网同名馆留言选编（2004-5-1至2004-5-10）
网友
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姓名：宁
主题：希望你能够安息 时间：2004-5-1 0:32:32 我不愿意加入案件的讨论，因为你已经走了，如果案情有大白的一天我会再来看你。突然想起一首诗，算是我的悲伤，也希望你父母保重身体。再见。 伊上帝之降命，何修短之难哉？ 或华发以终年，或怀妊而逢灾。 感前哀之未阕，复新殃之重来。 方朝华而晚敷，比晨露而先晞。 感逝者之不追，情忽忽而失度， 天盖高而无阶，怀此恨其谁诉？ 姓名：天地之际 主题：悼念 时间：2004-5-1 8:33:10 希望早日真相大白让去的人明目 姓名：良知 主题：良知不灭 时间：2004-5-1 11:25:13 社会的良知不会泯灭!正义终将战胜邪恶! 姓名：军军 主题：我无言 时间：2004-5-1 11:29:25 我对社会深感失望，为什么我们社会还会出现这种情况。假如不是王静而是穷山村的老百姓，恐怕事情早已结束了。冤案何其多。谁来为老百姓鼓与呼？正义到哪儿去了？良知到哪儿去了？王静你在天堂不要放过那个人。 姓名：F 主题：再来看看，上烛香 时间：2004-5-1 17:26:57 看到有消息说庭审再度延期 因为作为罪证的标本被人销毁了... 面对这国家 已无话可说 姓名：齐天大圣 主题：倡议 时间：2004-5-2 1:07:33 这件案子我最早是在国外的中文网站上看到的，我把它贴在网易BBS上，希望网友们继续关注这件案子并广泛呼吁 姓名：痛心 主题：美丽的，为什么总是那么短暂！？ 时间：2004-5-2 1:23:48 安息吧，黄静。我们相信你的妈妈，她一定会给你伸冤！ 姓名：热爱生命 主题：愤怒 时间：2004-5-2 11:21:19 我想我们大家努力和关注，一定要还静儿公道。 姓名：愤愤不平 主题：联合调查 时间：2004-5-2 12:15:55 愿温总理再次龙颜大怒，批示几部委组成联合调查组赴湖南调查。 姓名：台湾同胞 主题：大陆请你争气 时间：2004-5-2 18:41:37 我代表支持一个中国的台湾同胞，我反对阿扁的台独政策，但是大陆你要上进，谁都不想统一到一个黑暗的没有法制的政权下，你大陆即使武力攻台，如果你自己不上进不法制，台胞各个都会反抗！大陆请你从台湾的变天吸收教训吧！ 姓名：帮助 主题：求真 时间：2004-5-2 21:46:14 我曾看过这么一个方法:窒息死亡的人牙髓部毛细血管会充血,具体请向中央十台查询一下. 姓名：帮助 主题：求真 时间：2004-5-2 21:48:23 窒息死亡的人牙髓部毛细血管会充血用药剂处理后曾粉红色,具体请向中央十台查询一下. 姓名：君君 主题：我很气愤~！ 时间：2004-5-2 21:52:19 我很有感触，愤怒得几乎想哭~~我跟黄静是同年的，那么美好的人生，就此被摧毁！而且那么冤枉！！希望那个凶徒早日归案！不能让他逍遥法外！！！ 姓名：冬小麦 主题：悲愤莫名！ 时间：2004-5-3 0:20:40 在此案没有合理的结果之前，大家一定要经常关注一下啊。我也是一名老师！ 姓名：一位母亲 主题：天为吾悲 时间：2004-5-3 1:36:47 谁没有子女，谁不知养育子女的艰辛。白发人送黑发人，人生一大悲剧。足够写一本新世纪的《窦娥冤》流传百世！ 静儿妈妈，保重身体，坚持到底。正义的中国人民支持你，把冤状告到中央最高级总会出来个“晴天大老爷”听听广大民众的呼声吧！！ 姓名：阿彌陀佛 主题：南無阿彌陀佛 时间：2004-5-3 11:16:14 南無阿彌陀佛。 佛子釋信願謹以虔誠念佛之心，禮請大慈悲父阿彌陀佛，放光攝受亡靈黃靜，使其內心寧靜安詳，自在解脫，循著佛光引導，經由網路得聞不可思議的本願救度妙法。 亡靈黃靜居士妳好，我是台灣本願山彌陀講堂住持釋信願，昨日慶喜師兄經由網路，獲悉妳不幸身故消息，悲愍妳故，特地禮請我透過網路為妳念佛開示，助妳業卸娑婆，神登極樂。多年來，我助念開示至少千次，從未遇過如此稀奇難得之法緣，一者不識亡者，二者不解生平事蹟，三者未見遺像，四者無有牌位，五者無一眷屬，六者面對電腦。如此念佛開示，令我充滿新奇，心想如能仗佛願力，浩瀚無垠之時空，何能障妳得受六字洪名本願救度？蓋阿彌陀佛十二光明之無量光明，即能照徹三世眾生；無邊光明，即能遍照十方群萌。故我以堅信彌陀之不可思議願力，能夠藉由各種法緣，廣度有緣佛子。因此，欣然答應慶喜師兄之禮請。 首先，感謝慶喜師兄給予我學習之機會，助長經歷。其次，感謝南蠻居士在網路提供訊息，促進因緣。最後，感謝妳讓我藉此法緣，稱念佛號，增長福慧；藉由開示，孺慕法情，感戴佛恩。我不認識妳，妳也不認識我，陰陽兩隔，時空無盡，但我深信「南無阿彌陀佛」六字洪名，使我們彼此毫無距離，心靈相契，誠如曇鸞大師在《往生論註》所言：「同一念佛無別道，遠通四海皆兄弟。」讓我們一起沐浴在彌陀慈父的光明攝受下，稱念六字洪名，南無阿彌陀佛……（十句） 根據南蠻居士在網路提供之訊息，亡靈黃靜居士，妳是位三寶弟子，清純靚麗，溫柔大方，能歌善舞，除了會拉小提琴、吹笛之外，還有十級之鋼琴彈奏技巧，生前是湖南省湘潭市鋼琴協會理事，音樂協會會員，在湘潭市一小學擔任音樂教師，成績卓著。由此可見，妳才貌雙全，善根深厚，方能年少學佛，音藝有成。師父推測妳平生醉心音樂藝術，否則怎能小提琴、吹笛、鋼琴，樣樣精通，又師範學校畢業後，擔任音樂教師。 學音樂者，通常氣質高雅，溫柔嫻淑，待人處事，自是不俗，何以妳的遺體赤裸裸，又佈滿傷痕？令我百思不解，因無從尋問，故以常理推敲，傷痕是掙扎、扭打、拉扯……所致，又赤裸裸必與情感或美色有關，故關於妳之死亡說法有兩種：一是心臟病猝死，一是被男友所害。不論何種死因，臨終之時，妳必然面臨極大的身心煎熬，妳的內心必定充滿憤怒與恐懼。師父很同情妳的遭遇，故為妳念佛開示，希望藉由「南無阿彌陀佛」六字洪名，幫助妳脫離穢惡疾苦之娑婆人世，得生清淨快樂之西方淨土。 妳既然是位三寶弟子，相信妳一定能信受因緣果報之真理，吾人一生之窮通禍福，興衰吉凶，身心一切，莫不因果所定，《了凡四訓》言：「一飲一啄，莫非前定。」古德亦言：「欲知前世因，今生受者是；欲知來世果，今生做者是。」所以，加害妳之人，必然在今生或前世，與妳橫結惡緣。人與人之間，不論夫妻、父子、師徒、朋友、同事……，正所謂「善緣惡緣，無緣不結；討債還債，無債不來。」如今妳已捨報，緊要之事，便是一心念佛，求生淨土，方能超越苦海，永脫輪迴。這不也正是妳進入佛門的目的嗎？ 俗話說：「一樣生，百樣死。」若無死緣，何能捨報？各人死緣千差萬別，皆是自己前因所感，故師父希望妳深信因果，逆來順受，放下瞋恨之心，寬恕傷害妳的人。否則，瞋心惡念將促使妳墮入痛苦的三途深淵，短暫的二十一年人間歲月，充滿苦難，怎能再墮六道，永世沉淪？以寬恕的心原諒他人，妳會發覺內心是光明、溫馨、寧靜的，這就是菩薩心腸。這樣的心念佛，就是與佛心相應，與本性相應，這是人性最偉大的光芒。妳是位樂音天使，我相信妳可以做到。如果妳能念佛，往生西方，成就菩薩，就能了知，世間的一切恩怨情仇、窮通禍福、興衰吉凶，無不是因緣果報，業力使然。當知，善惡報應，禍福相承，身自當之，無有代者。這世間本就災禍不斷，憂苦連結，大至國家，小至個人，不如意事，十有八九。佛陀說：「人生是苦海。」苦用海來形容，就是說這苦既廣且多。既然身處苦海，誰能無苦？若能了解世間真相，明白痛苦原因，知道解苦方法，進而切實而行，圓滿解決痛苦，則苦不白受。或許妳的身亡，就是償還宿世命債，了斷因果，此時正可以無債一身輕，了無牽掛，念佛往生，成就佛道。 我們學佛，就是為了成佛，佛陀是福慧圓滿的大悲人，憐愍一切眾生如愛子。經上記載，釋尊之弟子提婆達多，屢次設計陷害釋尊，釋尊不但寬恕他，還救護他，佛陀之悲心如此偉大，所以心境清涼、自在、解脫。原諒他人，就是善待自己；不肯原諒他人，就是懲罰自己。以別人之罪惡，懲罰自己，豈不是愚痴無智嗎？念佛解冤仇，念佛了因果，念佛脫生死，念佛離苦海，念佛生極樂，念佛成佛祖……，是是非非，恩恩怨怨，都在稱揚六字洪名中，彌平化消，隨風而散。阿彌陀佛之無對光明，就是為化解眾生之仇懟而成就的，來，請妳一心念佛，大慈悲父阿彌陀佛，必然憐愍妳、慈愛妳、護佑妳，絕不讓妳再受任何絲毫的傷害，絕不讓妳再受任何點滴的委屈。來，把妳的苦，透過佛號，向大慈悲父阿彌陀佛訴說；把妳的痛，經由洪名，向大慈悲父阿彌陀佛傾訴。人不疼我，佛疼我；人不愛我，佛愛我。若能往生，花開見佛，成佛作祖，荳蔻年華，香消玉殞，有何遺憾？若不能往生，位高權重，富貴福祿，諸事順遂，長命百歲，又有何用？來，一起來念佛，南無阿彌陀佛……（十句） 何以要念佛求生西方極樂世界？蓋，人死神識出離色身，便進入中陰，未念佛者，四十九天內，再由業力，牽引六道。此期間內，不時會有一幕一幕的苦景影現眼前，有時昏天暗地、寒冰烈火，有時雷聲霹靂、閃電交加，有時狂風暴雨、飛沙走石，有時飛禽走獸、爭相侵噉。這些都是自心幻化出來的業相，只要一心稱念「南無阿彌陀佛」，就能蒙受佛光普攝，消除業障，滅卻痛苦，身心安泰，蒙佛接引，往生西方。六道是既痛苦又黑暗的地方，是我們凡夫生生世世所趨入的處所。念佛的目的正是要跳脫三界六道，出離生死苦海，轉痛苦為快樂，化黑暗為光明。 吾人痴迷貪求五欲，迷戀紅塵，不知本有佛性，與佛無二，經由念佛可以轉凡成聖，成佛作祖。曠劫以來，生生世世，六道輪迴，或生為天人，暫享假樂；或降生為人，苦多樂少；或投胎畜生，任人宰殺；或出生鬼道，飢渴難熬；或墮入地獄，受苦無量。幸有一位大慈大悲的大聖者「南無阿彌陀佛」，祂看清我們在三界火宅內受生老病死的折磨；衪了解我們在六道輪迴中想出離生死的需求。因此，主動為我們發願修行，建立了清淨、莊嚴、快樂的西方極樂世界，毫無條件要接引我們回去，過著幸福、美滿、快樂的生活。阿彌陀佛五劫的發願，就是時時在悲念亡靈黃靜居士妳長淪惡道的痛苦，心焦如焚，急欲解救；阿彌陀佛永劫的修行，就是刻刻在哀愍亡靈黃靜居士妳尚未了辦的生死，牽腸掛肚，切念拔度。阿彌陀佛就是藉著我為妳念佛的因緣，大悲殷勤，蓮台來迎，垂手接引妳往生淨土，永離六道輪迴，同證無量光壽。 淨宗十三祖印光大師勸勉我們：「常思地獄苦，生起念佛心。」不念佛名，隨業流轉，必墮地獄；稱念佛名，乘佛願力，必生極樂。地獄諸苦，不可不懼；淨土諸樂，不可不欣。無奈痛苦的人間道與清淨快樂的西方路，就看妳如何選擇？肉身雖死，靈魂不滅，此時此刻妳最清楚。既有佛性，可成佛道，只因痴迷，走錯方向，流浪生死，豈不憾哉！人生至此，應該深念無常，勿貽後悔。 淨宗十二祖徹悟禪師開示說：「世出世間思惟遍，不念彌陀更念誰。」冷靜深思，世出世間，誰能給我們安穩的依靠？誰能給我們真實的幸福？誰能給我們究竟的快樂？誰能給我們永恆的生命？ 任何人都不能，唯有阿彌陀佛。是故，阿彌陀佛是我們的光明，我們的希望，我們的救主，我們的生命，不念「南無阿彌陀佛」，念誰？ 阿彌陀佛的世界，超越三界，廣大無邊，清淨光明，美妙快樂；無有惡人，純諸菩薩，唯善無惡，安樂太平；大地平坦，黃金舖地，一塵不染，柔軟光耀；晝夜六時，雨諸天花，落英繽紛，既香且美；四季如春，氣候爽朗，不冷不熱，清新光明；珍奇寶樹，整齊排列，一花一草，美不勝收；宮殿樓閣，七寶莊嚴，講堂精舍，美侖美奐；天樂鳴空，化禽靈鳥，風吹行樹，皆說妙法；蓮花化生，無胎生苦，壽命無量，無生死苦；見佛聞法，增長福慧，誦經念佛，任意進道；食衣住行，不需營作；飯食經行，逍遙自在；身相光明，如佛一般，神通道力，威神無比；具佛智慧，辯才無礙，化身千萬，供養諸佛；仗佛願力，悲救十方，行普賢行，八相成道。 如此美好世界，這樣殊勝利益，誰人知道而不欣求？所以，釋尊在經典再三勸勉我們凡夫，一心念佛求生淨土。師父也勸亡靈黃靜居士妳求生淨土，妳平生喜歡音樂，極樂世界天樂鳴空，說法之妙，絕對值得妳嚮往追求。 那要如何才能往生極樂世界？就是稱念「南無阿彌陀佛」，任憑彌陀的救度。吾人解脫生死、了辦大事，全是六字洪名的力用。因此，妳若了解名號的由來、意義、與自己的關係，就更能體會阿彌陀佛的悲心願力，與阿彌陀佛相契相應，一體同心。師父為妳略說，請妳用心體會。 首先，講名號的由來。萬德洪名六字佛號，乃源自法藏菩薩本願而來，本願就是因地所發誓願。阿彌陀佛因地的法藏菩薩，乃是古佛示現，佛乃是滿足大悲人，為救拔我等生死根本，倒駕慈航，乘願再來，示現一位國王，在當時住世教化眾生的世自在王佛座下，聽經聞法，聽了法喜充滿，於是棄國捐王，行作沙門，法號法藏。法藏菩薩於五劫思惟，發了四十八大願，一一願無非要成就無為涅槃的淨土世界，供我們安身立命；一一願無非要成就萬德圓滿的六字洪名，救我們上生佛國。為圓滿成就四十八大願以攝受眾生，法藏菩薩於不可數計永劫時流，廣修六度萬行，捨身捨命，功德賜予業重之我等；流血流淚，哀傷感嘆未歸之我等。法藏菩薩歷盡千辛萬苦、精進修行，終於圓滿了六度萬行，完成了四十八大願，建立了清淨莊嚴、殊勝快樂的極樂世界，因而成佛，佛號叫「南無阿彌陀佛」。 其次，講名號的意義。淨宗第二祖善導大師，古來被公認是阿彌陀佛所化現，他在《觀經四帖疏》解釋六字洪名的意義：「言南無者，即是歸命，亦是發願迴向之義，言阿彌陀佛者，即是其行；以斯義故，必得往生。」歸命即是「信」，發願迴向即是「願」，行即是「行」。信願行是往生西方的三資糧，在「南無阿彌陀佛」六字洪名當中，圓滿具足。因此，稱念佛名求願往生，自然具足三資糧，善導大師非常肯定地說：「以斯義故，必得往生。」善導大師所說的，就是等同阿彌陀佛所說的，值得我們採信依據。佛言不信，何言可信？從善導大師的「六字釋」得知：名號的意義就是「信願行，我救妳。」這樣的解釋充份流露彌陀救度眾生的悲心，符合如來發願之本意。因此，名號就是阿彌陀佛對亡靈黃靜居士妳說：我要救妳，我本來就要救妳，妳一心正念直來，我能護妳，一點也不要顧慮，一點也不要懷疑，隨著我的呼喚聲，踏上歸回故國家園的路途，一路上我會光明攝護妳，愛心呵護妳，使妳身心柔軟，清涼自在，往生淨土，蓮花化生。 最後，講名號與自己的關係。果地名號既由因地發願而來，法藏菩薩因地發願，誓救十方三世一切眾生的真實願乃第十八願，第十八願法藏菩薩於佛前發願云：「設我得佛，十方眾生，至心信樂，欲生我國，乃至十念，若不生者，不取正覺。」從第十八願得知：阿彌陀佛在五劫的思惟當中，選取以名號救度十方眾生，往生西方；於兆載永劫的修行，乃是代替十方眾生完成真實無上的願行功德，納入名號要迴施給十方眾生，成就佛道。所以，凡是聽聞、信受、稱念「南無阿彌陀佛」的人，不簡貴賤緇素，不分男女老幼，不問修行久近，不論造罪多少，不管生前死後，通通都會被阿彌陀佛救度到西方，當然也包括亡靈黃靜居士妳。何以念佛必定往生？蓋「十方眾生，乃至十念，若不生者，不取正覺」之誓願成就故。因此，彌陀與我們的關係，是機法一體，生佛不二，彌陀以眾生的往生為正覺之果，眾生以彌陀的正覺為往生之因，彼此成一體，流同一血液，呼同一鼻息。 彌陀因地的法藏菩薩為成就覺體之神妙力用，能自由自在救度十方眾生，令得往生極樂世界，故弘發「若不生者，不取正覺」之誓言。此即是：為了使妳能往生成佛，我必須成佛；為了使我必定成佛，必須使妳能往生成佛；使妳成佛是我成佛的心願，我成佛是妳成佛的依靠；妳我成佛，一體不離，如共命之鳥，相依相存。 「往生」乃是眾生當來之所得；「正覺」乃是彌陀成佛之果德。佛欲令眾生往生而成就自己果德，眾生依佛正覺之果德成就自己往生。若不能令眾生往生者，彌陀之正覺則不成就；佛之正覺不成就，眾生之往生則不成就。日本淨土開宗祖師法然上人於《和語燈錄》云：「永劫之修行，此為誰哉？功讓未來之眾生；超世之悲願，又何意乎？志賜末法之我等。我等若不得往生者，佛豈得成正覺乎？佛既已成正覺，我等亦當得往生。我等之往生者，依佛之正覺；佛之正覺者，依我等之往生。若不生者之誓故知；不取正覺之言無謬。」故往生與正覺，相待相成，其體即一，而非別物，故名機法一體。 瞭解了名號的由來、意義、與自己的關係，便知：無緣大慈，同體大悲，大願業力，盡在名號。因此，亡靈黃靜居士，只要妳信佛念佛，必得往生；只要妳願生想生，必定往生。師父謹以虔誠念佛因緣，敬向彌陀慈父祈願，藉此促使亡靈黃靜居士妳得遇救緣，信彌陀本願，稱六字洪名，蒙蓮台來迎，生安樂家園。 慈悲的佛陀，請您接納弟子信願為亡靈黃靜居士，虔誠祈願： 大慈大悲的阿彌陀佛，請您慈悲護佑亡靈黃靜居士，使其免去中陰的生滅苦境，離苦得樂。 大慈大悲的阿彌陀佛，請您光明普照亡靈黃靜居士，使其消除眼前的無明黑暗，身心安泰。 大慈大悲的阿彌陀佛，請您憐愍救度亡靈黃靜居士，使其脫離六道的生死輪迴，超凡入聖。 大慈大悲的阿彌陀佛，請您蓮台接引亡靈黃靜居士，使其往生涅槃的淨土佛國，成就菩提。 最後，師父以六字洪名與妳相約在西方極樂世界，相見在彌陀慈父面前，師父要當面感謝妳，讓我有此法緣，撰寫此篇開示文，再次緬懷彌陀恩德，再次體悟慈父悲心，再次感念名號救度。祝福妳，捨苦本之不淨身，證金剛之不死身，離本應離之穢土，生本能生之淨土。 來，繼續念佛，南無阿彌陀佛……（若干句） 姓名：周锋华 主题：不再冷漠 时间：2004-5-3 20:19:40 所有正义的力量应该团结起来,那样罪犯必将被绳之以法!!! 我曾听说一个真实的故事:一个德国牧师的忏悔 当纳粹逮捕共产党人的时候,我没有出声,因为我不是共产党人; 当纳粹逮捕工会人员的时候,我没有出声,因为我不是工会人员; 当纳粹逮捕犹太人的时候,我没有出声因为我不是犹太人; 当纳粹逮捕我时,已经没有人可以为我出声了!!! 我们不应该冷漠,否则当不公降临到我们头上时...... 我们乞求谁??? 世界上本来就没有就世主,我们要做自己的主人!!!!!! 姓名：刘 主题：无言 时间：2004-5-3 20:49:27 其实在很久以前就知道黄静这个案子的，但最近一个很偶然的机会看到这个网址！仔细看了一下资料，发现和她居然是一天的生日，我比她还大一岁！很遗憾她的生命已经永远停留在了21岁，今年的9月27日也不可能迎来他的第22个生日了！愿她安息，愿她的家人今后能生活幸福！当然，最大的心愿就是坏人都最终得到惩罚！ 姓名：湖南伢仔 主题：我們該做說些什么呢 时间：2004-5-3 21:23:53 湘潭， 一个看似宁静的地方。和任何地方一样，有善良的人；一定也有恶的人！ 善良的人，如何受到了这样的气！！！新浪网已经先后三次左右报道了这个惨案！！ 奈何迟迟没有答案？？？？？？ 什么叫做 强奸（终止）？ 什么叫做 “（解剖 ）没有发现鼠毒强”。很有意思呀，聪明的湖南人；不愿意昧着良心，不敢得罪强权，唯一能做的，就是说：此地无银三百两！！！ 作為一個湘潭人,,毛澤東的什么臉麵都讓我們給丟盡 姓名：十分敬佩 主题：推荐一篇可以获诺贝尔文学奖的文章 时间：2004-5-3 21:31:04 请用武松的尖刀来挑破何九叔的缄默——也谈黄静案 一边是如虎似狼的西门庆，一边是疾恶如仇的武松；怀揣证据的何九叔会如何选择呢？何氏夫妇齐齐的答案是：“如果有武松追查，就说出来，否则就算了”。事实正是如此，在自己不是苦主的情况下，世上很少有东史郎那样的人肯站出来，废这么多周折来论证或追查凶案；何九叔不是这样的人，满街知道奸杀案的人也都不是这样的人。上一次那个黑站的书记也是在最后才有勇气向社会披露一切。 从这个意义上说，孙志刚和黄静案中的鉴定医生，或者教育局某个丢了体检表的人，甚至是某些掌握这些案件生杀大权的大人物都是何九叔。他们为什么会（作为或不作为得）扮演丑角？本能的自我保护使然耳。 尽管他们可能痛苦，可能自责，因为他们和我们没有多少本质的不同。但是，他们并没有气力挣扎；因为他们深知，一旦自己挺身而出，正常的生活或既定的秩序（尽管并不完美，但却是他们所习惯的，甚至是赖以生存的一切）就都会毁掉——尽管正义感是他们生活的一部分，没有人愿意像禽兽那样生活，至少是不愿意被人斥为 “窝囊废”。 但是，正义感和名誉也仅仅只是生活一部分。况且对这些何九叔来说，这里的西门庆不仅仅是孔武有力，有财有势的流氓这么简单；他还可能是自己的手足，是自己的顶头上司, 西门庆的死会令自己唇亡齿寒……..。于是；何九叔们总是会为自己找许许多多的理由来自慰，比如“义气”、事业、家庭、囚徒困境、或稳定等等。最终在惰性的支配下闭起眼睛做机器人。 姓名：寒星 主题：我们的要求很低 时间：2004-5-4 2:51:18 我们的要求很低，我们只是要求，还黄静一个清白，给我们一个真实，使逍遥法外的那一个混蛋得到应有的惩罚，可是这个，你们能够满足我们吗？我们的政府，我们的人民，到底政府是做什么用的，到底人民又是干什么的，不要以为你们就高高在上，请你们记住：水能载舟，也能覆舟 给可怜的死去的静儿一个交待，给悲伤的静儿的父母一个交待，给我们人民一个交待 姓名：寒星 主题：悲哀啊 时间：2004-5-4 2:57:40 我就是不知道中国这么多当官的到底是做什么的，你们在吃屎吗，如果不把事情的真相弄明白你们会心安理得吗 ？你们想想要是你们的女儿这样的话 ，你们还会这么平静吗？该死的一群废物， 姓名：谷雨 主题：想对"风中的追赶者"说几句 时间：2004-5-4 7:47:33 你好,我想静儿生前好象有预感要结识你这么一个红颜知己让你在她走后为她申冤.静儿的家人感谢你,全中国人(除了那些贪官污吏,汉奸走狗之流)感谢你!我对你的勇气和你对静儿深深的爱恋之心深表理解.你做了一件很值得你自豪的一件事情.谢谢你! 姓名：无言 主题：无言 时间：2004-5-4 10:20:53 能说什么呢？只能祝愿她所在的天堂里没有人世的不公和社会的污点！安息吧！！ 姓名：无言 主题：无言 时间：2004-5-4 10:35:37 可爱的黄静啊，九泉下的你是否知道你的悲惨经历只是整个社会的冰山一角！你留给我们的美丽的回顾，是否也是对这个社会的控诉？我们不禁要想，穷人的犯罪与富豪强权高官子弟的发指行为难道只是社会的偶然现象？社会高层的腐败只是我们所知的一点点？ 姓名：少龙 主题：愿死者能够安息 时间：2004-5-4 10:35:59 静儿不幸的已经离开了人世，死后还要经历这么多，愿她早日能够安息，在另一个世界享受快乐 姓名：命理学家 主题：多方位取证 时间：2004-5-4 10:42:58 本案可以多方位取证： 1科学方法：从法医学角度从尸体、现场物证信息取证；从刑事侦察学角度从现场、案情调查、测慌信息取证。 2特异方法：从命理学角度对黄静、小姜的四柱进行命理分析，找出死因、死亡时间、死亡方式，有利于本案的公正解决。 姓名：关键 主题：关键 时间：2004-5-4 14:33:03 [原贴] 关键时刻毁证据，有共守同盟之嫌 姓名：通过其黑手 主题：！可怜的女孩真是死不瞑目呀！ 时间：2004-5-4 14:57:21 一个小小的地方官员都可以在家属犯案后,通过其黑手将所有的是非、黑白、证据都遮掩，我们还要这些平时只会作恶多端的畜生干嘛！可怜的女孩真是死不瞑目呀！ 姓名：世界本如此 主题：世界本如此，何必枉叫冤？！ 时间：2004-5-4 15:09:38 看到一位网友的“国有病，天知否”的评论后深有感同，事已至此，相信局势的发展趋势已远远超出犯罪嫌疑人直接势力的控制范围之外，那么多的蹊跷和意外之下拖曳着是不是更多互相牵连的“乌纱帽”呢？老祖宗的一句“官官相护何时了”最精准、最贴切不过了。这个世界永远没有绝对的公平，弱肉强食也不是我们这个时代特有的产物。我和大家一样气愤，但是我奉劝各位少动肝火，世界本如此，何必枉叫冤？！ 姓名：waje 主题：沉默 时间：2004-5-4 17:56:42 看了许多许多,为什么就没有黄静生前好友、同学、领导、同事、学生……最熟悉她的人（除她父母及家人外）的纪念文章和什么留言呢？他（她）们为什么沉默？为什么不呐喊？中国已经由人情之国变成无情之国了吗？ 姓名：预审员 主题：“强奸中止”说明了什么？ 时间：2004-5-4 18:03:35 如果我来审案，我一定请嫌疑人模拟一遍或两遍犯罪过程，就可能发现其编造谎言的破绽。从晚6：00到早6：00，犯罪嫌疑人都和谁在一起，作了什么，怎么做的？特别应该模拟一遍强奸过程，为什么会发生强奸中止？ 心急似火的嫌疑人，等待了9个月，面临第二天的分手，精心策划和实施了犯罪，为什么在最后一刻主动“强奸中止”？ 中止于法律认识和道德意识？可能性很小。 合理的解释就是嫌疑人意识到被侵犯对象已经死亡或将要死亡，因而强奸中止。 强奸致死的可能性很大，谜团是如何强奸致死？ 卫生纸到底怎么回事？精液是后来的还是当时的，是否是被害人呕吐物被精心设计掉包？ |