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作为末代皇后,婉容是一个历史人物。关于她的身世。《清史稿》中只有一句话:“宣统皇后郭博勒(注:今写作“郭布罗”)氏,总管内务府大臣荣源女,逊位后.岁壬戌册立为皇后。”人们主要通过溥仪的《我的前半牛》来了解她。
在封建社会时,对一个女子来说,皇后是最高的名份。辛亥革命以后、溥仪已退位,只能关在紫禁城里继续当“皇帝”。尽管如此,宣统皇后的竞选,在清朝遗老、民国新贵中依然展开丁一场激烈的角逐,长达一年多才确定下来。当时竞选皇后的条件是蒙古王公或满族旧臣家的女儿。其实婉容不是蒙族,也不是满族,而是达斡尔族。 在我们民族大家庭里,达斡尔族是—个勤劳勇敢的民族其祖先可以追溯到历史上在北方建立起辽国的契丹族。辽亡后.大部分契丹族溶入蒙、满、汉族中,有一部分仍一直保存着自己的语言文字、风俗习惯。现在达斡尔族有9万多,分布在黑龙江、内蒙、新疆一带。其中有四、五万人聚居在内蒙的满德,婉窖的故乡就在那里。 为了了解婉容的家世.我访问了婉容的同父异母弟郭布罗.润麒先生。润麒先生是溥仪的三妹夫,在中国社会科学院法学研究所工作,他还是全国政协委员。他说:“我曾祖父郭布罗.长顺是清朝吉林省将军,驻守边疆多年。曾祖父晚年在北京帽儿胡同买下一座府第.我们家就在北京定居下来。我祖父没再当官,我父亲荣源也是在婉容当上皇后以后,才任溥仪的内务府总管。” 清朝对达斡尔族采取了—系列笼络措施。雍正年间,在达斡尔族原有的社会组织上建了起八旗制度、婉容家族属正白旗。清政府为利用其上层为清王朝服务,任命他们为佐领.其中极少数人才升为将军。难怪润麒先生1982年9月到满德参加达斡尔族历史语言学术讲座会时,乡亲们会自豪地对他说:“咱们达斡尔族在100年前出了5个将军,现在义 出了个全国政协委员。” 婉容和润麒先生是异母姐弟。润麒的母亲是清朝宗室女.定于府后裔毓朗的格格。第一代定亲王永璜是乾隆皇帝的长子,死后才被追封为亲王。他的后代毓朗在光绪年间袭封为贝勒。荣源的前妻生下润良和婉容。前妻去世后、荣源续弦又娶毓朗的二格格,生润麒。润麒先生说:“后来婉容被选为皇后,主要是因为我父亲和溥仪的七叔载涛很熟,常在一起开车、骑马。后来在竞选皇后时,载涛就极力推荐婉容。” 婉容和溥仪同年,都生于1906年。她比润麒大5岁。润麒先生说.他们姐弟小时候很少生活在一起。他们家天津也有房子.婉容常和他父亲来往于北京天津之间。而润麒却因母亲人年轻,不会带孩干,从小由毓朗的福晋(夫人)抱去抚养。 婉容被选为皇后以后,荣源被封为“承恩公”,他们家在帽儿胡问的府第也就被称为“荣公府”。润麒先生说:“婉容与溥仪订指后,我们家就专门为她收拾一个小院落作闺房。不 久前.古建筑部门带我去看原来的房子。现还保存得很好,婉容住过的房子也没有什么变化。有关部门准备把婉容住过的房子整理一处保存下来,曾征求我的意见。我告诉他们,婉容住过许多地方,要保留恐怕这个地方比较合适。” “婉容进宫后.住在储秀宫里。当时我还很小,常到宫内玩。婉容有时也留我在宫里住些日子。这时我们姐弟才比较多地在一起。在我的印象中。她是很疼爱我的。”润麒先生说。 婉容是在16岁那年与溥仪结婚的。在当时、皇后、妃子,都是皇帝的臣仆,婚姻是不平等的。所谓爱情,更无从谈起。溥仪自己也说:‘我先后有过四个妻子.按当时的说法就是一个皇后,一个妃,两个贵人。如果从实质上讲,她们谁也不是我的妻子,我根本就没有一个妻子、有的只是摆设。虽然她们每个人的具体遭遇不同、但她们都是同样的牺牲品。” 婉容婚后生活并不如意。溥仪一心要恢复祖业,他根本没有想到给皇后、淑妃以温存。所以、在溥仪后来寓居天津张园时期,淑纪文绣公开与溥仪离婚当小学教员去了。而婉容却挣不脱那“三从四德”封建意识的枷锁,默默地消逝着自己的青春岁月。文绣离去,溥仪认为是婉容挤走的,他们从琴瑟失和后来发展到反目成仇。溥仪很少再同她说话,也很少留心她的事。溥仪后来又纳谭玉玲为纪,李玉琴为福贵人,实际上很少时间和婉容在一起。 尊贵的地位.豪华的生活.填补不了精神上的空虚。寂寞、迷信,时时在折磨着她。在天津时期,婉容精神上开始有些不大正常。有人介绍抽鸦片可以治好病。后来鸦片抽上 了瘾.病却没有治好。 伪满覆灭后,溥仪、润麒和荣源都成了苏年的俘虏,婉容下落怎样呢?溥仪在写《我的前半生》时,也还没有最后弄清楚,只简币记述道:“八一五后,她和我分手时,烟瘾已经很大.又加上病弱不堪,第二年就病死在吉林了。” 最近,我访问了溥仪的二妹夫、北京市西城区政协委员郑广元先生时,才了解到婉容生命岁月中最后的情况。郑先生是伪满总理大臣郑孝胥之长孙、当年溥仪在大栗子沟与他们分手时.曾指定他于溥俭、溥锳照料大家的生活。郑先生叙述道: “1945年 8月8日,苏联对日宣战、苏军很快进入伪满境内。溥仪一行即迁到通化”大家挤在一列火车上,走了两天三夜,8月13日到达长白山区鸭绿江边大栗子沟铁矿区。两天后,日本宣告投降,溥仪也宣告退位。当天晚上,溥仪挑选少数几个人准备逃往日本.即离开大栗子沟通,化。 “溥仪走后第—天、苏军即来到大栗子沟。婉容还住在溥仪住过的房子里。内廷的许多人见苏军来了,都来到婉容身边。只见她蓬头垢面,两眼发直。一个苏军走到婉容身边,伸出手来要同她握手,婉容没有理他。 “到了秋天,苏军的比夫廖夫中校来了。他告诉大家,溥仪一行在沈阳机场被俘,已押送到苏联。在苏联受到很好的待遇、希望大家放心。他还提出要见婉容。这时婉容还有 两个太监伺候,带来的鸦片也还没有抽完。伺候婉容的太监提出,婉容要给溥仪写封信。信由太监执笔,大意说,婉容平安,盼望溥仪早日回来团聚。(据润麒先生说,溥仪并没有收到这封信。) “1945年11月,婉容随大家迁到临江县,住在县城一所临街的中式平房。半个月后,八路军来了.接收了这座公寓。外边也都知道里面住着‘大皇娘’(即婉容)和‘二皇娘’(即李玉琴)每天总有许多好奇的人想来看看皇娘究竟是什么样子。这时候,婉容的鸦片抽完了,病况日重一日。 “大家在临江县过了新年。新年后、八路军送婉容、李玉琴、溥杰的日籍妻子浩等人到长春,其余让大家各自回家去。 婉容一行到长春后,八路军计划将婉容送到他哥哥润良家收养,润良有所顾忌.没有收。李玉琴由其家人领回去。婉容只好又跟着浩等人继续往哈尔滨去。这时婉容病己垂危,时在昏迷中,甚至大小便也失禁。他们走到延吉县时,再也无法带她走,只好让延吉县监狱收容起来。第二天.婉容即病逝在监狱里。” 延续2000多年封建社会的最后一个皇后,就这样结束了自己的生命旅程,死时40岁。 婉容的一生是不幸的。当她需要母爱的时候,母亲过早离开了她。当她需要爱情的时候.却身不由已做了封建制度的牺牲品。溥仪经过改造,成了公民,对她的命运是寄予同情的。他说:“我后来时常想到,她如果在天津时能像文绣那样和我离了婚,很可能不会有那样的结局。”当然,她不会那样做。她的悲剧是封建时代中国妇女的悲剧。 |
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