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张惠娟纪念馆

《老子》是一部兵书

朱永嘉

  《老子》是一部兵书朱永嘉此博文包含图片 (2019-06-02 09:45:22)[编辑][删除]转载▼
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  本文4月22日曾在搜狐博客发表,现在此重新刊载,供读者批评指正。
  
  《老子》是一部兵书朱永嘉
  
  
  
  记得在1974年8、9月间,那时从北京《红旗》杂志传来一条信息,说毛主席讲《老子》是一部兵书,1974年10月,我们在《学习与批判》第10期发了题为《<老子>是一部兵书》的文章,当时两校大批判组的迟群讲了一句话,说一个好题目,给上海抢去了。他这话也不错,那篇文章只起了点题的作用,没有讲清楚在《老子》一书中有哪些军事思想,为什么毛主席要讲这句话,《老子》书中的军事思想有没有内在的关系,对于当时中苏矛盾,以及那时中苏边境出现的军事冲突,毛主席是怎样一个处理方针,这与《老子》中反映的军事思想有什么联系。重新回顾这个问题,对于目前我们处理中美关系,以及如何看待美国在中东不断挑起军事冲突,《老子》的军事思想对我们有什么启发,都有非常深刻的启迪意义。
  
  说《老子》是一部兵书,并非始于毛主席,唐朝的王真便认为五千言的《老子》,“未有一章不属于兵也。”(《道德经论兵要义述》)明清之际的王夫之《读通鉴论·宋论》在谈到《老子》一书历史地位的时候,也特别强调了它尤为“言兵者师之”。近代的章太炎也认为,《老子》五千言是“约金版,《六韬》之旨”(《訄书·儒道》),强调它概括了古代兵书的要旨。《老子》一书共八十一章,直接谈兵的有十九章,以哲理喻兵的近二十章,其他各章也都贯穿了军事战略战术思想。如果我们把毛主席有关军事战略的论述与《老子》的军事思想对照起来看,其与《老子》的军事思想是一脉相承的。如此看来,《老子》中有关军事思想的部分,是我们军事上战略和战术必须要学习的材料,这里只能先把《老子》一书中与军事战略和战术直接相关的内容有选择地介绍一下,这对我们判断这几十年来国际军事冲突的成败得失还是非常有意义的,这个战场虽然不在中国,而是在中东地区,但对于我们了解欧、美、俄在中东地区角逐的战略战术之成败得失,及其可能的发展趋势有益,对我们更好应对可能发生在我们周边的战争之战略抉择亦是有利的。《毛泽东年谱》记载,毛主席在1969年4月28日下午在九届一中全会上的讲话中,有那么一段话:
  
  过去讲过了的,就是要准备打仗,无论哪一年,我们要准备打仗。人家就问了,他不来怎么办呢?不管它来不来,我们应该准备。
  
  这个准备首先是思想上战略战术的准备,军事装备上的战备,让全国人民在思想上有一个充分的准备,才能使我们始终立于不败之地。习近平同志这些年来关于军队建设的思想,体现的也是毛主席“我们要准备打仗”这一观念。下面我们先讲一下《老子》中直接有关战争问题的一些精辟的论述,看看我们能从中吸取什么有益的思想,从而正确地评判几十年来美国在中东发动的多次战争,分析今后可能的发展趋势。有一点可以肯定,历史上无论东方还是西方,以强欺弱之好战者皆不得善终,他们只能取得一时之胜利,最终会自食其恶果,受到历史的惩罚,“善战者服上刑”,这是必然的规律。
  
  《老子》之《道经》第三十一章云:
  
  夫兵者,不祥之器,物或恶之,故有道者不处。君子居则贵左,用兵则贵右。兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之,恬淡为上。胜而不美,而美之者,是乐杀人。夫乐杀人者,则不可得志于天下矣。吉事尚左,凶事尚右。偏将军居左,上将军居右,言以丧礼处之。杀人之众,以悲哀泣之,战胜以丧礼处之。
  
  全文的焦点是讲兵事是不祥之器,当然战争有侵略战争与反侵略战争的区别,好战者、侵略人者不可能得志于天下,即使是战胜者在胜利时也不能得意忘形,要以丧礼处之。911事件以后,美国打阿富汗战争,实际上一直无法结束,奥巴马想从阿富汗撤出美国驻军,但是到了特朗普时代,仍然无法从阿富汗脱身,他们消灭不了塔利班的武装。其实最早在阿富汗支持基地组织的还是美国,为什么?是为了对苏冷战的需要,阿明政权垮台以后,胜利者属于塔利班。因为911事件,美国开始打击基地组织,结果是美军深陷阿富汗泥潭之中,现在希望与塔利班和谈,但却没有进展。阿富汗战争,对美军而言谈不上什么胜利,等待它的职能是“丧礼”。
  
  美国以伊拉克有大规模杀伤性武器为由,发动对萨达姆政权的进攻,推翻了逊尼派的萨达姆政权,杀了数不清的伊拉克人民,扶起来的是什叶派政权,打破两伊之间的平衡关系,反而培育了ISIS极端恐怖主义的兴起,这远远不是杀掉一个本·拉登所能结束的,那么伊拉克战争对于美国而言,也只能是一件失败的丧礼而已。
  
  接下来是奥巴马与萨科奇发动的利比亚战争,推翻了卡扎菲政权,打破了利比亚内部不同势力之间的平衡,结果利比亚内乱不断,大量难民通过利比亚跨海进入欧洲,现在奥巴马自己也承认打利比亚战争是一个错误,这个一时推翻卡扎菲政权的胜利苦果还得“胜利者”自己来尝,这不也是丧礼表现的一种方式吗?
  
  2011年奥巴马还利用叙利亚内部矛盾发动叙利亚战争,结果阿萨德政权没有被推翻,坚持了下来,反而促使伊斯兰国,即ISIS的迅速发展,叙利亚国内政局混乱,大量的叙利亚人作为难民流亡欧洲,西方文明与伊斯兰文明本来是在不同的区域,现在伊斯兰文明反而渗透到欧洲内部去了。从现象到本质,恰恰证明了《老子》所言“胜而不美”,“乐杀人者,则不可得志于天下”。
  
  特朗普上台以后,美国国内经济难以长期支持海外的军费开支,在中东战场上他想脱身,推出以色列来打代理人战争,他支持以色列以耶路撒冷作为首都,把大使馆迁到那里,在巴以之间他支持以色列,打压巴勒斯坦,接着又支持以色列占领整个戈兰高地,这样使美国与整个阿拉伯世界对立起来了,最近又公然宣称伊朗的伊斯兰革命卫队为恐怖组织。特朗普中东政策的基本内容是以遏制伊朗为主轴,以强化美国与以色列、沙特的盟友关系,通过牺牲巴勒斯坦、叙利亚的主权,力推沙特与以色列和解,建立针对伊朗的以色列、沙特阿拉伯的轴心联盟,支持逊尼派对抗伊朗的什叶派,通过强化“伊朗威胁论”来达到通过以色列打击伊朗的目的,使得沙特等逊尼派阿拉伯国家在安全上更依靠美国。特朗普没有考虑到美国在波斯湾那么多军事基地都在伊朗革命卫队炮火打击范围之内,一旦战火从叙利亚扩大的话,仅靠以色列能支持的了吗?美国又怎能全身而退呢?特朗普如此玩火的话,中国有一句老话“玩火者必自焚”,《老子》这一段关于战争的言论,会不会印证在特朗普身上呢?我们不妨拭目以待。最终会不会以“丧礼处之”,如果特朗普在2020年获得连任,这个丧礼必然会落在特朗普身上。特朗普主政的这个时代,也许是霸权主义的强弩之末了。
  
  《老子》第三十章还有一段精辟的议论,其云:
  
  以道佐人主者,不以兵强天下。其事好还。师之所处,荆棘生焉。大军之后,必有凶年。善者果而已,不敢以取强。果而勿矜,果而勿伐,果而勿骄。果而不得已,果而勿强。物壮则老,是谓不道,不道早已(亡)。
  
  这段话的意思是,大凡以兵强天下者,“其事好还”是指其必然会发生反复,一时的胜利者最后会变成失败者,战争的后果不好,那就是“师之所处,荆棘生焉。大军之后,必有凶年”,战后是一片荒凉,大规模战争以后必然会有自然灾害产生。“果而已”,是指要懂得适可而止。矜,指自满和骄傲的情绪,取得一点胜利不能因此而骄傲自满,为什么?骄者必败。“果而勿伐”,伐指夸耀自己的战功,取得一点胜利不能逞强显能,为什么?因为“物壮则老”,如果你取得一点胜利便骄傲,不断地夸耀自己的胜利,称扬自己的强壮,那么下一步便是衰老而亡了。这是自然规律,二次大战以后,美国作为世界霸权的地位已有七十余年,特朗普也已七十多岁了,亡的不是美国,而是美国的霸权主义。
  
  《老子》第六十九章云:
  
  用兵有言:“吾不敢为主,而为客;不敢进寸,而退尺。”是谓行无行;攘无臂;扔无敌;执无兵。祸莫大于轻敌,轻敌几丧吾宝。故抗兵相若,哀者胜矣。
  
  这段话意谓:
  
  古代善用兵的人有这样一段话:我不敢做主动发动战争的主持者,而做被动进行自卫战争的“客”。我不敢进入别国领土一寸之近,可以退还领土一尺之远。如能这样守柔,国家就将没有战争。这就是说,在军事行动上,我可以没有行伍,不用严阵以待。可以不用挽起衣袖,露出胳臂表现一副要打架的样子,手里可能不拿兵器,可能不战而胜,这就是以柔弱胜刚强的道理。如果真有敌人来了,灾祸莫大于轻视敌人,如果轻敌反而容易亡国,那么受侵略的一方,怀着悲愤的心情去抵抗侵略,那么哀兵必胜。
  
  老子的这一段话讲的道理非常深刻,毛主席在中苏珍宝岛冲突以后讲过这一段话:
  
  不管他们来不来,我们应该准备。什么步枪、轻武器,每省都可以造。这是讲物质上的准备,而主要的,是要有精神上的准备。精神上的准备,就是要有准备打仗的精神。不仅是我们中央委员会,要使全体人民中间的大多数有这个精神准备。……人家打来,我们不打出去。我们是不打出去的。我说不要受挑拨,你请我去我也不去,但是你打来呢,那我就要对付了。看你是小打还是大打,小打就在边界上打,大打,我主张让出点地方来,中国这个地方不小,他不得点好处,我看他也不会进来。要使全世界看到我们的打仗是有理的,有利的,他进来了,我看比较有利,不仅有理,而且有利,好打,使他陷在人民包围中间。……为了胜利,就要人多一点了,不管你是哪个山头,或是哪一个省的,或者是北方的,南方的,总是要团结一点人好。
  
  这一段话充分印证了《老子》所言“吾不敢为主,而为客;不敢进寸,而退尺”,还有就是“祸莫大于轻敌”,以及“抗兵相若,哀者胜”的道理。这些观念,毛主席在江西苏区抗击敌人的围剿,在抗日战争时期抗击日本帝国主义的侵略,都是一以贯之。这些观念还反映在毛主席的许多军事著作上,他在《中国革命战争战略问题》的第三节“战略退却”中讲:
  
  谁人不知,两个拳师放对,聪明的拳师往往退让一步,而蠢人则其势汹汹,辟头就使出全副本领,结果却往往被退让者打倒。
  
  《水浒传》上的洪教头,在柴进家中要打林冲,连唤几个“来”“来”“来”,结果是退让的林冲看出洪教头的破绽,一脚踢翻了洪教头。
  
  中国革命战争,从南昌起义以后的几次失败,在1928年5月开始,适应当时情况的带着朴素性质的游击战争的基本原则,已经产生出来了,那就是所谓“敌进我退,敌驻我扰,敌疲我打,敌退我进”的十六字诀。毛主席还说:“十六字诀包举了反围剿的基本原则,包举了战略防御和战略进攻的两个阶段,在防御时有包举了战略退却和战略反攻的两个阶段,后来的东西只是它的发展罢了。”
  
  毛主席的战略思想,正是从《老子》中“吾不敢为主,而为客;不敢进寸,而退尺”,以及“祸莫大于轻敌,轻敌几丧吾宝。故抗兵相若,哀者胜矣”的进一步发挥,从毛主席在1969年4月讲的如何应对苏军进攻的一番语重心长的话,可以知道毛主席应对侵略战争一以贯之的军事思想,毛主席所言“《老子》是一部兵书”之要义也许就在于此。
  
  老子的军事思想,贯穿始终的是柔弱胜刚强,《老子》第七十六章有这么一段话:
  
  人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。是以兵强则灭,木强则折。强大处下,柔弱处上。
  
  第七十八章则云:
  
  天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。
  
  这些话所包含的哲理至今仍然值得我们深思。
  
  今摘录观察者网刊载李天宇4月16日报导特朗普与美国前总统卡特通电话之事。
  
  特朗普罕见致电担忧中国超美,卡特:少打仗多建设
  
  【文/观察者网 李天宇】
  上周末,美国总统特朗普罕见地向现年94岁的前总统吉米·卡特去电,对“中国赶超美国”一事提出忧虑并寻求建议。而卡特给出的回复则是:像中国一样,少打仗,多建设。
  说明: https://i.guancha.cn/news/dfic/2019/04/16/20190416153056540.jpg
  现年94岁的吉米·卡特已成为最年长的美国在世前总统(东方IC)
  据美国全国公共广播电台(NPR)4月15日报道,这是特朗普上任后第一次给卡特打电话,内容则与后者在今年1月份提出的“中国好好相处对美国自身繁荣来说至关重要”的观点有关。
  4月14日,在其家乡乔治亚州一所教堂的“主日学课”上,卡特透露称:特朗普在电话表示非常关注“中国是如何赶超我们(美国)”的。
  “你知道为什么吗?”卡特在电话说,“我在1979年实现了与中国外交关系的正常化。而自从那年以后,你可曾听说过中国与谁爆发过什么战争?没有。而反观我们,却一直在不停地开战。”(卡特原话如此,但实际上中国在中美关系正常化之后曾进行过对越自卫反击战。)
  卡特接着说,由于热衷于将美式价值观强加于他国,美国已经成了全球历史中最好战的一个国家。他还指出,就在美国把大量资源投入到军事中的同时,中国却在致力于建设包括高速铁路在内的公共事业。
  “你知道我们国家有几英里的高速铁路吗?”卡特问,“零,根本没有。”
  “我们已经(在军费开支上)浪费了3万亿美元,而中国却不曾将哪怕一分钱浪费在战争上,这就是他们在几乎所有方面超过我们的原因。”他说。
  “我还认为,如果你把浪费掉的这3万亿美元投入到美国的基础建设中,说不定还能剩下2万亿美元,而我们得到的将是高速铁路、维护良好的桥梁与道路、以及像韩国和香港一样优质的教育体系。”
  卡特表示,自己并不是在故意贬低本国,而是在“一个凑巧的电话”中指出了这一点。随后,他又称虽然自己可以理解特朗普对美国被中国赶超的担忧,但这份担忧并不属于自己。
  “我并不害怕那个时刻,但不知为何特朗普总统似乎深受其扰……我不是在批评他——至少今天早晨不是。”卡特笑称。
  另据美联社4月16日消息称,白宫发言人霍根·吉德利(Hogan Gidley)当天证实了特朗普与卡特通电话的消息,并称特朗普“一直很喜欢”卡特和他的夫人,并“代表美国人民向他们致以良好的祝愿”。
  但很难说特朗普是否真的“一直很喜欢”卡特。至少在2013年,特朗普还曾在推特上嘲讽卡特。而卡特也多次批评特朗普的政策,比如在2018年特朗普宣布约翰·博尔顿成为新任“总统国家安全事务助理”时,卡特就对媒体表示此举“非常不明智”,“是一个严重的错误”。
   说明: https://i.guancha.cn/news/social/2019/04/16/20190416154221462.jpg
  2013年,特朗普在推特上嘲讽卡特。
  吉米·卡特是美国的第39任总统,也是二战以后唯一没有让美国参加过任何战争的“和平总统”。在他主政期间,中美两国在1979年实现了关系正常化。而在卸任后,他继续积极参与调停各种战争与国际危机,并在2002年获得了诺贝尔和平奖。他对小布什政府发动的伊拉克战争,以及特朗普政府对叙利亚冲突的干涉都持反对态度。
  本文系观察者网独家稿件,未经授权,不得转载。
  在结尾时,我把本文的结论再重复一遍,以加深对《老子》这部兵书的印象。
  
  《老子》第二十二章称:
  
  不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。
  
  在这几点上,特朗普却是反其道而行之,坚持个人的成见,自以为是,喜欢夸耀自己的成功,并以此显得一副骄傲自满的样子,什么都是以我为先,满脑子的主观主义,哪有不失败的道理呢?《老子》第三十章讲:“不以兵强天下,其事好还。”这是说如果你以战争来表示强悍,那这个事情会有反复的,为什么?“师之所处,荆棘生焉。大军之后,必有凶年”,只要看看阿富汗战争,还不是一副乱局无法收场。打伊拉克,既师出无名,美国还背了一个包袱。打利比亚,结果仍是一副乱局,大量难民涌入欧洲,奥巴马承认了自己的错误。在叙利亚搞颠覆活动,结果带来难民问题,至今无法收场。请以色列来做代理人,也难以收效,对伊朗的制裁,恐怕也无法取得效果。这样做的结果,老子讲:“物壮则老,是谓不道,不道早亡。”还说过“强者骄”,强而好胜者,往往骄而易折。美国霸权主义这个大趋势特朗普很难改变,《老子》所言,“兵者不祥之器”、“战胜以丧礼处之”,那么多战争以后,等待特朗普和霸权主义的只能是“丧礼”了。
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访客文选评论(评论于2017/7/16 2:25:38
ch001558文选评论(评论于2017/5/15 12:10:50
ch001558文选评论(评论于2017/5/15 12:08:24
ch001558文选评论(评论于2017/5/15 12:06:43

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