|
|
|
鼠年说鼠(修订版)朱永嘉 (2020-03-08 21:24:13)[编辑][删除]转载▼ 今年是鼠年,鼠为十二生肖之首。中国是干支纪年。天干十,地支十二,一年十二个月,一天十二个时辰。子时在半夜。故以在半夜出没的,鼠为标志。鼠,作为一种动物,与人相处,不知多少年了。从有文字记载以来,便有以鼠为喻的言辞。我们的《诗经》中,便有二篇文字记载到鼠了。一是《国风》中的《相鼠》。相,观察的意思。其诗首句:“相鼠有皮,人而无仪;人而无仪,不死何为?”以鼠喻,其耻,还有一张皮遮羞呢!而有的高官,连这张皮都不要了。如此赤裸裸的贪污受贿,不知何为脸皮。与其那样的伤风败俗,还不如死了的好。《魏风》的《硕鼠》,硕鼠是大老鼠,是指田鼠。其词云: 硕鼠硕鼠,无食我黍!三岁贯女,莫我肯顾。逝将去女,适彼乐土。乐土乐土,爰得我所。 硕鼠硕鼠,无食我麦!三岁贯女,莫我肯德。逝将去女,适彼乐国。乐国乐国,爰得我直? 硕鼠硕鼠,无食我苗!三岁贯女,莫我肯劳。逝将去女,适彼乐郊。乐郊乐郊,谁之永号? 从这硕鼠所食,为田中所产之黍,麦,苗。从硕鼠形态上讲只能是大型田鼠,是在农村地区。是地方官无能,没有能力去处理田鼠为灾的情况。故这首《硕鼠》讲的是地方官的贪腐无能,所以那里的老百姓只能迁往他乡。 关于鼠的作品,还是以柳宗元的那篇寓言《永某氏之鼠》为佳。永为地名,即永州。柳宗元要去柳州,要经过永州。柳宗元此文列三戒之后。这三戒,分别是《诫惧箴》《忧箴》《敌戒》之后。这永某之鼠,也是寓言形式以解这《三戒》之义。此寓言极为生动,又不太长,故将此寓言录下: 永有某氏者,畏日,拘忌异甚。以为己生岁值子,鼠,子神也,因爱鼠,不蓄猫犬。禁僮勿击鼠。仓廪庖厨,悉以姿鼠,不问。 由是鼠相告,皆来某氏,饱食而无祸。某氏室无完器,椸无完衣,饮食,大率鼠之馀也。昼累累与人兼行,夜则窃啮斗暴。其声万状,不可以寝。终不厌。 数岁,某氏徙居他州,后人来居,鼠为态如故。某人曰:“是阴类恶物也, 盗暴尤甚。且何以至是乎哉?”假五六猫,阖门,撤瓦灌穴,购僮罗捕之,杀鼠如丘,弃之隐处,臭数月乃已。 呜呼!彼以其饱食无祸为可恒也哉!” 这个故事,对鼠辈是如此,对人间的鼠,亦是如此,那些贪官污吏在前些年何尝不是如此。由于有永某氏之保护,故国家之仓廪庖厨,何尝不肆意吞噬。于是众鼠相聚,而且子孙满堂。进入新时代以后,换了主人。于是请监察机构加以清理。这十年来除鼠无数。 在此寓言之前有《临江之糜》与《黔之驴》二寓言。把这三寓言合起来。其意相近。是指大言不惭,且忘乎所以地自鸣得意。“有客串麋,驴,鼠三物以其事作三戒”,即《戒惧箴》、《忧箴》、《敌戒》,从此三寓言之文字角度讲,那是反其言以指。换一句话讲,祸兮福所依,福兮祸所依。鼠辈在那个主人那儿可以饱食无所顾忌。一旦换了主人,那就变成灾祸的依据了。反之为人而言,也就是要懂得柳宗元所言《三戒》的道理。若《戒惧箴》所言:“人不知惧,恶有可为。”“君子之惧,惧于未始。几动乎微,事迁乎理。”“乃顺而起,起而获祸。”“惧而为惧,虽惧焉如。君子不惧,为惧之初。”这换一句话来说,为人要常有所惧,时时要有忧患意识。居安思危。常有所惧,才能达到“君子不惧”的状态。为什么?因为你有准备了。 《忧箴》 忧可无乎?无谁以宁。子如不忧,忧日以生。忧不可常,常则谁怿?子常其忧,乃小人戚。敢问忧方,吾将告子:有闻不行;有过不徙;宜言不言,不宜而烦;宜退而勇,不宜而恐。中之诚恳,过又不及。忧之大方,唯是焉急。内不自得,甚泰为忧。省而不疚,虽死优游。所忧在道,不在乎祸。吉之先见,乃可无过。告子如斯,守之勿堕。 《敌戒》 皆知敌之仇,而不知为益之尤;皆知敌之害,而不知为利之大。 秦有六国,兢兢以强;六国既除,乃亡。晋败楚鄢,范文为患;厉之不图,举国造怨。孟孙恶臧,孟死臧恤,“药石去矣,吾亡无日”。智能知之,犹卒以危;矧今之人,曾不是思! 敌存而惧,敌去而舞,废备自盈,只益为瘉。敌存灭祸,敌去召过。有能知此,道大名播。惩病克寿,矜壮死暴,纵欲不戒,非愚伊耄。我作戒诗,思者无咎。 这 “三戒”讲的是同一个道理。《永某之鼠》只是通过寓言的形式使其形象化而已。这个世界始终是一个充满矛盾斗争的世界。无论国际国内,我们仍始终面临大量的问题需要处理。故在鼠年来临之际,讲一下《永某氏之鼠》无他意,提醒一下自己。说到底还是《周易·系辞下》所言:“君子安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱,是以身安而国家可保业。”《周易》曰“其亡其亡,系于苞桑”,此言:“将亡,将亡! ”则固若苞桑。要知道十四亿人口的中华民族,曾经历多少艰难困苦才有今天。只要把困难和问题告诉大家,立即就会是一方有难,八方支援。大家都有不怕牺牲,勇往直前的精神,甚至以生命去迎接挑战的。目前全国共同应对疫情的斗志和较量。不就是如此吗?要不了多久,疫情的问题就会过去的。故我还是抱着乐观主义的精神,看待眼前之一切。这才是我们国家持久之道,不能亡也。为人要“知小而谋大,力少而任重。”即见微而知著,才能用力小而收效大也。以此为鉴。故书于除夕子夜,以鼠年之降临,九十岁老人言焉。 朱健输入文字兼整理 |
| 浏览:246 |
| ||
|
| ||
| 新增文选 | |||||||||||
| |||||||||||
| |||||||||||
|