“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。” 　　 　　今天正是落着纷纷细雨的清明节。我漫步在东湖之滨，摘下一朵刺玫瑰，拿回医院，敬献在我病窒悬挂的舒赛同志遗像前，以表示清明祭祀之忱。 　　 　　随后接到中共江陵县委党史办公室的来信，嘱我为江陵党史人物《舒赛传》提供材料。这一下，那许多值得回忆的往事立刻在我脑海里翻腾起来，象电影一般，在我的眼前一幕一幕地浮现。 　　 　　那是由1937 年的隆冬时节，日本帝国主义的侵略铁蹄正在我们祖国大地上肆意践踏，一切不愿做亡国奴的中华优秀儿女，都纷纷走上抗日救亡的征途。我和舒赛同志就是这样来到汤池训练班的。 　　 　　我刚到训练班的那天晚上，先期到达的十几个同学举行小组会，对我表示欢迎。根据大家的要求，我介绍了家乡钟祥县的抗日救亡工作情况。我的话音刚落，一位女同学就很客气地向我提问：“同志，你介绍了这许多，为什么对你自自己的姓名都没介绍？我们还不晓得你叫什么名字呢。”这一问，把我搞得很不好意思，心里却喜欢她这种爽直的性格。 　　我补充介绍后，大家也作了自我介绍。于是那位女同学知道了我的姓名，我也晓得她的名字叫舒赛。我们就这样彼此认识了。 　　 　　第二天早上，我独自站在大门过道看墙报，舒赛从女寝室出来，走到我的面前说：“ 过道里风大，小心凉了，快到房里来坐，暖和暖和。”女寝室只有稻草铺开的地铺，没有桌椅。她就叫我和她一起坐在地铺上，用被子捂住腿和脚，随手拿出一本《大众哲学》和我一起学习。我虽然自以为没有“男女授受不亲”的封建意 识，但总觉得这样有些别扭。她大概注意到了我的这种拘谨样子，便有意逗我。问我有多大年纪？我告诉她已经二十了，她说：“我看你最多不过十七、八岁。”又问我是几月份的生日， 我也说了。她笑着说：“虽然你我是同年，可是我大你的月份，仍然是你的大姐姐。从今以后我叫你小弟弟。”的确，舒赛在各方面都比我成熟得多，相形之下，我也真象她的小弟弟。 　　 　　这时，同学还未到齐，训练班还未正式上课，但是在她的引导下，我们的学习实际已经开始了。除了学习《大众哲学》以外，还学其他一些马列主义书籍，一面学，一面讨论，相当认真。 . 　　 　　训练班开学以后，舒赛更加活跃，很多方面值得我敬佩。他不仅积极学习，如饥似渴地追求革审真理，还不忘和工农打成一片，在课余时常到厨房帮炊事员烧火，和他们谈话，既调查当地当地的一般社会情况，又向他们作抗日救亡宣传，做群众工作。在作游击战演习时，她也很认真，抢着担任“机枪”射手，拿起表示机枪的红旗，向正在进攻的“敌人”奋力射击，攻击“敌”营寨时，她建议用少数兵力佯攻，吸引对方主力，而以我主力迂回到营寨侧后抄袭。指挥员听了她的建议，果然轻取胜利。露营时，她又建议两人一组背靠背坐着，既可恢复疲劳，又能监视各方。她这种敢于冲锋陷阵的勇猛精袖和运筹帷幅的指挥才能，在以后的工作中都得到了良好的发挥。 　　 　　在训练班里，我和舒赛同志除了谈学习以外，也谈家常，彼此介绍各自的家世，个人的经历，兴趣爱好，理想前途等。这时我才知道她的真实姓名叫祝成龙。随着彼此了解的加深，感情也更加亲近了，她更象一个大姐姐对小弟弟那样关心我了。, 　　 　　我们这种关系显然是同志友爱之情，但当时却引起了一场小风波。在一次小组生活会上， 有人对我们的关系提出了批评，还有人甚至说她“见异思迁，情不专注”( 指她在七里坪学习时曾和另一个男同学比较好，现在疏远了。会后，为了避免同学们的误解，我有意和她疏远了。但她却不以为然，并向我作了解释。在生活上仍然和原来一样关心体贴我。有时看到我的衣服鞋袜破了，就叫脱下来帮我缝补。她的这种敢于顶风排浪扬帆勇进的精神实在令我佩服。 　　 　　 训练班结束，经过一段实习，便正式分配主作了，担任湖北省建设厅赴各县的合作指导员。舒赛分到鄂北保康县，我 分到鄂中钟祥县。分别时，她送我一张照片，表现依依难舍之情, 但是她把革命事业放在第一位，愉快地走上了自己的工作岗位。 　　 　　舒赛在保康工作不久， 就在陶铸主办的刊物《农村工作》(原名《农村与合作》 )1938年出版的第一期上发表了一篇保康通讯，题目是《不吃盐、不穿棉、不用钱的人们》，突出地反映了保康县广大农民受剥削受压迫的困苦生活状况。从这篇通讯可以看出，她在那里工作是多么深入，而且文字修养也有指当的水平。 　　 　　在剥削阶级自统治地位的社会里，站在农的立场上替穷人说话和办事，就必然招来地主官僚阶级的反对和迫害，因此，没过多久，舒赛在那里就呆不住了，经鄂北区党委安排第五战区文化工作委员会工作。为了避免反动派注意，她这时改名叫祝况。但是不久，国民党反动派在全国掀起反共高潮，形势逆转，第五战区的形势也随即恶化，她就就撒到鄂豫边区敌后解放区工作了。 　　 　　1940 年，我调任钟祥县委宣传部长，舒赛任京 ( 山〉安 ( 陆 )县宣传部长，因参加鄂豫边区党委宣传工作会议，我们又见面了。从她在会上汇报的情况看，工作富有成绩。讨论肘， 他的发言也很有见地。 　　 　　会议中间，日军发动大“扫荡”，九路围攻八字门一一边区党委领导机关驻地，机关和与会干部由部队掩护突围。我们自利用天时〈夜间作战 )、地利、人和等有利条件，加上情报灵通，咬住敌人的尾巴，同敌人打旋，敌驻我驻，敌走我走。即使战斗情况这样危急，大家都非常沉着镇定。而舒赛尤为突出，照样是个乐天派。夜晚进村休息时，她还低声唱着抗日歌曲， 博得大家欢。 　　 　　次日，敌人进人内线，我们转到了外线。边区领导决定会议不开了，派一个班，当夜护送参加会议的干部向应城方向突围，以免敌人在公路上伏击我们。当我们通过宋应公路，还未脱离敌人可能伏击的危险地带时， 舒赛主动提出到前面探路。她说自己穿的便衣，又是妇女，敌人不会怀疑。若有敌情，就大声咳嗽向我们发信号。大家还没来得及劝阻，她已大步走到部队前面去了。对她这种无私无畏、舍己为人的勇敢精神和高贵品质，大家都肃然起敬。而我则更为感动，认为她的这种行为，正是她自己名字的最好注释。舒赛者，牺牲自己 ( 舍予 ) 赛过他人也。 　　 　　后来又听和她一起在云梦工作的同志讲，有一次，她们住在湖边一个湾子里，敌人从岸上三面包围过来，她叫别的同志上船先走，自己在后面掩护。等到同志们都划远了，才从容不迫地跳上最后一支船，甩掉了敌人。 　　 　　由于她机智勇敢，富有斗争经验，不久被任命为云梦县委敌伪工作部副部长。有一次，她为了深入虎穴得“虎子”，到敌占区执行任务，不料汉奸告密，刚到云梦城下就被敌人抓去。 　　 　　审讯时，问她叫什么名字？她义正词严地历数了日军在中国的种种侵略罪行，揭露了所谓“大东亚共荣圈”等骗人的鬼话，表达了中华民族不可侮的抗战决心。汉奸翻译不敢如实地翻译， 只说她不愿投降。敌头目恼羞成怒，拍起桌子大声嚎叫，她也毫不示弱，和敌人展开了针锋相对的斗争。 　　 　　敌人见硬的不行就来软的，遂叫伪县长的太太来劝降，但结果适得其反。舒赛向这位“太太”晓以民族大义，说之以理，动之以情，使之明白了我军是不可战胜的。这样， 这位“太太”就被争取过来了，而且敬佩舒赛。为了给自己留后路，答应暗中对舒赛进行帮助。我便衣队员进城营救赛舒时，就是得到伪县长太太的内应，才得到成功。 　　 　　 舒赛同志是位英雄，也是常人，也憧憬人生的幸福和爱情，但为了人类的神圣解放事业，她甘心情愿牺牲了这一切。直到她含冤离开人世之前，仍是孑然一身。在艰苦的战争岁月，她没有被国民党反动派的迫害所吓倒，也没有被日伪汉奸的折磨所屈服，但万万没有想到在“史无前例的文化大革命”中，惨死在“自己人”的监牢里，怎不叫人痛心！ 　　 　　舒赛同志的英雄事迹和高尚品德很多，值得我们大家去总结，去学习，作为建设社会主义祖国的宝贵精神财富和潜在的动力。在她的 54 个春秋的历程中，我和她接触的时日，前后加起来也不到百分之一，可说是知之甚微，加上自己观察能薄弱，不能窥其堂奥，认识其思想本质的内涵。而且岁月流逝，脑力也相应退化，有些事记忆也不清晰。现仅就病中回忆所及，写出此材料，谨供参考。并希了解舒赛同志的战友补充纠正。 　　 　　谨以此文悼念战友舒赛同志。

浏览：939

设置 修改 撤销 录入时间：2006/3/11 18:53:53