一 寺庙公务 　　 　　　　漫天皆白。连日大雪，京城裹在了一层素洁的银装里。 　　 　　　　听说白云观的蔬菜断了顿，孙耀庭足踏积雪，起早就奔了京城西南角。一进山门，他就见到了近日从栖霞山请来的道长陈樱宁。（注：陈樱宁，安徽怀宁人，清末秀才。中年时，脱离仕途，遍游名山大川，苦心钻研仙道之学，从事道教事业六十余载，是中国著名道教研究家，曾任中国道教协会会长。一九六九年，在北京逝世，享年八十九岁。）他细高挑儿的个子，身着灰色大褂，未挽道髻，却梳着背头，穿着一双普通的棉鞋。瞧上去，文质彬彬，不象仙风道骨的长老，倒象一个活脱脱的大学教授。 　　 　　　　“久仰呵，陈师父。”孙耀庭与他握着手。 　　 　　　　“这是孙耀庭，管着全市的寺庙。”宗教处的李处长介绍说。 　　 　　　　“耀庭，你往后可多照应点儿啊。”陈樱宁说话，慢条斯理，透着一团和气。 　　 　　　　办完事，他一出观门，被积雪滑了一个跟头，半天没爬 起来。送到医院一诊断，大胯脱了骱。在床上静躺两个多月，他才能勉强行走。出了门，他又去了白云观。 　　 　　　　陈樱宁听说，马上出来迎候，在白云观里，按照道教规矩，他俩不再握手了，而是相互问候、作揖，“您身体养好了？” 　　 　　　　“多谢道长惦念……” 　　 　　　　这次，由市宗教局出面，在四川饭店摆了两桌酒席。见到市里的何局长和陈樱宁在座，孙耀庭自愧弗如，逃到了另一桌，但又被陈樱宁拽了过来。“哎，您就坐这儿吧，累您为我们白云观都摔了胯……” 　　 　　　　说着，陈道长擎起了酒杯，可是，孙耀庭却滴酒不沾，只喝了一杯桔汁。席间，李处长举起酒杯： 　　 　　　　“陈道长，咱得碰回杯，我知道您正撰写一个大部头儿，啊，是不是《中国道教史》呀？” 　　 　　　　“敝人，才疏学浅，斗胆而为，勿见笑呵！” 　　 　　　　“祝陈道长成功！”孙耀庭说。“‘皇上’写了一部《我的前半生》，初稿的大字本送了我一本，过些日子，我给陈道长拿来。” 　　 　　　　“那可太好了。”陈樱宁谈起了溥仪，“‘皇上’自从出了狱，我常在政协和他见面，他还时常向我问起养生之道呢。” 　　 　　　　他去广济寺多了，经常与巨赞大师（注：我国著名宗教领袖，祖籍江苏。早年因从事反蒋活动被通缉，后在南京九华山为太虚大师荐举受戒。抗日战争中曾在南岳组织抗日活动。一九四九年，参加新政协会议，筹备新中国的建立。时为全国政协委员。一九八四年，因患脑瘤在北京逝世。）相遇，“巨大师，您好啊！”巨赞此时总是双掌合十，尊敬地口称“孙师父……”有暇，两人还会忙里偷闲，攀谈一阵。 　　 　　　　有时，孙耀庭还见到李济深来广济寺探望巨赞大师，十分投机地相互探究佛教禅义。时常，巨赞大师也短不了去兴隆寺，与挚友信修明谈古论今，一坐就是日薄西山才起身离去。 　　 　　　　广济寺佛乐齐鸣，班达拉奈克夫人抵此，护送来了“佛牙”。赵朴初、巨赞等佛教领袖迎候。孙耀庭也站在一旁，静静地观看着从始到终的隆重仪式。过了不久，他又见到了冯玉祥夫人李德全（注：时任中华人民共和国卫生部长。）来到广济寺，观瞻佛牙。 　　 　　　　太监们消息还挺灵，在报纸上看到了溥仪列席文史会议的消息，竟相传诵。“万岁爷从苏联回来，在政协当‘官’啦！” 　　 　　　　“就说回来吧，也甭提那些过时话了。现如今，他是受国家特赦才回的北京。” 　　 　　　　晚上，闲聊天时，马德清对孙耀庭说：“您不惦着瞧瞧万岁爷去？” 　　 　　　　“你可别逗闷子。告诉你，我不去，你愿去你去。” 　　 　　　　“为嘛？” 　　 　　　　“他枉为‘人君’！” 　　 　　　　听了孙耀庭的话，马德清不再吭声了，因为他知此事触动了孙耀庭的心事。自打他知道溥仪在伪满与婉容和李体育之间的事之后，从伪满回来后，就从来不愿提溥仪。 　　 　　　　他不愿提溥仪，可溥仪的事却偏偏找上了他。一家出版社的编辑来找孙耀庭，了解溥仪的过去。 　　 　　　　“你见着万岁爷了？”他仍改不过口，依然是老称谓。 　　 　　　　“当然……他已经成了公民，生活在北京。”那位编辑还说，溥仪正在写一部自传体的书，出版社请了人为其“捉刀”，所以，前来向他了解溥仪过去在宫内和伪满的情况。 　　 　　　　“哎呀，没嘛可谈的啊！”他频频摇头，不愿多谈。人家三番五次地来兴隆寺。他挂不住脸儿了，只好谈了一生中最难忘的那件差点让溥仪枪毙之事。 　　 　　　　“溥仪的脾气反复无常，就拿他提着我的耳朵拽到养心殿那次，现在想起来还后怕，浑身直出冷汗呢！” 　　 　　　　当溥仪那本《我的前半生》出版以后，出版社为孙耀庭送来了一部大字本的样书征求意见，他还没来得及翻，就被太监朋友传阅开了。尔后，他对此书提出了中肯的建议，书中还特意增加了“太监”一节内容，为描述溥仪那被扭曲的性格和人生阅历，增添了极可借鉴的一笔。 　　 　　　　当《我的前半生》正式问世，出版社寄送给了他一部。他从头到尾看了一遍，感叹地说： 　　 　　　　“万岁爷，现如今能改造到这份儿上，也可以说真不易啦！” 　　 　　　　………… 　　二 晚清太监掘秘史 　　 　　　　暮春，娇阳普照。 　　 　　　　全国政协的朱漆大门前，陆陆续续走来了一些已届耄耋的老人。令人奇怪的是，他们说话的声音，竟大都如同老太太似的，尖声细气，仔细瞧上去，才发现他们脖子下并无喉骨，脸上无一人长着胡须。 　　 　　　　门口传达室的老头儿一询问才知，这些人竟然是清朝的末代太监。他们穿着朴素，不是一身兰就是一身灰色中山装，走在大街上，谁也猜不出何许人也。 　　 　　　　“今儿个，你又回到了端饭碗的老地儿来喽……”就在这个旧日的“顺承郡王府”外，一位活泼的太监与曾在这个王府呆过的王太监开起了玩笑。 　　 　　　　“咱今儿个，还不是全吃上了政协这碗饭了？要不怎么全到这儿来啦？”王太监与大家哄然而笑。 　　 　　　　史鉴知往。中国最末一个封建王朝的覆灭历史，引起了岂止学术界的注视，清史研究越来越受到世人瞩目。太监作为晚清宫廷史的见证人，毋庸置疑，反映了历史的一个特殊侧面。鉴此，全国政协文史资料委员会特意召集了一个座谈会，邀请了仅存在世的十五名老太监。这倒使多年未能聚首的太监兄弟，有了一个不可多得的重聚机缘。 　　 　　　　比孙耀庭高出一头的马德清，与他已经有了半个多世纪的交谊，见了面，相互拍着对方的肩膀，说笑起来。 　　 　　　　“你还是老模样儿，一点没改呀！”孙耀庭对马德清说。 　　 　　　　“你不也是老样儿吗？” 　　 　　　　“这一辰子，你在黑山呆得怎么样？” 　　 　　　　“老黄历啦，现如今，我在琉璃河那个小庙儿里凑和着喘气呢。” 　　 　　　　“哟，老兄啊，你怎么又溜到琉璃河了？” 　　 　　　　“都这把岁数儿了，瞅哪儿舒心就上哪儿呗。” 　　 　　　　“行，咱老哥俩又上这儿来舒心了。今儿个，可听你的啊！” 　　 　　　　“咳，瞧我这脑子，咋也没你那两下子呀。” 　　 　　　　孙耀庭与马德清边说边笑，走进了政协会议室。一看，嗬，这么多老熟人呀！池焕卿，当年端康皇贵太妃那个御膳房的“摊搭”，虽年逾六旬，却腰不塌背不驼，白白净净的脸模儿，显得比过去精神多了。（注：摊搭，满语，即管理伙食的头目的意思。）他走过来，与孙耀庭拉起了闲话： 　　 　　　　“寿儿呵，好长功夫没听着你的信儿了，还管寺庙哪？” 　　 　　　　“上头让咱管，咱就管吧。得，您还得扶把我。” 　　 　　　　“嘛，这还有得说？咱俩说这话儿，有多少年了？”池焕卿说的是他俩的结识年头。他与孙耀庭是天津静海老乡，池焕卿是胡辛庄人，与他家隔村相望。 　　 　　　　正说着，一个瘦高的老人走了过来。孙耀庭赶忙与他握手，连连称着：“张兄呀，可有辰子没见喽！” 　　 　　　　“可不是吗？要不是政协召咱老哥儿几个上这儿聚会，哪儿找这机会凑一块儿？” 　　 　　　　孙耀庭凑上前，轻轻地贴近他的耳根旁，问道：“这些个年，挺好？” 　　 　　　　“还是那话，凑和……”他摇了摇头。 　　 　　　　“您那太太咋样啦？” 　　 　　　　“咳，早就走了。” 　　 　　　　“往前走了？” 　　 　　　　“不是，没喽！” 　　 　　　　闻此，孙耀庭面露遗憾之色。他知道，太监出了宫，混得能娶上媳妇，就算是上等人了，张太监过去有一辰子混得不赖，在宫外买了处房子，与媳妇住在一起，让不少穷太监眼馋得厉害。后来，他也因没有多少积蓄，媳妇干不了活儿，坐吃山空，变卖了房屋，落到了太监庙里混饭吃。他连忙安慰了他几句： 　　 　　　　“咳，……得，死生有命，富贵在天，您身子骨儿硬朗就全齐了。咱老哥儿几个想宽点儿吧。” 　　 　　　　“寿儿，你可真有人缘儿，别把我晾一边儿呀？”赵荣升打着哈哈，走了过来。 　　 　　　　“赵师兄！”孙耀庭握住他的手，说：“这些日子老没见，挺想您呢。一见面，您就拿我打‘亢灯’啊！”（注：北京土语，一般比喻，拿人开玩笑的意思。） 　　 　　　　虽然，这些人都是一把子年纪了，见了面却异常活跃，扯起闲话就没完没了。直到主持人高声宣布，座谈会开始，这些极懂规矩的太监们，才纷纷落座，端起茶碗慢慢地用茶杯盖拨开上面飘浮的茶叶末儿，有滋有味地品啜起来。 　　 　　　　“这次座谈会嘛，就是一次‘神仙会’。来的都是太监，围绕这个题儿，谈什么都行，为的是给研究晚清史的后人，留下一些有价值的史料。大伙一边喝茶，一边聊吧。怎么样啊？” 　　 　　　　…… …… 　　 　　　　这些饱经风霜的太监，不约而同地追忆起了走上这条道的始末。无论是河北还是北京，无论是天津还是通县，无不是一个字的缘由：“穷”！ 　　 　　　　穷困无着，使他们走上了这条断子绝孙的“绝户”路。 　　 　　　　说起话来，头脑清晰的陈老太监，例举了他所知道的各路太监的籍贯。这位曾在摄政王府当差多年的资深太监，虽没什么文化，却见多识广。 　　 　　　　“拿清朝末年来说吧，当太监的，大部份是连帮结伙来京城的。那年头儿，出太监最有名之一的是山东乐陵，宫里太监就有个“山东帮”，相互照应。大老远的来北京，为的就是把‘净身’的孩子送进宫里，幻想有朝一日，能伺候皇上，万一能挣个前程也说不准啊。河北的河间、大城、文安、沧州……” 　　 　　　　“嘿，提起乐陵的‘老公’，倒有一个说法儿，大伙尽管当个笑话听行啦。”张老太监最爱插科打诨，从中截断了陈老太监的话头。“据说，乐陵从‘风水’来讲，能出一百个举人、进士。没想到，盖塔弄错了地方，压住了‘风水’，倒出了一百个‘老公’嗅！不信？乐陵的塔现如今还戳那儿呢！……” 　　 　　　　“哈哈哈，哈哈……”众人笑了起来，气氛顿显活跃。 　　 　　　　“你可真会说笑话儿！”陈老太监又接茬儿说：“出太监的，还有天津静海这些地界儿，象春寿儿，不就是那儿的人吗？京城附近的平谷、昌平，也是出太监的地儿，这些都是苦地方呵！当太监是生活所迫呀，不然，谁忍心让自家的孩子走绝户道儿呀！……” 　　 　　　　对于这个说法，马德清深有体味。他是个直性子人，刚听到此，就搭了腔。 　　 　　　　“这话不假，家里但份有辙，谁也不把孩子往火坑里头推呵。我家，在天津乡下，房无一间，地无一垅，老爹只有靠卖狗皮膏药过活，娘家里也挺穷，结婚时连陪嫁都任嘛没有。自打我记事儿起，我家就是吃了上顿儿没下顿儿，爹听说姑母的侄儿李玉廷当上了太监，又置房又买地，成了大财主，也动了让我当太监的念头。可当太监有出息的，千里挑一呀，就是这么着，爹也下了狠心……” 　　 　　　　“提起我爹下的狠心，也和马德清差不多。”这时，孙耀庭搭了茬儿：“就是我家比他家略微好点儿，有两间土房，几分地。爹想让我当个识文断字的太监，可不久皇上退了位，没了戏。到了民国，溥仪重招太监，我才进宫干上了这差事儿。‘净身’是爹给我做的，疼得我立时就死了过去。”说到这儿，孙耀庭泪流满面，再也谈不下去了。 　　 　　　　“我的净身，也是俺爹做的。”马德清接着孙耀庭的话茬儿，继续说：“这码子事儿，我忒不愿提，一说就伤心哟，跟刀扎差不多。”刚开了个头儿，马德清就哭出了声儿。 　　 　　　　在场的太监，提起净身这事儿，都心如刀绞，顿时陷入了无尽的伤感之中。 　　 　　　　“光绪三十一年，爹哄着我，在炕上给我净身，乡下哪儿来的麻药，止血药？就是楞用刀子割啊，把我这个活蹦乱跳的孩子，疼得死过去了好几次。割下那个男人的命根子以后，得麻利儿在尿道口插上一根管儿，要不等肉芽长死了，尿不出来，那可就真‘糟’啦，非割第二次不可。割过之后，也不能让伤口立马结痂，要经一百天左右换药，哪次也得把我疼得死去活来呀！最让我伤心的是，等我刚能哈巴着两条腿走路时，娘就故去了，连我进宫的那一天也没见到哟！……” 　　 　　　　提起进宫，赵荣升更有说不出的感慨。 　　 　　　　“就在马德清‘净身’的第二年，我已经进了宫。之前，我在宫外时，先是住了一辰子‘慎刑司’，象我们这些不在‘旗’的，得先认一下‘旗’，说白了，就是明确一下你名义上是哪个‘旗’。然后，要一招一式地学懂宫内的规矩，见了谁怎么施礼，怎么请安、下跪、磕头……如果弄不清楚这些规矩，没准见了‘皇上’，说不清啥时脑袋就搬了家哟！” 　　 　　　　他当了八年小太监，置了十来顷地，老母去世后，又把过继的儿子接来京城，住在了西城吉祥所一号的私宅里。 　　 　　　　“要说规矩，还得我们魏爷说才清楚呢。”赵荣升所提到的魏爷，指的是魏子卿。他比赵荣升进宫还早，见多识广，虽年岁不小了，可依然性格活泼，时常爱跟人们开个玩笑。 　　 　　　　“要说呀，得我跟边爷说才合适。边爷跟我一块‘敲锣边’才有意思呢。”魏子卿出口就是妙语连珠。 　　 　　　　“要说点儿‘辣’的事儿，还是得咱魏爷喽……”从河间府来京当上太监的边法长，笑着反唇相击。 　　 　　　　这两位太监所指，都有典故。魏子卿所说的边法长敲锣边，是说他在宫内戏班里不会别的只会打小锣，俗称“敲锣边”。而边法长所说的魏子卿的“辣”，是说他性格脾气大，在宫中人称“小辣椒”。 　　 　　　　听到旧日太监之间的久已不闻的“鸡吵鹅斗”，又在这种场合初露端倪，一些太监笑了。这也倒好，气氛更融洽了。一阵“锣边”敲过，魏子卿和边法长先后谈起了宫内的那些规矩和旧礼…… 　　 　　　　“说句嘛话儿，在宫里头啊，主子让你做嘛你就得做嘛，哪么人瞧着多不是人的事儿，你也得照做不误。有一句不中听的话，就是甭把自个儿当人看！” 　　 　　　　说话一口天津腔儿的王悦徵，是进宫太监中少见的有文化的人，说起话来一板一眼，摇头晃脑。 　　 　　　　“王爷说的这码子事儿，一点儿没错。”当过宣统御前太监的刘子杰，表面瞧上去肥白大胖，进了宫可没少遭罪。其实他在乡下十几岁就结了婚，而且得了个女儿，因打败了官司，一气之下才净身当了太监。 　　 　　　　“当皇上的都自认为是真龙天子，拿人不当人。当太监的伺候他就更倒霉透了。我们那才是真正的奴隶。主子高兴，能叫我们的小名、外号，让趴在地下“喵喵、汪汪……”学猫、狗叫唤。不高兴的时候，就叫人没头没脑地乱揍一阵，打死了往宫外的乱葬岗子一扔完事儿，哪儿有人管呢？” 　　 　　　　“要说喜怒无常，心狠手辣，得数慈禧。”曾经伺候过慈禧的老太监刘兴桥，忆及宫中旧事，心里还直打冷战。“他虽然自称老佛爷，为了一丁点儿小事就骂人打人，简直成了他的家常便饭。有时候，一次就毒打太监上百人哪。一个太监出了差错，一大堆太监都得受牵累，殿前老是跪满了挨打的太监。要是抽不冷子有一天没揍人，那就成了稀罕事儿！宫里头的老人，谁都知道这码子事儿：她在暴怒之后威逼一个老太监吞吃自个儿的粪便，这个老太监因此被活活整死。多可恶啊！……” 　　 　　　　在场的众太监，大都嘘嘘出声，摇头叹息不已。 　　 　　　　“咳，说了归齐一句话，太监的下场没几个好的。少数几个得势的大太监，出了宫，吃穿不愁，可也有各方面犯愁的地儿。象我们这些下层的太监，哪儿有人搭理呀？年老以后，如果提前交不出养老义会规定的百八十块钱，出了宫就只能够四处流浪，冻饿死在街头上的绝不是个别的。就算是运气不错吧，进了寺庙，稍微有点儿差池，被撵出来，仍然难逃‘倒卧’的下场……” 　　 　　　　临完，孙耀庭的几句话，点透了太监的命运，他们联想己身的遭遇，连连叹息，“谁说不是呢？……” 　　 　　　　“能活到现如今，也就真算是福气喽！……” 　　 　　　　当这些太监从扶手椅上站起来的一刹那，仿佛历史的那一幕，又被轻轻地闭上了。会议室内，又重归寂静。 　　 　　　　太监们跚跚走出了大门。即将隐去的晚霞，映照在这些饱经沧桑的老人那布满褐斑的脸上，似乎有一种特殊的韵味。 　　 　　　　世道轮常，光阴易逝。麻姑几见沧桑，而良田万顷或然也会悄然演化为洪荒。历史，不过是一种存在的过去，它在延伸、发展，还可能出现暂时的倒退。黑暗、光明反复交替，演绎，直至永远…… 　　 　　　　太监作为一种历史现象，随着人类的进化，渐渐地消失在了地平线上，可这一段畸形的史迹，却记载着人类文明的一种倒退。畸形，是悲惨的，但也是不可回避的历史侧影的折射。 　　 　　　　一群跨世纪的老人，没有卧车接送，也没家人伴随，或悄然挤上了公共汽车，或徒步行走在街道上，汇入了熙熙攘攘的普通人流…… 　　 　　　　孙耀庭，从大门口跨上了他那辆旧“三枪”。“明儿见，得，有功夫上我那儿串门去！……” 　　 　　　　他寒喧着，跟老伙伴们打着招呼，蹬了没几下，就消失在了街口的拐角处…… 　　三 动乱遭劫 　　 　　　　阴云密布，笼罩在广化寺的上空，似有一场暴风雨即将席卷而来。从什刹海飘来的一阵阵凉风中，隐隐可闻一股浓郁的腥气味。 　　 　　　　随着一片惊天动地的口号声，孙耀庭与所剩无几的太监以及天主教徒、基督教徒统统被轰到了京郊西北旺，接受劳动改造。原来的寺庙管理组改成了“寺教生产组”—．没跑儿，寺庙与教会理所当然地被当成“封建迷信”的大本营，被集中管制。 　　 　　　　意外地，孙耀庭受到了重用，被任命负责寺教管理组的生产，与宣武门天主教堂的罗福林、西四基督教堂的邵凤元，成了三人“领导小组”。有的太监时常向外人炫耀：“嘿，领导小组里头，也有咱太监自己人！”殊不知，太监也被吸收进文化革命的领导机构，成了历史的一大讽刺。 　　 　　　　可是，他这个“官”没当几天，一张醒目的大字报贴在大门口，署名为：“天主教和基督教部份革命群众”。 　　 　　　　“封建皇帝的奴才——太监，哪能领导无产阶级文化大革命？！” 　　 　　　　题目吓人，也着实气煞人！天主教徒和基督教徒允许革命，难道就不允许太监革命？！孙耀庭想不透这个理儿。 　　 　　　　巧了，他去食堂吃午饭，正赶上烙饼刚摆上，“掌柜的，来一张，”可拿过来一嚼，不对劲，根本没烙熟，他勉强吃下半张，再也吃不下去了，他于是扔下那半张饼，就到了桥头的小饭馆饱饱地解了一顿馋。刚抹嘴回来，他的这顿饭，就又被大字报上纲为“资产阶级生活方式”！ 　　 　　　　“三十六计，走为上。”多年的经历，使他有一种不祥之兆的预感，他找了一个因由，借故溜回了广化寺。 　　 　　　　“跑得了和尚，跑不了庙。”这正应了那句老话。躲进庙里也不行，广化寺里也正闹得热火朝天。他刚迈进门槛，一个守门老人拽他到墙角，悄声地告诉他： 　　 　　　　“得亏你回来了，你不知道吧？马德清在西北旺让红卫兵给打啦！” 　　 　　　　“啊？……”孙耀庭大吃一惊，“我早晨来的时候，还没这事儿呢！” 　　 　　　　“我刚接的电话，西北旺打来的。没错！”那个老人说，“你还不信？听说红卫兵是奔你去的，你没在，不然呀，头一个挨打的就是你！” 　　 　　　　他楞住了，思索了一会儿，扭头进了后院。“对，找李光去！” 　　 　　　　时任市宗教委主任的李光，听了孙耀庭叙述，大发光火，“凭什么打马德清？你给我马上接通西北旺的电话。” 　　 　　　　他颠颠儿地跟着李光到了办公室。 　　 　　　　“喂，喂……”孙耀庭接通电话，找到了西北旺的头头儿老张。“李光同志要跟您通话。”他把话筒递给了李光。 　　 　　　　“不能打人！听见没有？如果是太监就挨打，那还有政策吗？马德清这些年管理寺庙的修缮，工作不错，是有贡献的。要保护他！……” 　　 　　　　李光放下电话，气得直喘粗气，“这不乱了？简直乱了套！” 　　 　　　　他的电话救了马德清，却挡不住遍及全国的“红八月”…… 　　 　　　　八月酷夏，赤日炎炎。清晨一起床，全庙的僧人就被集中起来，收听天安门广场的实况转播。连续几个小时，人们的情绪与天安门前的欢呼和激奋掺合在了一起。大伙在不停地擦着汗，内心却隐约地感到，这场风暴难免波及己身。孙耀庭口渴耐不住，出外买了几根冰棍，一口气全吞了下去。 　　 　　　　他感到了周身一阵凉爽。乐极生悲，没过一会儿，他就开始泻肚，一会儿去一趟厕所，一连跑去了多次。最后一次，等他出了厕所门，院内已寂无一人。也倒好，他记住了这个日子，直到他年逾九旬再也没吃过一口冰棍。那，始自于天安门广场那场异常燥热的“骚动”。 　　 　　　　与吞下的几根冰棍毫无关系，他猛然觉得心里一阵透心的冰凉。这引发自他仅仅剩下的那三两黄金。他虽然象命一样地存在箱子底，暮年以防不测。哪料想，纷乱时世中，社会上有人竟因为存有点儿金货，而被诬为“藏匿金银，对抗文化大革命”，以莫须有的罪名，在红卫兵棒下一命呜乎。 　　 　　　　一个个意外的消息传来。 　　 　　　　“宣武门天主教堂的牌子，让红卫兵砸了！” 　　 　　　　惊谔未定，又有人告诉他，“基督教堂的牌子也给砸掉啦！” 　　 　　　　直至，他亲眼看着北京佛教协会的牌子，被红卫兵摘了下来——幸好，还没有被砸坏。 　　 　　　　他们那个寺教生产组的机构，也理所当然地作鸟兽散了。 　　 　　　　一群学生冲进了广化寺。这些年轻人，身穿绿军装，头戴绿军帽，胳膊上戴着红袖章。上边印着三个黄色大字：“红卫兵”。据说，这是从毛泽东的手迹拓印下来的。自从毛泽东在天安门接见了红卫兵代表以后，一夜之间冒出了无数佩戴红袖章的组织。他们挥着红色大旗，走上街头，杀向工厂，“破四旧，立四新”，所向披靡，无处不在。一刹间，全国都似乎成了红卫兵的天下…… 　　 　　　　“寺庙是封建迷信的老窝！” 　　 　　　　“这就是‘四旧’，应该彻底砸烂！” 　　 　　　　一阵喧嚣，震憾了广化寺。大批红卫兵涌入了大雄宝殿，他们将绳子套在了面塑金身的佛象上，“一、二、三……”在起哄似的叫号声中，巨大的佛身跌下了宝座。 　　 　　　　烟尘起处，落下了一片片分崩离析的泥土。几个僧人忙闭上眼，默默地念着“阿弥陀佛！” 　　 　　　　“造孽呀！……”几个太监见此，慌遽地起身离去。谁敢当面说什么？没人敢言语。造孽归造孽，可眼见红卫兵个个还活得硬硬实实。 　　 　　　　“真是神鬼怕恶人！”孙耀庭倒信了这句话。 　　 　　　　听见外边响动越来越大，和尚、居士走出了屋，顿时呆了。 　　 　　　　几个红卫兵爬上了大殿的屋脊。将探檐上的兽头，一个个地拆了下来，象扔垃圾似地摔向地上。“叭，叭，叭……”兽头摔在地上，碎成了几瓣，发出了清脆的响声。 　　 　　　　“啊，好呵！……”站在地上的红卫兵，一片跳跃欢呼。 　　 　　　　“住手！” 　　 　　　　这时，一声突如其来的呐喊，使在场的人们顿时楞住了。一个瘦巴巴的老头儿，从后院走了出来。“你们这是干什么？” 　　 　　　　“告诉你，这是响应毛主席的号召，‘破四旧’！”一个红卫兵头头模样的学生，理直气壮地质问他：“你是干什么的？” 　　 　　　　“我是宗教工作者！” 　　 　　　　“不管你是什么者，这是‘破四旧’，你要是反对，连你也一起砸烂！”旁边一个面容清秀的女红卫兵，叉着腰，手里提着一根皮带，更是气势汹汹。 　　 　　　　这时，寺里一位老僧人，慢慢地走到那个红卫兵头头身旁，悄悄地指着那个干瘦的老头儿，说： 　　 　　　　“这是我们北京宗教委主任李光！……” 　　 　　　　“他是领导干部，更应该支持我们破‘四旧’啦！” 　　 　　　　“这种行动，就不应该支持！”李光似乎听到了那个红卫兵头头的一番话，针锋相对地说：“你们拆的是什么？是‘四旧’？告诉你们，这是文物！广化寺，是文物保护单位，你们知道不知道？这是国家批准的！” 　　 　　　　大殿顶上的红卫兵，听到这席话，也停下了手，静静地望着下面黑压压的人群。 　　 　　　　“你就是写太监的那个李光？”那个红卫兵头头，看过《文史资料选辑》上发表他写太监的一篇文章，似乎顿有所悟。于是，犹豫了一下，冲着殿顶上的红卫兵喊道：“先下来！” 　　 　　　　一群红卫兵凑到一起，嘀咕了一会儿，然后，那个红卫兵头头对李光客气地说：“原先，我们不知道这儿是文物保护单位，殿上的兽脊不砸了。可是，这个寺里再也不允许从事封建迷信活动！”说完，他率领着那群红卫兵，悻悻地离开了广化寺。 　　 　　　　“孙师父，您没听说？……”寺里的一个老太监悄悄地问孙耀庭。“李莲英的墓，让红卫兵给挖开了……” 　　 　　　　“有这事儿？”他有点儿将信将疑。 　　 　　　　“嗨，那还假得了？蓝靛厂那儿都嚷嚷动啦！” 　　 　　　　“说的可邪性了，挖开了一看，你猜怎么着？”那个老太监神秘地伏在他的耳边说：“没想到，李安达的尸首只有一颗脑袋！” 　　 　　　　他低头思索，却没言声。他多次去过西郊八里庄附近的恩济庄，也看过这位前辈太监大总管李莲英的墓。在他的印象里，李莲英没与太监一起埋在太监坟群，而单独地葬在恩济庄关帝庙边上。坟前还有两通石碑，直到解放后，李家的后代仍年年去上坟。如今听到这个传闻，不知怎么，他的脑海里却浮现出了几十年前的一段往事…… 　　 　　　　天津小德张家客厅，孙耀庭侍立一旁。 　　 　　　　“要说李大总管那是个人才，可就是出宫前后欠稳妥……我呢，记住了这茬儿。从打慈禧奉安灵柩，我就得罪了同治的三位妃子。她们刚回宫时，进了皇城东边的启镶门，我赶紧告诉了隆裕，让张安吉把住，然后，传旨让她们分别住进了西六宫的英华殿、奉安殿、寿康宫。” 　　 　　　　“祥斋呵，宫里宫外谁不知道？这是你老兄在那儿出主意呢！”姚孟山嘿然一笑。 　　 　　　　“咳，坏就坏在这儿了。隆裕一闭眼，这三位主儿就回了内宫。她们恨死我喽。瑜主儿把我叫了去，指着鼻子骂我：‘小德儿，看你还怎么能个儿？你的护身符没有了吧！……’我一句话没说，就退了出来。” 　　 　　　　“我们早就看出这架势没你什么好儿，还不赶快跑呀？”姚孟山说，“你不记得我跟你说过？” 　　 　　　　“宫里，当时都盯着我，一跑就得落得个李安达的下场（注：据《近代京华史迹》中，赵广志口述，佟洵整理的《李莲英墓挖掘经过》一文载：一九六六年六七月后，文化大革命搞起来了。七八月份，社会上开始“破四旧”，校文革主任带着几个红卫兵，命令我们挖李莲英的坟。首先把李莲英墓碑拉倒，石桥拆掉，石供桌、石供果搬开。按着一位老大爷的指点，从宝顶南边第五六块方砖处下镐。挖掉一尺来厚的三合土，清除了两米多厚的碎砖头，撬开四米多长，宽九十多公分的长石，跳进了第一道和第二道汉白玉门的中间。进入墓中，发现李莲英的棺材早已离开了棺床。原来，棺材的头部正顶着左边石门的后边。我围着棺材转了一圈，没发现任何被撬过的痕迹。李的棺材是紫红色的，上面还有贴金的画，虽经五十多年仍然非常完好。棺材的右边，有一个石墩，上面放一个青白细瓷的瓷碗，里边装着象豆腐似的吃的东西。我们把棺材打开一看，里面还有一层棺材，原来是一椁。一根生锈的钉子也没有，据说不是铁的，是合金的。看见一个人盖着被子躺在那里，没有被翻动的痕迹。我从他脚处摸起，先是摸到一个珠子，又摸到了一副眼镜、一个烟袋、一串念珠、一个鼻烟碟、一个班指……看来，李莲英没有一具完整的尸骸，棺木中安葬的不过是李莲英的一颗头颅。我把他捧出来一看，只见他的颧骨很高，嘴部略有前突。我以前看见过李莲英的照片，是这个样子。 　　 　　　　佟洵先生据此分析：“李莲英的确是人头落地身亡的。”原来为李莲英三弟看坟的何氏后裔讲：“李莲英不是善终。”恩济庄一带也有关于“李莲英被人暗杀于河北、山东交界之处”的传说……）。甭说几位主儿恨我，连太监也都恨我恨得咬牙根哟。我听说那帮人早憋好了，就等我出宫门那当儿，至少把我打个半死呢。谁都知道我准得去宁寿宫祭奠隆裕，穿着孝服不敢打我，就等我脱下再动手。我呀，反穿了一件白羊皮褂子，等于穿孝，在宁寿宫向灵柩叩头后，没换衣服，我就出了西华门。” 　　 　　　　“咳，那功夫，我们这几百号人还在东华门等着呢，车都套好了。左等右等你不来，就散了，进了宫，你老兄连人影儿也没啦。”姚孟山戏谑地说，“你要是去了东华门，就麻烦喽，那边另有不少人等着揍你呢！” 　　 　　　　“哈哈哈，哈哈……”小德张一阵得意的大笑，“哼，我早就料定了这一招喽，故意在东华门虚张声势，一边提前让张勋的队伍在西华门接应，连京城的宅子都没去，就坐火车回了天津。” 　　 　　　　………… 　　 　　　　想到这儿，孙耀庭对李莲英的身首异处之迷，心里倒有了点数儿。但是，他从没有对别人提及此事，他怕拿不准。 　　 　　　　掌灯时分，他的老弟打静海老家跑了来，神色极度慌遽。一见面，没坐下，就紧张地对孙耀庭耳语道： 　　 　　　　“村里闹得挺蝎乎，您那‘宝’到底咋办？” 　　 　　　　“这，这……”孙耀庭听了，有些茫然无措。 　　 　　　　他的全家都知道，孙耀庭“私白”割下的生殖器，始终被家人象宝贝似地珍藏着。多少年来，他们举家搬迁了十五次，每次第一件事情，就是收藏好油纸包着的“宝”。直到头解放，他们全家每到大年三十，依然摆上供品，烧香磕头，重新升起盛着“宝”的那个升，祈盼孙耀庭能够平安和“荣升”。他知道后，忒觉得好笑：“我都不信那事儿了，你们还‘升’嘛？……” 　　 　　　　其实，家人籍此表示的还有另一层愧疚心理。 　　 　　　　“村里扫‘四旧’，点名要扫这些‘宝’，您说咋办呢？” 　　 　　　　“咳，”孙耀庭又搔了搔头皮，“扔了它算啦，省得招事！” 　　 　　　　“啊？”他的弟弟绝没想到哥哥会这么说，大吃一惊。“您看，还是把‘宝’归到您这儿来吧。” 　　 　　　　他挺干脆地一挥手：“算了吧！” 　　 　　　　终于，中国末代太监保存了半个多世纪的“宝贝”，在“破四旧”的高潮中被弃之于荒郊野外。 　　 　　　　晚间，孙耀庭被突如其来地拽到了西院大殿，灯火通明的殿内拥满了红卫兵。他一见这阵势，知道又面临一场恶战，心里倒很坦然，显得若无其事。 　　 　　　　“你老实交待，在皇宫里给‘皇上’和‘皇后’当奴才，私藏了多少金银？” 　　 　　　　“没有嘛金银。” 　　 　　　　“不可能没有！”一个姓国的红卫兵捋了捋袖子，“你要如实交待清楚！” 　　 　　　　“我就剩了三两金子。”孙耀庭心想，实话实说吧，反正也逃不过这一关。 　　 　　　　“在哪儿呢？” 　　 　　　　“头天晚上，我给缝在棉裤里头了。” 　　 　　　　“你把棉裤藏哪儿啦？”那个红卫兵圆瞪双眼，猛地一拍桌子。 　　 　　　　“早随着行李，运到火车站了。”他低着头，偷偷地扫了一眼周围。 　　 　　　　“好你个狡猾的太监，跟我们走！”一个红卫兵头头李大北发了怒，让四个红卫兵——两男两女，立即押送他遣返回乡！…… 　　四 遣返回乡 　　 　　　　“马克思主义的道理，千条万绪，就是一句话，造反有理，造反有理！……” 　　 　　　　拥挤不堪的北京站，满眼都是红袖章。南来北往的年轻人，汇成了人海，人们在潮水般的人流中相互挤操着，骚动着。高音喇叭里，播送着震耳欲聋的时髦歌曲——“造反有理”。 　　 　　　　在人缝中，他被带着钻来钻去，最终来到了一列火车前。车厢上涂抹着引人注目的三个墨笔大字：“黑帮车”！ 　　 　　　　他被搡上了这列客车，胸前又挂上了一块大木牌子，上面写着三个特别大的黑字：“大地主！” 　　 　　　　到处散发着汗溲味的火车上，大都是几个红卫兵押着一个“黑五类”（注：即：文化革命中所谓被打倒而且扫地出门的对象：地主、富农、反革命、坏分子、右派。），遣返回原籍。在一片吵吵嚷嚷中，火车轰然开动了，他被告知，不准乱说乱动！仅两个小时，火车就到达了天津站。 　　 　　　　火车刚刚停稳，又大叫大嚷地窜上了一群红卫兵。 　　 　　　　这群男男女女的红卫兵，手里无不提着宽大的军用皮带，晃晃悠悠地从车厢这头走到那头，又从车厢那头走到这头。一个头扎冲天辫的女红卫兵，声色俱厉地发出了命令： 　　 　　　　“你们这些黑五类，只许老老实实，不准乱说乱动！不然，我们这些皮带可不是吃素的！” 　　 　　　　说着，她晃了晃手中的皮带。孙耀庭以惊恐的目光盯着那条三四寸宽的牛皮带，内心预感着，恐怕又有什么新的灾祸将降临头上。 　　 　　　　一点儿没错，那个女红卫兵猛然发现了面前不远的孙耀庭，两眼瞪着他，走了过来。俊俏的双眼，倒象发出了两道凶光。这倒使他想起了虽没见过却听说过多次的凶残的慈禧太后。 　　 　　　　“你这个‘黑五类’，为嘛现在还梳着分头？”女红卫兵那浓重的天津话，使孙耀庭一阵心寒。 　　 　　　　“这，这……”他一句整话也没说上来。 　　 　　　　“过来，”女红卫兵唤过一个男红卫兵，指着孙耀庭的头发，“给他绞喽！” 　　 　　　　身材胖胖的男红卫兵，从随身携带的军用挎包里，麻利地掏出了一把剪子，按住了孙耀庭的头，三下五除二就剪掉了他的一半头发。而另一半头发，则照旧留着纹丝未动。 　　 　　　　“这叫嘛？”那个红卫兵自鸣得意地说：“这叫阴阳头！也是个记号，谁见了都认得，这是‘黑五类’！” 　　 　　　　一路上，孙耀庭憋着满肚子气，却又极力掩饰自己。据他的经验，凡此情形，务必沉住气，否则物极必反。至多回家当个农民，还乐得自在呢。 　　 　　　　下了火车，其中的两名红卫兵早已将行李打开，从棉裤里搜出了缝在里边的三两金子。“就这么点儿，有三两？”红卫兵都不信。 　　 　　　　“咳，你们不信，我也没办法。宫里头，一斤的元宝才有这么大！”孙耀庭比划着，象小饺子那么大小。 　　 　　　　“好吧，要是发现你老小子跟我们撒谎，我们要跟你彻底算账！”女红卫兵举起了她那粉嫩粉嫩的小拳头。 　　 　　　　“成，成……”孙耀庭满脸堆笑，态度老实得无法再老实。 　　 　　　　他被两个红卫兵押着。还没进村，之前到达的两个红卫兵已经通知了村里。几乎全村人都到了学校，去瞧唱大戏似地挤满了整个操场，里三层外三层，几百人围了个风雨不透。 　　 　　　　“老孙家那个孙耀庭，回来喽！……” 　　 　　　　“他当了多少年太监，可是个见过世面的人哟！” 　　 　　　　“嘛？这都没用，还不是让人家给押回村儿来了？准没做嘛好事！” 　　 　　　　正巧，天津通缉一名白发老人。四周村里的红卫兵全赶了来，连村里人都以为是在通缉孙耀庭，也跑来瞧热闹。一对照相片，根本不对头，这才商议放了他。 　　 　　　　“斗了没有？”村里人问那些红卫兵。 　　 　　　　“没有。他现在是北京寺庙的工作人员……” 　　 　　　　“既然他是‘大地主’，先让他在村里挂牌监督劳动。”一个红卫兵说。 　　 　　　　两个红卫兵押着他走出没多远，迎面碰到了三弟。瞧着孙耀庭那付狼狈的样子，三弟冲他客气地问候：“您回来啦？” 　　 　　　　一个红卫兵马上指着孙耀庭，向三弟问道：“这人是谁，你认识？” 　　 　　　　“这是我大哥！”三弟冲他一翻白眼，口气极硬。 　　 　　　　“你不知道？他是地主！”另一个红卫兵以教训的口吻对他说。 　　 　　　　“他是地主？是不是我可不知道！”三弟不软不硬地给了他一句。 　　 　　　　学校离他家不过几十米开外，红卫兵带他到了家。一看，他家里也有一个带红袖章的青年人。一问，这是孙耀庭的侄子，还是红卫兵的排长。 　　 　　　　“地主的侄子还是红卫兵？”北京来的红卫兵十分迷惑不解。 　　 　　　　等那几个红卫兵一离开，他的侄子就伤心地趴在他的腿上，呜呜地哭开了：“咱家这么穷，咋倒成了地主呢？” 　　 　　　　“哭嘛？”孙耀庭倒挺坦然：“这是运动，懂吗？” 　　 　　　　“那也不能凭空胡沁呀！”他的侄子仍哭泣不止。 　　 　　　　“这没嘛，给我定地主，那是庙里头的地产。没关系……”他倒安慰开了侄子。 　　 　　　　“我这个红卫兵排长，也不能干了！也没法干啦，叔叔家是地主，可咋干呢？” 　　 　　　　天津农村的红卫兵与北京不同，北京是哪级的红卫兵都管着“烂透了”的政权，而静海老家却仍然是乡政府管着红卫兵。侄子说到做到，第二天早晨，就去了乡政府，把红卫兵的袖章和民兵的步枪统统上交了乡政府。 　　 　　　　他回了乡，传言四起。有的街坊说，“孙耀庭呵，在外头这些年，省吃俭用，听说攒了四根金条，还有两个金镏子呢！” 　　 　　　　“何止这些金子，只不定有多少，鬼知道！” 　　 　　　　孙耀庭内心太清楚了。苦熬大半辈子，只剩下这三两金子，还被红卫兵抄走了。他听了这些，只是凄然付之一笑，再也不说什么。说了反正人家也不信，干脆闷头不语。 　　 　　　　只在家里呆了一天，孙耀庭就坐不住了，起身去了乡政府。“派我点儿活儿吧……” 　　 　　　　“你刚回来，先休息吧。”乡政府知道他的底儿，也明白他这个“地主”是怎么一回事。 　　 　　　　“我不，我可以种菜园子嘛。”他伸了伸胳膊，“我这身子骨儿还挺硬梆。” 　　 　　　　“那就去吧。”那位干部没辙，只好同意了。 　　 　　　　他去了菜园子，可刚到那儿，又被戴上了黑牌子。足有面板那么大的板子戴在他的脖子上，累的不只是他的身子，心更累！他的头抬不起来了，一上午，始终默默地低垂着。 　　 　　　　午后晌，吃过饭，菜园子组长梅大魁，见他还戴着那块“黑五类”的牌子，立时火了： 　　 　　　　“摘掉它！” 　　 　　　　“嘛？……”他迟疑着，不敢摘下来。“这可是红卫兵让戴上的哪！” 　　 　　　　“甭听那一套！说摘你就给我摘下来，你害嘛怕，这儿，我说了算！”胆大妄为的菜园子组长，一把扯下了他那块“地主”牌子。 　　 　　　　“可甭给你惹了事儿呀……”孙耀庭仍心有余悸。 　　 　　　　“有嘛可怕的？村儿里，谁不知道，你一回来就背起粪筐，啊？”组长忿忿地从菜叶上摘下一只虫子，踩在了脚下。“谁要是跟我过不去，我可不客气！” 　　 　　　　他懂了。也不再言语，默默地拿马连绑开了黄瓜秧。又看了几天菜畦，红卫兵就回了北京。 　　 　　　　阴历九月初四，他回到的村里，刚过十月初，村支部书记就唤了他去。“咱村是灾区，没打多少粮食。如果你回北京，那儿还能要你吗？” 　　 　　　　“我咋回来的？是让红卫兵押回来的。”孙耀庭理直气壮，“我得来红去白，说清楚，咋来的还咋回去——还让红卫兵送我回北京！” 　　 　　　　“红卫兵一去就是俩，一路的吃喝、路费都得你掏，担负得起吗？” 　　 　　　　“没啥，只要搞清问题，我全部负责。”孙耀庭一口咬定，就是要回北京，不再给村里添累赘。 　　 　　　　僵持了没几天，村里派了一名文革主任和一名二十多岁的红卫兵，将他又原封不动地送回了北京。从西直门火车站下了车，他们径直奔了广化寺。 　　 　　　　正好那天是星期天。他们进了广化寺，刚刚下午三点多钟。李光正在大殿里与人谈话，守大门的老人向他汇报说：“孙耀庭让红卫兵押回寺里来了。” 　　 　　　　“啊？”李光有点儿意外。 　　 　　　　“您瞧，我回来了。”孙耀庭径直进了殿。 　　 　　　　“你先吃饭去吧，”李光对他说。“晚上在食堂吃就行了。” 　　 　　　　“不啦，”孙耀庭说，“我们在火车上垫补了点儿，只要庙里能收下我就行啊。” 　　 　　　　说完，他去鼓楼后边请两位农村红卫兵吃了一顿卤煮火烧。星期日，寺里无法办公，只好坐等，让民政局拿个主意。星期一，他们又去天主教宿舍找到了李光。怕说话不便，孙耀庭等在外边，由村里的红卫兵与李光商议。李光态度明确： 　　 　　　　“让他回来吧，要是再晚几天，我就让人给他往家乡寄衣裳去了。这不，天凉了，他一回来，也省得我们去寄啦。” 　　 　　　　“孙耀庭搁村里的那些行李，可咋办呢？” 　　 　　　　“他是我们寺庙的管理人员，你们连一块手绢也不能扣下，都得还给他。” 　　 　　　　于是，孙耀庭被决定留在了寺里。他二次回村，不过身份变了，牌子摘了，作为北京寺庙管理人员到村里的大队部，取回了全部行李，他又重返北京。 　　 　　　　可谓一次奇异的“遣返”。他这次拉回了整整一个三轮车的行李。寺内的人们问他： 　　 　　　　“孙师父，您怎么那么多行李呀？ 　　 　　　　“嘿，”他笑了，“‘狡兔三窟’嘛，这是我出宫后，在宏恩观、兴隆寺和立马关帝庙三处的行李哟！” 　　 　　　　在静海，他的两次返乡在当地成了趣谈。“人家是心宽呀，肚里能盛海船哟。当成地主送回乡来，人家哪儿着急啊？还下地干活呢！” 　　 　　　　他听了这些传闻，只是嘿然一笑。不再说什么了。“曾经沧海难为水。”这段波折，只算得上他坎坷人生的一个小插曲而已。 　　 　　　　“叫寿儿来呀！叫寿儿来……”恃赖女儿为生的孙尚贤，在太监全部集中兴隆寺时，他没去，仍旧住在女儿家里。临去世前，他一个劲地念叨不已。 　　 　　　　他女儿去寺里叫来了孙耀庭，瞧着往日的旧友，他难过地扭过了脸，心知他已经不行了。于是，他找了李光，补助孙尚贤五十元钱，送到了他前宅的家中。不久，孙尚贤就咽了气。 　　 　　　　为人吝悭的刘子杰，好不容易积攒了几套好衣裳，留个心眼儿存在了他的师父家，偏巧红卫兵抄家时，连窝儿端——抄了个一干二净。有的太监说：“嘿，老天长眼，该！……” 　　 　　　　一口气憋着，他始终闷闷不乐，竟酿病在身，在广化寺忧郁而死。 　　 　　　　刚回到寺里，孙耀庭就听说了兴隆寺存放的那些寿材的下场。冯乐亭贵重的柏木棺材在动乱之中，被砸了个粉碎，人也被轰回了老家。赵荣升、张修德、边法长、王跃成这些太监的棺材，全部被红卫兵砸了个稀烂。 　　 　　　　最伤心的算是王跃成，他为置“寿材”，卖了保存多年的一个四尺多长的“躺箱”，买来了上好的木料请木匠精心制做的。眼看着寿材被毁，他心疼得落下了眼泪。但丝毫没有用，寺内的所有寿材全部毁于一旦。 　　 　　　　可笑的是，“动乱”后期，寺庙竟也实行了“军管”，军代表进驻了寺庙。组织太监学习，谈认识，太监哪儿说得出多少道道？纷纷主动交待自己的问题——差不多都是一样的：在皇宫里伺候过皇上、皇后，可谓封建残渣余孽的“孝子贤孙”……然尔，也都是一模一样的表态：“拥护无产阶级文化大革命”云云。 　　 　　　　看上去态度老实，面目和善者，先“落实了政策”，瞧着不顺眼的，被搁在了一边。孙耀庭和马德清被首批“落实”，心情舒畅。而刘子杰和宝怡然（非太监）等人却被斥为态度不够端正，搁置一边，郁郁寡欢。田壁臣害怕得不得了，溜回了老家，不久，便听到了他的死讯。 　　 　　　　所剩无几的太监，六神无主，人人自危。

浏览：3282

设置 修改 撤销 录入时间：2003/6/3 12:22:16