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张惠娟纪念馆

我家保姆的“公民意识”

朱永嘉

  九月二十八日早晨八点,我正在伏案读书,保姆荀春秀买早点回来,坐在一旁的竹椅上,她对我说:“刚才见到一个新闻,还拍摄下了几张照片。”
   我问保姆小荀:“是什么有趣的新闻?”
   她说:“去买早点时,路过国年路菜市场对面,有许多人围着城管的执法车,有一个流动小贩,骑着自行车,买生姜和大蒜的,在争执,我去看了,那小贩说城管拿了他二十斤生姜(现在生姜可贵了),他不肯走,双方争执起来。城管说他们没有拿过东西,旁边路过的老人说,我看着你拿了别人的东西,怎么还不认账,后来城管开单子,干脆把小贩车上的全部生姜与大蒜都强行搬上城管的大车。这时周围围观的人越来越多,两边行人道上都是围观的人,接着卖姜的人倒到执法车的轮子底下,不让车子开走,双方继续僵持着,围观的人越来越多,我就回来了。”
   小荀说:“无非现在生姜涨价了,他们要二十斤生姜,抢了就走,那个小贩不依不饶地把事件闹大了。所以假戏真做起来,他们真想要生姜,我买二十斤送他们也没有什么了不起,城管们也不想想人家农民到城里来做小贩,还不是为了养家糊口,你们怎么老欺侮他们呢?总要给人一点生路。那些穿着制服的人,不想想他们吃的粮食是农民种的,吃的蔬菜是农民踏着脚踏车贩进城来的,没有我们农民,他们一天也活不了,他们今天的所作所为是忘本。我就心里不平。爷爷你不是能上网吗?所以顺手便照了几张相片,让大家来评评理。”
   我听了小荀这番话,心里感触很深,她的感情很真挚,站在她们农村来城市打工的一边,见到不公平的事,想到上网要给大众述说,这是公民自觉的表现。什么是公民意识?那就是主人翁的意识,作为主人翁,对执法者的态度是主人监督仆人的意识,她作为一个刚扫盲的保姆能有这样的意识,便是“公民意识”的自觉,是主人翁的心态,大家随时随地来监督政府的执法行为,是爱护政府,希望政府的官员当好人民的公仆,摆正自己的地位。就这件事本身来讲,执法者要换位思考,为流动摊贩设想,他们小本经营,为了生计,尽量应采取劝说的办法疏导的办法,决不能罚款,不能拿他们的东西。我自己曾经为了城管进小区强拿小贩的东西与他们争吵,说你们不写记录条,记录拿东西的数量品名,而且把车子停在禁止停车牌的旁边,偏停就停在我家门口,岂不太猖狂了。这样一吵,我的心脏病发作了,装了一个支架,化了几万元,这次我吸取教训,就不出来争吵了。
   保姆小荀能这样做是好的,固定摊贩妨碍交通,可以请他们移一个位置,流动摊贩,待他做完一笔买卖,让他们继续流动,不要在一个地点停留太久。农民进城做流动摊贩,是为了谋生,我们应该爱护和支持,因为这也是求生的一种方式。谋生计是第一位的,市容是第二位的,我们不能把这个次序搞颠倒了,再说执法的过程应讲究文明,不能动不动用强制手段,千万不要在路口搞野蛮执法,更不能逼得弱者以诸如喝农药、自焚、卧车这些拼命的方式来对不公正进行抗争,这样会引起众多人群的围观。这不好,如果围观时间一久,那就成为爆发群体性事件的苗子,其结果是失大于得。
   我又问小荀,她怎么会想到拍照呢?
   她说:口说无凭嘛!她回来拿相机拍了几张照片,所以事情开头没有拍到。
   我说:这好,叫做“立此存照”。
   她说:爷爷,你有一台录像机更好,那样可以把全过程录下来,上视频才好呢!
   我说,这就是民主,不是当官的为民做主,而是老百姓自己当家作主,这才是大大的民主。当官做得对是应该的,做得不对的,你就提批评意见,希望他们改正,而且不是下不为例,应该把如何改的情况公之于众,这就是民众的知情权。民主不是空话,见于平民百姓的主人翁意识,见于百姓正当的批评权,它应该是具体的,一人一事做起,大家都这样做,我们的党,我们的政府才会越来越好。
   最后,我还说,在这件事上,我要好好向小荀学习,作为一个公民,她的觉悟比我还高。她没有具体去介入事件,作为观察者,听、看事件过程,说了自己的看法,然后想到公之于众,希望大家来议论,如果工农大众都能这样做了,这就是当年毛泽东所希望的,走群众路线,放手让群众来监督干部,那么干部队伍中的个别蛀虫,轻易不敢胡作非为,这样我们党的威信会更高,政府执法会更加文明和公正。社会才能更加稳定、和谐。这才是我们国家长治久安的基础。如果大家都不问不闻,看到那些不公正的事情,听之任之,那么蛀虫的队伍会慢慢扩大,而且越来越猖狂,这样就会祸国殃民。这是一件小事,从这里可以以小见大啊!
  
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