看待展昭的误区 　　也许是近来凄风苦雨刮得太多了，总觉得大家对展昭的态度走入了一个误区，仿佛展昭带给大家的就是怜悯和心痛，他真是一个如此悲哀的人吗？我承认他内心世界深处无法让任何人理解的伤，但他不是苦命的人啊，为何在大家的眼里，他的生命就像是被无奈和哀痛填满了，为何他给大家的感觉就成了一个到处受气总是在左右为难中进退不由的人呢？ 　　也许他的孤独感是强烈的，因为他身份的特殊他不容易被大家理解。但这不等于说他是一个被孤立的人。说到理解，又有谁可以被完全理解呢？即使是如此亲密的我们也不一定能完全理解彼此的行为和想法。理解，永远都是一个进行时的过程。是努力走进别人内心的活动。结果是无法预料的。开封府中的每个人又谁可以被人完全理解呢？诚然，展昭难被人理解，那么包拯和公孙策又何尝不是如此？！如此爱展昭的我们能做的，也只是试图走进他复杂的内心，试探他的灵魂，我们也未必完全理解他。 　　展昭是独立和高贵的，他的人格是完整和厚重的。在我眼里，展昭是最自由的人，甚至比白玉堂还要自由，因为他的心是坦荡澄彻和对自己诚实，至少他做的事没有一件是别人逼他做的。他的忠于他的诚实虽然以为着自己的部分消融，但他这样做是出于真正的无怨无悔。所有的快乐悲伤，所有的追随牺牲都是他自己的选择。他跟随包拯，因为他愿意，他在包拯的开封府找到了和他的心性他的意愿最贴和合的生活方式和实现自己价值的方式。他留在开封府，不是因为某个人，也不是要报答某个人，因为那里有他的理想和一生的梦，在别的地方无法实现的梦。如果开封府是个是非不分，黑白颠倒的地方，即使有包拯展昭也不会留下。召唤他的也许是包拯的人格魅力，但也是自己的想往和天性。不可否认，展昭是忠诚的，对包拯一直不离不弃，但是他的忠诚最终指向的，仍然是自己。对包拯的忠诚就是对自己的忠诚，因为他知道，包拯执掌的开封府，会给自己的人生一片青天。 　　因为身处官府和江湖两道，他常会遇到令自己为难的情况，因为官府是一个讲法和理的地方，而江湖是一个讲情和义的地方。展昭的心中，有法也有情，有理也有义。他所遇到的冲突里，是情与法的大冲突，没有小我的为难。展昭的为难，也是顶天立地的为难。他在左右为难里依然生活得精彩而昂扬。因为他不是身不由己，他清晰地知道自己要做什么，自己的心又是向着哪里的，他不是被外界的力量夹在一个无法动弹的位置上。哀怨这个词绝对不属于展昭的生命，“怜悯”一词也绝对不能用在展昭的身上，即便是软弱中受伤中的展昭，他的生命还是直立的。“痛”在他的身上显示的是一种厚重的力量而不是一种惹人怜悯的标志。 　　展昭所做的一切并不是要乞求别人的理解，理解了他要这么做，不理解他还是要这么做。包拯和开封府的人不是不理解他，是理解了却爱莫能助（莫莫语），他们心中的痛和无奈又谁来理解？再说展昭的所作所为毕竟还是为他赢得了官府和江湖的敬佩。在这两条不相为谋甚至是水火不容的道上，都有他的立足之地。他不会活得悲悲戚戚，因为他不需要依靠任何人，他的人格意志是深厚而坚强的，不是孱弱的。话说回来，如果高尚正直如他一生都不曾被理解过，那是展昭的失败，也是社会和国家的悲哀。看到他的痛的同时也应该看到他的喜，一个只有沉重只有悲哀只会让人痛心的生命是不会顶立于天地之间也不会值得人去喜爱的。 　　最喜欢他云淡风轻的笑，不是为了掩盖伤痛而强作的欢颜，而是和生命融为一体的本性的流露。这是他的生命美学观，是他由内而外的经过多年人生和职业历练而形成的气质。这种云淡风轻，不是对人生的看穿和看淡，而是对挫折的泰然处之。笑里，都是坦然。 　　我们爱展昭，当然不希望自己看见他就心痛，就忍不住悲伤，一个总是要让人悲伤乃至忍不住可怜的人不是展昭！

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设置 修改 撤销 录入时间：2002/7/13 0:27:47