上一篇博文，3690611又最后跟了一贴，今录其跟帖全文如下： 　　 　　朱永嘉先生的博客，不管有意还是无意，总是吸引了一批毛粉，我想起来文革中后期，面对被比作红太阳的毛，我们周围一大批人的感觉是：“时日曷丧？予及汝皆亡”，显然，这是当时身居高位的朱先生体会不到的。——3690611 　　 　　 3690611上述话并不符合事实，我的博客不仅吸引了你所谓的毛粉，也有不少反对我意见的朋友，你读一下这期跟帖，可能反对我如此讲东林的还占多数。这本来不足为奇，允许不同意见在我博客上讲话，这历来是我的宗旨，因为真理越辩越明，没有必要害怕不同意见的辩论。我懂得堵民之口如堵水的道理，所以我历来反对为了舆论一律而采取禁声的办法，我不赞成你的意见，但我没有删过一条你的跟帖。但也有要求，那就是讲话要有事实根据，不能无中生有。你说我文革后期身居高位，那时我只是一个十九级干部，写作组的组长，位也不高，全国各省市都有，在市委我不是常委，我的生活还是在原来住的小区，是复旦的宿舍区，我与我的家属大家都生活在平民百姓之中，我妻子一样在菜场排队买菜，没有特供，我孩子一样在学校读中学和小学，没有脱离平民百姓，怎么没有看到“时日曷丧？予及汝皆亡”的情绪，我所在的复旦大学师生，也没有出现这样的情绪，如果你那时是这样，在人民群众中属于另类了。相反，那时在生产第一线的工人群众，则充满着主人翁的自豪，做干部的也没有什么特殊待遇，我没有加过一分钱工资，也没有拿过一分钱补助，是靠工资生活的，我夫妇二人工资加起来一百五十多元，一家七口人的生活，就靠这一点收入，我还得嘴上扣一点钱防孩子意外有病，到我被隔离审查时，我的银行账户被冻结了，只有三百多元钱，这就是3690611说我身居高位的生活状况，在那个时代至少有一点可以告慰的，便是特权、等级观念不强，没有这么大量的贪污腐化现象，我所讲的都是我那时的平常生活，生活在我们周围的邻里都能证明这一点。 　　 这里我转载一篇外国人的文章，是别的同志用email发给我的，在网上我也搜索到，已有不少转载了，我觉得作者讲话还平和与公正。作为一个中国人，我想3690611，也应反省一下自己某些言辞是否过激了，于国于民不利。这篇谈话也有缺陷，他把非毛的情绪化现象估计高了一点，毛在中国人民心中的崇高地位，不是任何人主观意志所能改变，当然少数右派非毛化的错误倾向应该批评和纠正，大多数人还是人云亦云，并不明了真相，只要把事实说清楚，那些无端的谣言自然不攻而破。我这样说不是毛没有缺点，金无足赤、人无完人，我们不能以偏概全，不能攻其一点，不及其余，即便是失误与过失，它也是财富，因为我们是在独立自主，自力更生地摸索走中国社会主义革命和建设的道路，有什么可以嘲笑的呢！邓小平在一九七五年时，反复强调过要全面地完整地去掌握毛泽东思想，正确地看待毛泽东一生对中华民族的贡献，这于国于民于党于己皆有利。环顾国际国内我们所遇到的各种问题和矛盾，往往更使我们思念毛泽东过去的一言一行，它还是我们如何去应对各种问题的武器，它还鼓舞着我们去争取美好未来的信心，还是毛主席说得对“道路是曲折的，前途是光明的”，我们没有任何悲观失望的理由。 　　 现将此文转载于下： 　　 　　中国人对毛泽东的丑化已经超越了一个民族应有的理智界限 　　美国哈佛大学亚洲研究中心主任、着名中国问题专家托尼？赛奇教授认为，本着友好的态度，应该提醒一下，目前中国对毛的肆意丑化已经超越了一个民族应有的理智界限。且不论错误与否，毛应该算是中华民族历史中的一个重要焦点，已经深深嵌入了中国历史。历史就是永恒、历史就是先辈。一个民族的长辈，在世界上没有任何一个国家象中国这样受到恶意谩骂。就拿全世界人人声讨的希特勒、日本天皇来说，你们见过几个德国人、见过几个日本人像中国人这样恶毒谩骂过他们？他们可以忍受外国人对自己先辈过错的指责，但是绝对不会容忍本民族的人侮辱自己的先辈。这是一个民族的尊严，一个人的气节。很简单，如果一个德国人或者日本人在纽约街头恶意辱骂他们的祖先，他能得到的也仅仅是好奇或聊以解闷的目光，转而就会遭人不耻，因为他是在侮辱他自己的民族，也是在侮辱他自己，一个连自己的民族都不热爱、连自己的先辈都能出口肆意谩骂的人，谁会看得起呢？“家丑不可外扬”出自中国，全世界都认可的哲理，而你们中国人现在却在违背。这是在自毁民族啊，是会影响中国在国际上的形象的。中国人应当自省啦！ 　　 　　　　托尼？赛奇说，以我观察，中国现在有三种人在污蔑毛泽东： 　　 　　　　第一种人，是传统西方政客，这是他们进行“和平演变”的需要。“和平演变”首先就是要否定那个国家最有影响的人在群众心目中的形象和地位，以便接受他们的思想，过去在东欧是这样，在苏联是他们自己否定了自己。 　　 　　　　第二种人是中国一些先富起来的人。他们“害怕”毛泽东思想回暖，给他们既得利益带来威胁，他们要维持现状，甚至是要建立有利于他们的政治新秩序，就必然要否定毛泽东。 　　 　　　　第三种人是一些过去毛的“仇人”的后代——国民党时代的官僚和地主的遗老遗少们，因为他们的先辈在“毛的时代”失去了大量利益，所以怀恨在心，于是对毛极尽诬蔑之能事。 　　 　　　　（转帖者注：我认为还存在第四种人和第五种人。第四种人：搞出很多乱子践踏民生招致民怨沸腾的人，他们急于用否定毛泽东来为自己解围。他们以为只要妖魔化了毛泽东，就证明了他们现在的正确。然而适得其反。他们越否定毛泽东就越不得人心。第五种人，受这种妖魔化潮流影响而成长起来的、属于不明真相的年轻人。） 　　 　　　　托尼？赛奇教授认为：无论我们承认与否，在我们西方的自由世界中，任何一个不带“有色眼镜”的人都尤其尊重你们中国的毛，他是一个值得所有对手尊敬的伟人，他将他和他所有亲人都献给了这个民族的劳苦大众。无论是过去、现在或将来，他的精神和思想不光值得我们西方世界研究、学习和尊重，更应该值得你们中国人了解、尊重和学习，因为他是你们中国人屹立于世界民族前列的财富和基石。 　　 　　　　托尼？赛奇说，我很遗憾，在我们西方世界，将毛先生的精神和思想上升到一种战略的高度来进行研究和学习的时候，在你们国内却出现了大量忽略、诋毁甚至是造谣中伤毛先生的事情。在我们的世界里，觉得这简直是不可思议……否定“毛泽东”是当代中国困局的症结。 　　 　　　　其实，我们西方世界特别重视和珍重毛的思想和着作，特别是在我们中国研究学会和军界，毛的思想和着作是必修课。我想你们也听说过了，毛的军事思想和政治理论早已经是“西点军校”中的必修课，而且也是学界在研究亚洲问题时首先要研究的对象。毛的为人在我们这些人看来更是不可思议的，就连尼克松这些他曾经的对手也不得不感叹，毛近乎是一个神，而不是一个人。世界上还有谁见过将自己那么多的亲人的生命都献给了这个国家和民族的解放事业的领导人？难道这样的人不应该值得所有的人珍重吗？如果还有谁也为这个国家做出了这么多的牺牲，才有资格来批评这个伟人…… 　　　　对于毛在历史上的错误，用你们传统辩证观点来看，这也是正常的，这个错误不应该归究于他个人，这应该是那个时代的错误，是那个时代所有人都在犯的同一个错误，只不过有人习惯性将那个时代归纳为毛的时代，自然就将错误全部归纳到毛的身上罢了。如果将那个时代所有的人犯的错误都归究到一个古稀老人的身上，这既会让人觉得可笑，也明显不公平（It's　unfair!　It's　unfair…他说到这里特别激动，连续说了好几次）…… 　　　　有一样事情我至今也没有想明白，在你们中国弃之不用的东西，在我们这儿却成了宝贝，我们用来研究、学习和改进后，反过来却用你们创造的东西变成了战胜你们的武器…… 　　　　历史上难道不是这样吗？ 　　　　托尼？赛奇在谈到毛泽东思想与中国当前政治困局及未来时指出：中国当前面临的最大问题是贫富不均造成严重的两极分化，而且这种两极分化伴随着权力私有化，中国的社会矛盾已经是越来越突出，毛的思想重新被更多的普通群众重视起来。如果一味地否认或者清除毛在中国思想界的影响，只会给中国带来灾难性的后果，甚至可能造成分裂！中国当前严重的腐败问题，既有制度上的缺失，更有思想上的混乱。要知道，在中国这个传统的特别注意道德修养的“礼义之邦”，政治上的腐败，很大一部分原因是制度上的缺失，但思想上的混乱，也是一个不可忽略的重要因素；而导致思想混乱的真正原因，就是新的思想并不为人认可，而毛的思想却被人为地极力淡化，这就是造成中国思想混乱的真正原因。 　　　　最后托尼？赛奇呵呵一笑，说，这也正常，天下谁还没有一两个敌人，特别是政治家，尤其是你们中国的政治家……不过你们这些青年人面对这些谣言的时候，还是要有自己的判断，不要成为历史和世界的笑话！ 　　 　　　　局外人更理智更公正！

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