| 21757号馆文选__汉史评论和feifei小说《大汉雄风》等 |
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聆风:回复菲菲
内容:你提的很有道理。 关于第三点,看法和你基本相同。世界上大多数文明以宗教为载体传播,而中华文明却无此特性(商朝之后就开始脱离了),不属于扩张性很强的那种。但它的根基相对比较牢固(秦汉时期巩固的结果)。有些文明一旦在宗教上出了问题,会很惨,甚至倾塌。当今世界上不少地方还在为世俗化努力,我们却老造就终结这一阶段了。 关于第二点,大宛人继承了多少希腊文化我不敢说,但据记载他们建立了七十多个城池,体制上让我联想到希腊城邦。至于其他,毕竟只是一块遥远的殖民地,当时希腊最优秀的哲学,科学,医学等思想连最近的罗马人都没有完全继承到,何况大宛。我想说得是,大宛与西域其他小国相比,在文明程度及其在军事方面的应用上,应该相对强大许多。 第一点,好像在本馆文选里就有关于罗马军团落户汉帝国的文章(这点我持怀疑态度),但康居受罗马影响应该不错。我查到的资料里还有说陈汤把在康居搜罗到的羊皮文书等带回朝廷,对当时汉人来说完全是件新鲜事,因为上面纪录的都是从未听闻的罗马帝国的风俗等等。后来东汉时期,有一次汉帝国终于和罗马帝国朝廷直接联系上了(不再通过安息转达),汉使回来时受到沿途各国的热情接待,康居国也在其中。说实话,这不是汉威远播,而是罗马的面子。:) ################ 菲菲:给聆风做参考 内容:凭记忆及手头资料写几个要点 第一,不知道聆风说康居热情接待汉使是因为罗马的面子,看的是什么史料。在中外文献中,西域各国历史沿革文化等,史记汉书后汉书绝对是第一要紧。 汉代中国比罗马先到安息(今伊朗),后来再出使时安息王非常热情地派二万骑迎武帝使节于东界,这是在元鼎年间,双方关系很好,研究说安息的木鹿城是汉人铁器的集散地呢。 而安息人,即帕提亚人,和罗马的苏拉首次打交道是在公元前90年左右,大概在公元前五六十年,罗马三巨头之一的克拉苏死于侵略安息时,安息对罗马的敬意有点恐怖。 罗马人第一次见到中国的丝绸,就是因为与安息人即帕提亚人作战时,见到对方在阳光下展开一面硕大的灿烂的丝绸旗帜,吓了一跳,一时还以为对方有神助,有意思不? 第二,郅支单于等和罗马没有半点关系,中国境内有罗马城的说法已经被学者完全否定了,文选中有: 中国境内哪有罗马城 http://mem.netor.com/m/jours/adlist.asp?boardid=21757&joursid=19738&mname=千秋汉英雄 汉简确证:汉代骊靬城与罗马战俘无关 http://mem.netor.com/m/jours/adlist.asp?boardid=21757&joursid=19739&mname=千秋汉英雄 第三,东汉时罗马皇帝派使者到汉朝的记载,罗马史书没有影子,可能是有人冒充的。 要忙着写别的东西,就说这么多了。见笑。 |
| 原文2004年7月9日 发表于千秋汉英雄 浏览:764 |
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