多考虑是跟随他生还率高 至于帝国方其他将领,吉也好罗也好,受到士兵爱戴当然也无须怀疑,但是绝不可能做到令大多数士兵情愿赴死的地步 下属对将领的爱戴通常是出于对其领军才能的敬mu,到甘心赴死地步除特殊原因则更多是相信且执着于一种信念,莱令普通平民士兵获得尊严,兵士们则对等地回报以发自内心的敬爱 呵,要是再冒出人来说那只是被我家陛下的长相与气质迷惑了,与信念信仰无关,我也无话可说,哦,也不对,对美的信仰到甘心死也叫信仰,估计帝国士兵们全是狂热爱美主义者,爆~~ 不乱开玩笑了,说真的,以前曾想过因个人的价值判断而对基本相同情况出现完全不一样甚至大相径庭的判断结论这样的话题 微笑,就象上面提到的同一作者在判断同盟与帝国二边士兵时给予完全不同标准一样,记得当时看着时忍不住狠赞叹一番,不愧杨命啊,很有魔术师风范 那个不客气啦,我这个的风范一说是有些小小讽刺的 早说过,单论人,喜欢魔术师,说到思想政见什么的,感冒的不是很多 记得是看到杨第一次攻下伊谢尔伦时,帝国战舰被纳入射程内,杨劝降不果雷神之锤开动,自然是全舰俱毁了,事后曾有杨的内心思考,大意是认为那个指挥官为高登巴姆殉葬罢了,却让一舰官兵为之而死是多么多么的那个那个,总之极度斥责 这一情节没记错的话,常常会被用来做杨反战厌战珍爱生命甚至对敌方普通士兵心怀仁慈的例段 笑~~,单独读这一段也就罢了,然而呢,与之对比,同盟最后一战,同样的身处绝境,这回换莱因哈特要求对方投降,比克古慨然拒之,与邱吾权一起在火光中消失 再微笑,同样的基本差不多的例子,想被人认为是小莱的仁慈那是压根不指望的,当然本来劝降的心理性质也是不一样的,所以这个倒无所谓 只是,N多人在提这段时总会对老帅之死无比感动,所谓侠气与醉狂,然而,舰艇上的普通士兵们呢?有多少人考虑过?不只这一艘,在这一战中为早已腐坏的同盟而殉死的那些普通士兵呢?他们的想法与生命呢?比克古也好邱吾权也好又有考虑到吗? 表告诉我这些士兵们都是心甘情愿为同盟而死 而事后,杨对比克古的死亡是极之哀伤的,并且哀伤中抱有极大程度的尊敬,但哪怕一笔也好,从没写过杨对那些为同盟而死的普通兵士们的叹息 当然,杨如果能穿透历史河流看这些生命的消逝,这种态度也无可厚非 其实单就情感而言,曾说过杨听到比克古反应后的这一段是我本人少有的心痛魔术师的章节,很喜欢那一段 然而另一方面,就价值观而言,就事论事,同样的殉死,如果杨日后会因为比克古之殉死而获得无比尊敬,却忘记或忽视了了普通士兵的意愿,那么,在此之前,杨又有什么资格以那样bi夷的心态斥责那位拒绝归降的高登巴姆军官呢? 这里假定比克古在决定拒绝归降前米在舰内公开投票民主决议,也表跟我争之前士兵们已乘救生舰安全逃走了,上面只剩二人在喝酒 仅仅因为信仰的对象不同,信仰者本身的人格就具备了质的区别,以自己的价值观而非行为本身判断他人,这种斥责中是不是也有自身“化身正义”的想法呢? 叹气,想起以前那个贴子,还是那种看法,如果觉得生命本身高于一切,那么请坚持到底记得敌方我方的生命都是生命,如果觉得信仰高于一切可以为之付出生命,那么,嗯,那么就请记住敌方我方的信仰都叫信仰,只要发自内心的相信,不管他信的是对是错,就信仰本身而言,可以反对,但都值得尊敬,而不应你之付出为高贵我之付出为无耻~~ 默,我不幸的丰富的联想能力啊,忽然想起在星海最近大出风头的某只了,从这一点上来说,难道这就是其成为杨命的必然性之一吗? 默死,难道以前为杨叫屈叫的不是理直气壮而是想当然??换句话说,反倒是有着这样思维的人必然成杨的fans?所以十个杨命里会有近一半以上言之旦旦做不屑状认为我之喜欢为理性成熟你之喜欢为幼稚花痴? 狠命咬手指,这个我以前一直以为这样想的杨命是对杨N不尊敬的想法,不是真正的杨命,可是,那个,汗,狂汗,幽浮表踢我,那个,我们还是不说这些个,花痴比较好玩 扯远了扯远了,回到本文,有个问题,feifei当时为什么会起这个名字,挽歌?挽歌一词本身多少有很多悼亡的含义,猛一看似乎理解概叹骑士精神一去不返了,可是综合本文看,并没有这个意思 战术虽然改变,但精神完全保留,主人公最后所确认的,实际上是认可战术战法的改变以新替旧不能表示王尔古德勇士们的骄傲就此泯灭 幽浮二号:最前线,将与兵,美感,以及花痴精神 飞行员眼睛里的战场,普通士兵的命运和尊严。看这篇的时候,忽然想起N年前,电视里放的美版《太空堡垒》来,第一部让我想一想的动画片。 又想到银英之中,士官将军们和普通士兵的关系。今天正好有空,再来发散思维,乱说几句。 在空战队和陆战队,同盟的先寇布林茨也好,波布兰高尼夫也好,都是和下属打成一片,并肩作战的。帝国的奥布雷沙也同样身先士卒。彼此都是独立的战斗个体,他们凭自己的技能和勇气,以实绩赢得下属的认同。所以,如《骑士挽歌》所言,相信在帝国的空战士兵眼睛里,身为前任击坠王的坎普,格外亲切和重要。此外,有波布兰的三位一体,对于那些技艺不熟的空战少年来说,是被大哥哥关照着的踏实感,生命的一线希望。而对于蔷薇骑士连的成员来说,第十三任连长先寇布,不仅能带给他们胜利,也能给他们这些夹缝人带来挺起胸膛的存在的尊严。这里的士官和普通一兵,应该是身处同一站线的开路者和跟随着的感觉吧,大家都处在厮杀博命的最前线,没有太多距离,而身为长官的他们冲在更前面,责任、风险更重一些。部下对他们,只有尊敬和信赖。 舰队作战则有些不同。除了坎普、比克古等少数的几个,一般的将官,都是从士官学校等毕业后,直接站到了舰桥上。司令官的座位上,看不见装弹发射的普通士兵,只是面对着模拟沙盘和设备机器,很容易产生一种倾向:把士兵和舰队,都看做是完成任务的工具,或者实现自己野心和权力欲望的棋子。居高临下地发号施令,随意地去消耗和牺牲。 所以,莱是不同的。“在作战之前,朕要再对众卿说一次。姑且不论高登巴姆王朝,只要罗严克拉姆王朝在,朕一定要站在银河帝国军队的最前线!”“朕的儿子也一样,罗严克拉姆王朝的皇帝绝对不能躲在士兵们的背后,在安全的宫廷指挥作战。我向你们发誓,绝对不会有懦夫可以坐上罗严克拉姆王朝至尊的宝座……”这样的话,掷地有声,充满了黄金狮子的胆识和霸气。 这一点上,杨也是。虽然没有那样的豪言壮语。这个无心打仗的超级懒惰鬼,他所处的伊谢尔伦,一直是同盟的最前线。的确,“杨威利并不属于猛将那一型,可是每当战争时,他总是最适合待在最前线,尤其是当己方处于战败的危急关头时,他总是能化险为夷,在敌军面前全身而退。而杨自己认为这只是身为一名指挥官最起码的一项义务而已。否则又有谁愿意把生命交给一个年方三十的年轻小子呢?” 今天用“最前线”搜索,发现银英书中常出现这三个字,以此作为对将军政客们的褒贬尺度。原来,关于“站在最前线”这一点,莱和杨两人,不仅都有这样的自觉,而且,也彼此理解着对方的这种自觉: ——“後世人对於杨位於後方指挥控制前线诸将的‘军师’形象印象极为强烈,但事实上,他采用这种形态却是始於要塞再夺取作战中。在这之前,杨在自己所策定的每一次作战中都站在最前线直接指挥,一人身兼战略构想家及战术实行家双职。他尊敬敌手莱因哈特·冯·罗严克拉姆的理由之一是年轻的金发独裁者经常站在阵头和敌军作战。杨认为越是在上位的人越应该去面对最大的危险,而他也亲身去实行。” ——“如果他知道杨威利人在艾尔·法西尔的话,或许就会改变心意,但是鲁兹一直深信那个黑发的魔术师一定像以前的所有战役一样,站在作战的最前线。不只是鲁兹,连莱因哈特及罗严塔尔也都这么想。” ……好象有点狗血?“站在最前线”,似乎是一种无聊美感,很可能要被些尊重现实、注重效率的人笑话的。然而,剥去其中的一些英雄主义和浪漫主义的成分,必须承认,所谓的“站在最前线”,隐含着一种态度。对自己严格要求,对下属负责任,不肯视普通士兵为一次性子弹或挡箭牌,愿意与他们共同作战的态度。所谓忠诚,从来是双向的。也只有这样眼里有下属的人,才能获得士兵们的认同和追随呢。 #### 说到将官和普通士兵的关系,也很欣赏大米。觉得有一段描写,极好地说明了米达麦亚和下属士兵们的关系。以此为例子,说说“名将”眼中的士兵,和士兵眼中的“名将”吧: ——“看来被擢升为什么元帅或宇宙舰队总司令的这段期间,我指挥战斗的感觉好像变得迟钝了。竟然会下达我军所跟不上的作战指挥。”他于是请求皇帝,由总旗舰伯伦希尔换乘到自己的旗舰“人狼”上去,亲身冲入最前线的战火旋涡当中,当时是在五月四日二十点十五分。 ——“‘疾风之狼’到最前线来了!”帝国军的通信回咱当中,此时到处充满了欢呼声。除了皇帝本身以外,大概再也没有其他帝国军的将帅这么样受士兵欢迎的了。便是罗严塔尔或许也比不上。 当时读这一段的时候,很佩服大米的为人。首先,他也是以“站在最前线”的作风,赢得士兵们的认同和信赖的。其次,相比于权力和职衔,大米最看重的,还是人。对他来说,前者是虚名浮云而已,后者才是实实在在值得珍视的东西。他希望亲身去教他的下属战友们,什么是真正的战斗,并且愿意和他们一起并肩战斗。 第三,也是很重要的一点:当事态不如设想,出现危情的时候,大米做的第一件事情,不是斥责和惩罚,而是自责和反省。他了解自己的实力,也清楚下属的能力界限。所以,他不会为了要追求胜利,趾高气扬地下达一些“不可能实现”的任务,随随便便地把士兵们送到战场上做炮灰。失败后再指责士兵们战斗不力。……觉得这是和不顾人命、不切实际、不思反省的霍克之流的最大的区别。在大米他们的眼睛里,士兵们是活生生的人,他们有生存下去的权利,不仅仅是消耗品。身为长官和元帅,他对麾下的生命负责。他必须纵观全局,只打必要的有准备的战斗,以最合理的方式去战斗。——所谓跟随名将最有可能生还,这就是原因所在吧。 第四,大米对自己的命令和决策负责。当战局背离设想的时候,他不会隔岸观火或独自逃离,让普通士兵去做替罪羊。而是站到队前,尽力去弥补和挽救。“……拜耶尔蓝了解这分明是一个陷阱,但是如果就此撤退的话,整个大局便不会有突破性的变化,就算踩进去,米达麦亚也一定会替自己想办法,倒不如就假装上钩吧。于是拜耶尔蓝不仅追着敌人后面,甚至还以更积极的行动速度,用几乎接近浪费的程度发射光束和飞弹,猛烈地进击。”——下属和士兵们持着这样的感觉,信赖自己的上司,他们才会坦然地冲在前面呢。 看《骑士挽歌》后记之后记,“一方面,莱没有去追究战败者的责任,但另一方面,他也没有忘记总结失利的教训,并且准确地捕捉到了空战队战术的落后已经制约了帝国军整体战术水平的发挥,所以才果断地再次决定推动空战队的装备改进,为了给士兵们一个接受过程,才从自己的直属舰队开始。”边看边点头。觉得这和银英书中,大米的首先追究自己的责任,是共通的。统帅者的责任和气量。 胜利是大家的功劳,失败是自己的错。自己尽量地多动些脑筋,多花些力气,多担点责任。然后,对整个舰队的所有的人来说,“尽可能地轻松作战”就最好了。米达麦亚是这样做的。莱因哈特,杨威利,吉尔菲艾斯,缪拉……,这些名将们的所思所为,大抵如此。 并不是所有的上司,都配做个上司,理所当然地得到下级士兵的支持的。能够喊口号发命令的人,只不过是个幸运的上司,可以有权力发号施令而已。而能够明了下属的能力和自身的角色,看得清大局,担得起责任的人,才是个真正了不起的人。他们能成为“名将”,得到下属士兵的尊敬和忠诚,是一种必然。 银河英雄传说,之所以不是“银河帝王将相窜夺史”,而是一部传奇,就是因为,那些值得尊敬的人,他们一直和普通人站在一起,是为大家而战,不仅仅为自己而战。他们对自己的约束和承担,多于对属下的命令和要求。算是某种程度的“理想主义”和“骑士精神”么? #### 再回到《骑士挽歌》。文好,后记和评论也好。feifei的骑士精神和侠义精神的一段,如意的帝国提督和比克古殉死对士兵意义的一段,说得都很有意思。值得想一想。 说起来,还真没想到过,比克谷死的时候,他舰艇上的士兵们怎么样了。的确,同盟的最后一战,本来就有点悲壮意味,很多人是志愿地走到前线。但是,志愿为心中守护的东西出战,和乐意去殉死,还是两个不同的概念。以前看银英,在敬重比爷爷最后一杯酒的同时,还真是把这些普通人给忽略了。 反省一下:英雄的美感,和尊重普通人生命的人道主义理念,和真实世界的真实的逻辑,的确有些不兼容的。真是矛盾呀,可叫人怎么办好呢?大汗中~~~。 总之总之,发现自己看银英,还是因为喜欢那些光明的美感的。很可能读得简单了。“杨看到自己的虚像在华丽的飞舞着,感到相当憎恶。”有时候,自以为是个明白人,对有些挥旗帜喊主义的狂热杨FANS们不屑一顾,其实说到底,也不过是五十步笑百步,是个容易迷醉和发烧的人吧。 总之总之,境界没到的话,万不可妄谈主义,容易露出自己不成熟和不可理喻的一面。还是继续小儿女花痴好了。为某个人的性格风格而喜欢,不为理念和精神而喜欢。为升腾着的传奇精神而喜欢,不为政治和历史而喜欢。 |
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