显考典存府君，讳懋祖，生于光绪十七年（1891年）正月二十四日。先世徽州大族，避明末流寇之乱[注]，迁居苏州遂籍焉。代有冕黻，为江南望族。先大父直卿公博学多才，不幸罹疫早殁，时吾父年方十四。祖母何太夫人贤德温良，抚养遗孤，沥尽心血。兄弟八人，而吾父行五，聪慧出侪辈。十三入泮，十六而入沪上广方言馆，二十入北洋大学攻矿科，肄业二年，因需赡母抚弟，乃西走长安执教。越二年返苏，考取江苏省留英官费，时欧战方殷，英伦多事故，改往美国入哥伦比亚大学，专攻教育。吾父切实为学，尤于泰西各国教育制度、哲学学说靡不条贯，故为业师杜威、孟禄诸先生所器重。学成归国，任教国立北京师范大学，时与吾母袁世庄女士结婚。年三十一继长师大教务兼代校长。当此时焉，南北军阀割据，民心浮动，工商敝疲。吾父痛心国事，但仍深信教育能救国。嗣因吾先大母在苏年高多病，乃南下讲学东南大学。民十六（编者注：指民国16年，即公元1927年）创办江苏省立苏州中学，而创始苏中一院二院、吴江乡村师范及实小之庞大系统，凡德高望重之名师，辄远道亲往敦聘。学风既立，声誉雀起，名列国内第一流之中学，磨砻淬砺，成就者不可胜数。此时安球方呀呀学语，故未知吾父之艰辛也。民国十九（1930年）应罗家伦先生之邀，往中政校开办教育系，人才辈出。 　　旋出席庐山会议，为教育专门委员会沥陈教育之重要，慷慨陈词，座为之愕。及倭寇夷来，吾父辗转万里，历浙、赣、湘、桂，入安宁、南而之云南，颠顿狼狈，始终不懈。因见边区各族皆我同胞，教育急需改进，乃先后建议及创设国立大理及丽江两师范学校，滇西边疆诸族，负笈来学者三十余族，成绩斐然，学成者皆为边区教育事业服务不懈。而创办之初，因在抗战期中，经费拮据，物价腾踊，吾父夙夜擘划，心力交瘁，艰苦卓绝。三年而基础已立，乃东走昆明，任教国立西南联合大学。三十三年（1944年）长国立东方语文专科学校，以期勾通中国与各邻邦之文化。同时，吾母任昆华女师及东方语专，生活艰困，无与伦比。吾父久患十二指肠溃疡，与年俱深，但仍带病工作，努力教育及文化事业。晚年更竭力提倡边疆教育，不遗余力。嗣抗战胜利，复员还乡，手足无恙，故里依然，衷心欣慰，乃仍扶病编书、任教。卅七年冬至严寒，宿疾剧发，日趋危重，竟于卅八年（1949年）一月九日未时弃吾母及儿辈而长逝。弥留时，尚频呼：“救中国文化… 努力教育 ……人格教育 ……” 呜呼痛哉！ 　　吾父自幼为胃病所苦，常叹心有余而力不足。对陶行知诸先生之事业，暗自欣羡。而吾父之可贵，乃以久病之躯任重致远，创立如许事业，良非易易。其教育之道，乃谆谆劝勉，弟子乐而从之；以德服人，一本孔子之道而临事严肃，丝毫不苟；平时接见弟子，殷问长短，恳切动人，师生相喻于无形。吾父之为父焉，能知吾短，能释吾疑，能体吾心，而教我助，实良师而益友也。家事则一应巨细，悉托吾母。球从父廿年，常傍晚徐行，妙语隽词，谈笑风生，球等如沐于春风之中，翛然而化，或称吾父有渊明风操，濂溪盛德，非谀言也。吾父平时生活自奉最俭，一几一桌，四围图书，朝夕兀兀，切磋经史。盖吾父之治学也，兼瞻古今，贯通中西，由深趋迅，由博返约，止于精微也。著有《美国近三十年教育史》、《教育学》、《知行学说要义》及《中国教育史》、《西洋教育史讲义》各十章（尚未发表）及短篇论文，不下百余篇；于韵文尤好，研究其为诗也，慷慨悲歌，大有放翁气象。衷心有所感，辄发之于诗，先后计达五百篇之多。 　　吾母袁世庄女士宝山袁观谰（希涛）先生女公子。早岁负笈美国，回国后，服务教育兼家事，备历艰辛，廿余年如一日。长姐安琦留学美国，专攻生物学，已得硕士学位，继续研究。适云间杨君纪珂。次姐安瑾幼殇。三姐安琳肄业金陵女子大学文理学院。安球居四，肄业于国立浙江大学，专攻地理。嗟乎！吾父竟不及见子女之成立，遽尔长逝，儿等泪枯肠断，风木之悲，永无尽期。惟愿能克（编者注：似为“刻”之误）苦为学，以慰尊亲也耳。 　　 　　棘人汪安球 泣血敬述 　　 　　[注] 据汪氏家谱中记载，迁吴始祖汝卿公（82世）并非因“流寇之乱”迁居苏州，而是由经商迁苏的。

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