概述 　　　　哮病是指一种反复发作喉中痰鸣气急的病证，以呼吸急促，喉间哮鸣为临床特征。哮发作前常有鼻痒或流清涕，咳嗽咯痰不爽，或咽喉疼痛，喷嚏等症。哮发作时可以见到咽塞胸闷，呀呷有声，响若拽锯。严重时可见张口倚肩，不能仰卧，伛偻伏坐，目胀睛突，面色苍白，唇甲青紫，若咯出大量痰涎，则病证逐渐缓解。《症因脉治·哮病》：“哮病之症，短息倚肩，不能仰卧，伛偻伏上。每发六七日，轻则三四日，或一个月，或半个月，起居失慎，则旧病复发。” 　　　　病名考证哮病见《证因脉治》。属《内经》的“哮鸣”。喘鸣是指呼吸急促，喉间有痰鸣声。《金匮要略》中的“上气”，亦包括哮病在内。哮《诸病源候论》称“上气鸣息候”、“上气喉中如水鸡鸣候”。并论述了“呷嗽”一病。《千金要方》、《外台秘要》、《圣济总录》、《太平圣惠方》等沿用“喉中如水鸡声”、“呷嗽”。《简易方》称“哮吼”。《丹溪心法》把哮及喘分为两病，哮称“哮喘”，喘称“喘病”。《医学正传》称哮。《赤水玄珠》虽以“哮”立名，但内容仍以哮与喘合为一病。《东医宝鉴》称“哮证”。 　　　　病因病机《内经》认为肺热、寒邪和痰饮是哮病发作的主要因素。如《素问·通评虚实论》指出中风热则“喘鸣肩息” 。《灵枢·邪气脏腑病形篇》：“两寒相感，中外皆伤，故气逆而上。”《素问·至真要大论》：“饮发于中，咳喘有声。”《内经》并认为哮的病变部位在肺，《灵枢·本神》：“肺藏气，实则喘喝，胸盈仰息”。《金匮要略》认为风寒外袭，痰饮内发，内外合邪，闭塞肺气，又因痰碍其气，气触其痰，痰气相搏而致“喉中水鸡声。”《圣济总录》言哮得之，偏嗜厚味，盐、酸太过。《丹溪心法》专主于痰。《类证治裁》指出哮有“宿根”故称“宿哮”。《临证指南医案》更有“天哮”的病名。表明了哮的发作与人体的素质有关，《杂病源流犀烛》指出哮大都感于幼稚之时，发于冬初。《时方妙用·哮证》说：“哮喘之病，寒邪伏于肺腧，痰窠结于肺膜，内外相应，一遇风寒、暑、湿、燥、火六气之伤即发，伤酒、伤食亦发，动怒、动气亦发，劳役、房劳亦发。”加以归纳，有如下几方面： 　　　　感受外邪：外感六淫，束于肺卫，失于表散，邪气内袭，或化热，或化寒，或化火，或化燥，损伤肺气，肺气失宜，上逆而为哮。 　　　　宿痰内伏：停痰伏饮，阻塞气道，妨碍升降；或因痰火内郁，积热薰蒸，热壅气道；或因蕴伏之邪，蒸痰化火，痰火胶结，留伏胸膈，不得消散，积久成患；或因痰火内郁，复感风寒，两邪相合，痰气内击而发为哮。 　　　　饮食偏嗜：饮食不节，酸、咸、甘、肥太过，或伤脾或碍胃，水谷不为精微而为痰液，壅寒气道，久积生热，或盐寒结合，厚味引发。《证治准绳·哮》说：“是痰得之食味咸酸太过，因积成热，由来远矣，如胶如漆，粘于肺系，等哮出喉间之痰去，则声销息，若味不节，其胸中未尽之痰，复与新味相结，哮必更作。” 　　　　病有夙根：童幼先天不足，素有哮根，更兼后天失调，遇风寒辄发，惊忧劳气亦发，淹涎岁月，终生成疾。 　　　　分类金元以前哮与喘无严格区分，常相提合称。自《丹溪心法》立哮喘门后，哮的分类逐渐详尽。根据病因分类的有痰哮和食哮。痰哮又可分为风痰哮、痰饮哮、水哮和风寒痰哮；食哮又可分为盐哮、酒哮、糖哮、醋哮和鱼哮。根据八纲分类的有冷哮、热哮、实哮、虚哮。冷哮包括内外皆寒之冷哮和寒包热哮。热哮包括暑哮、燥热哮。实哮包括冷哮、热哮。虚哮包括肺虚哮、脾虚哮、肾虚哮。 　　　　辨证要点首先辨别病之虚实，新病多实，胸满痰少难出多实；身不动摇或动摇不甚多实：哮如水鸡声，风寒冷哮，痰哮多实：在肺多实。久哮、虚人、老人多虚；胸不满，痰多易出多虚：身动摇多虚，在肾多虚。再辨病邪属寒、属热、属痰、属食。因寒而发哮者，其特点表有风寒，内有蓄痰，秋冬寒冷发病较多，病亦增重。因热而发哮者，其特点表有风热，内有痰火，春夏气温尤易触发。且寒热常常错杂，有外寒而内热寒包热哮。因痰而发哮者，平素多痰，有痰饮病史。因食而发哮者，常因过食厚味，或嗜盐、糖、醋、酒、鱼腥等物。《类证治裁·哮》说：“大率新病多实，久病多虚。喉如鼾声者为虚，如水鸡声者实。遇风寒而发者为冷哮为实，伤暑热而哮者为热哮（注：指伤暑哮）为虚。其盐哮、酒哮、糖哮，皆虚哮也。” 　　　　辨证鉴别哮与喘的鉴别要点是：哮是呼吸出入急促，痰鸣气喘，咽有声响为特征。胸中有痰与气相阻，搏击有声，喉若拽锯或如水鸡声。肺中蕴痰为诱因所引发，气动于痰，呀呷有声，坐卧难堪，常为俯屈，喘逆倚息而为哮。喘是呼吸迫促，出气入气不能定息均匀，甚至鼻煽动为特征。常见或张口抬肩，上气咳逆，或升降失常，上气不接，下气难续，短气不足，惶惶欲绝，因而为喘。 　　　　哮与喘相关连，但哮必兼喘，而喘未必兼哮。《医学正传·哮喘》认为“大抵哮以声响名，喘以气息言，夫喘促喉中如水鸡声者，谓之哮；气促而连续不能以息者，谓之喘。” 　　　　治疗原则发作时属实，治疗宜用祛邪为主，可用宣肺豁痰等法。由于外邪诱发夙根，外邪有寒热之分，热则气盛而息粗，寒则气衰而息微，宜分冷热施治。冷哮治以温宣化痰，热哮治以宣肺兼清热化痰，不过用凉药，常带宣散，以防寒邪久留内入，病后以养正为急，扶本固元，总使邪气渐消，正气日复。《证治汇补·哮病》说：“实邪为哮，固宜祛散，然亦有体弱质薄之人，及曾经发散，屡用攻劫，转致脉虚形减者，治当调补之中，兼以清肺利气。” 　　　　痰火内郁，风寒外束，哮证以此为多，用热剂恐痰火易升，用凉剂虑外寒内侵。治宜着重解散风寒兼及豁痰利气；于散寒之中兼解郁热。《诸证提纲·哮证》说：“大凡治哮病，宜忌燥药，亦不宜纯用凉药。” 　　　　饮食所伤，盐、酸过度，所引起之哮证，往往见于脾肺两伤之证。宜于豁痰利气之外兼及消食去积；甚则以消食化痰为主，方能相得益彰，嗜甘郁热，味咸沉寒，尤在临证辨别，宜治咸用甘，治甘用酸之法。先于不足，或感自稚幼，多属本虚标实，随其所伤，去邪培本，注意以元气为重，总而言之，凡哮未发时，以扶正气为主，既发时以祛邪为主。 　　　　本证严重发作，可累及心阳，极易汗脱生变，应按喘脱之症，积极加以处理，参见“喘证”条。《张氏医通·哮》：“凡哮证见胸凸背驼者，此肺络败，为痼疾。” 　　　　预防及护理哮有夙根遇寒即发者，平时应注意保暖，锻炼身体；遇劳即发者，应注意作息，勿过劳身心；因厚味醋盐而发者，应禁忌诱发饮食，勿与诱发物品接触；《诸证提纲·哮证》云：“欲拔病根，心断厚味”。平时薄滋味，避风寒，留意天时寒暖变化，加意保养，慎起居，减少伤风感冒，防止复发。 　　　　现代医学的支气管哮喘、哮喘性支气管炎可参考哮病进行辨证施治。 　　　　　　　　　　　　　　　　分类辨治 　　　　冷哮 　　　　冷哮是指内有夙根，遇寒冷而发的哮病。临床特点是哮吼而面青，形寒肢冷，头痛身楚。又称寒哮。《类证治裁·哮》：“遇风寒而发者为冷哮。”《证治准绳·哮》：“哮喘遇冷则发者，有二证，其一属中外皆寒，其二属寒包热。” 　　　　（1）冷哮：见《类证治裁》。症见胸满哮喘，恶寒头痛，面青色晦，或形寒肢冷，口不作渴，痰白或灰或清稀起沫，舌苔白滑，脉紧或弦滑。因寒冷外侵，气壅痰生，肺气不宣而致。治宜温肺散寒，豁痰利气。方用参苏温肺汤。药用紫苏温肺散寒；四君合木香温脾益气，培土生金；肉桂、五味子温肾纳气，补肾火亦即养肺金；更加二陈、桑白皮理气祛痰，俾肺脾肾协臻，温中散寒，温化痰饮以平喘。此外小青龙汤、冷哮丸、大枣汤均可选用。 　　　　冷哮表解，痰壅气急而哮，或阳虚体弱，汗出神疲， 面色灰（白光），四肢不温，舌质淡胖，脉细弱。治宜温阳补虚，化痰顺气。方用苏子降气汤、四磨饮加减。 　　　　（2）寒包热哮：见《杂病源流犀烛》。症见恶寒喷嚏，头寒身疲，口唇干，鼻热，浊鸣气粗，苔白腻而黄，或黄白相兼，脉浮紧或滑实。因胃中有痰火，膈上有稠痰。外受非时寒邪，外寒内热，痰气交阻，即为寒包热哮。治宜去寒解表，清热化痰。方用厚朴麻黄汤、小青龙加石膏汤、定喘汤、黄芩半夏汤加减。 　　　　冷哮或寒包热哮，于三伏天可用《张氏医通》之白芥子涂法。用白芥子净末30克、延胡索30克、甘遂15克、细辛15克共为末，入麝香1.5克杵勺，姜汁调。夏三伏中涂肺俞、膏肓、百劳等穴。涂后麻酸疼痛，切勿便去，约一小时左右，方可去之，十日后涂一次，如此三次，有良效。 　　　　（鼻句）喘《万病回春·哮吼》：“凡遇天气欲作雨，便发（鼻句）喘，甚至坐卧不得，饮食不进。此即肺窍中积有冷痰，乘天阴寒气从背、口、鼻而入，则肺胀作声。此病有苦至终身者。亦有母子相传者。“（鼻句）喘包括冷哮和鱼腥哮。参见“食哮”条。《医方考》的“（鼻合）（鼻句）”，又称“（鼻合）（鼻合）”，即（鼻句）喘，但主要是指冷哮。《幼幼集成·五虎汤》：“治寒痰入肺而作（鼻合）（鼻句）。盖（鼻合）（鼻句）为寒痰固结，非此方不能解散。”可选用五虎二陈汤治疗。《时方妙用》则称“鼾（鼻句）”。 　　　　《普济本事方》有（口句）嗽一病，是指咳嗽气喘，喉中有哮鸣声，应用紫金丹治疗，似与冷哮相近。（口句）嗽《赤水玄珠》称“（鼻合）嗽”。 　　　　 热哮 　　　　 热哮是指内有夙根，遇热邪或暑邪而发的哮喘，临床特点为哮吼面赤，口干而渴，痰稠而黄。《类证治裁·哮》说：“热哮当暑月火盛痰喘者。”因痰火内郁，积热薰蒸，热壅气道；或蕴伏化火，痰火胶结，留伏胸膈，不得消散，积久而成热哮。热哮还包括暑哮和燥热哮。 　　　　热哮：见《类证治裁》。症见胸满喘息，气粗息促，哮鸣声响，咳呛阵发，痰唾脓浊，稠粘难出，烦闷不安，面赤唇干，自汗口渴，或有发热，脉滑数实，苔黄腻，舌质红。因热邪外袭，与内热薰蒸，使痰浊稠粘，阻塞气道，肃化无权，升降失职，发为热哮。治宜宣肺降逆，清热化痰。方用越婢加半夏汤，麻黄宣肺气，协石膏以清邪热，生姜、半夏之辛，而增强清宣化痰降逆作用；甘草、大枣和中。本方运用开肺、清热、化痰、降逆四法治热哮，亦可酌加射干、杏仁、款冬、桑白皮之类。此外清金化痰汤、定喘汤均可先用。内热较重用桑白皮汤，肺主升降出入，一受火炎，吸则火升，呼无津液，化源枯绝，急以黄芩、黄连、栀子、贝母降心火，清肺金，恐芩连过伤母气，佐半夏、苏子合桑白皮、杏仁降逆利气去痰。 　　　　暑哮：见《顾氏医镜》。症见咳嗽气急，但坐不能平卧，喉中哮鸣声，面赤口渴，烦躁闷乱，或有身热头痛，大汗渴甚，脉洪大或滑数，苔薄黄，舌质偏红。因外感暑湿，诱发宿根，热壅气逆，不得泄越，则发为暑哮。治宜清暑利湿，宣肺平哮。方用竹叶汤、竹叶石膏汤等加减。药用竹叶、石膏清暑；麻黄平哮；因暑热每伤气津，故用人参、麦冬益气养阴；姜、枣、甘草、粳米和中。 　　　　燥热哮：症见胸膈烦满，咽干津少，哮鸣喘息，呛咳艰难，痰稠粘结，干咳少痰，苔少干燥，脉弦数或细数。因外感秋燥，袭肺伤津，熬津为痰，痰阻肺络，气机失常，上逆而为哮。治宜清燥化痰，顺气平哮。方用喻嘉言清燥救肺汤加减。麦门冬汤亦可服。 　　　　热哮、暑哮和燥热哮，在三伏天可应用复方马兜铃涂法。药用：马兜铃9克、生甘草18克、银杏18克、糯米45克、麻黄4.5克、枸骨叶90克，共研细末，和匀，每次用药末三分之一，以生理盐水100ml调成糊状，分做六个药饼，敷涂一次，每次一次，每次二小时，共三次。 　　　　食哮 　　　　食哮是指饮食厚味，偏嗜咸、酸等，以致气急哮鸣。临床特点是痰食结聚，胸闷腹胀，昼夜发哮，声如曳锯，或咳或呕等症。《医旨绪余·哮》：“有饮食厚味伤脾，不能运化而发者，脾伤则津液不得布散，而生痰涎，壅塞经遂，肺气为之不利。” 　　　　食哮因饮食不节，过嗜肥甘生冷，或伤脾或呛肺，酿成痰积，胶粘气道，阻碍升降，遇食迭发，是谓食哮，已成病根，有因糖酒而发，有因盐冷而发，有因鱼腥而发，治宜消食去痰，下气。 　　　　（1）食哮：见《杂病源流犀烛》。症见恶食胀闷，胸满气高，嗳气哮鸣，抬肩瞪目，或咳或呕，苔厚腻，脉滑大。因饱食伤肺，厚味伤脾，积湿生痰，浊气壅塞，上干清道，大都感于幼稚之时，发为食哮。治宜消食健脾，豁痰利气。方用清金丹、调气化痰丸、人参半夏丸加减。药用莱菔子、麦芽、山楂、神曲等消食；皂角、半夏、南星、苏子、杏仁等化痰。食哮缓解后可选用资生丸治疗。 　　　　（2）咸哮：见《原病集》。《张氏医通》称“咸冷哮”。症见喉中痰声不绝，食盐即发，痰咸而粘，苔灰白而腻，脉沉而紧。因生冷饮食，过于咸寒，肺胃受伤，痰积内阻，因而发哮。宜分辨其证情属冷属热，在处方中加饴糖或用见（口见）丸。咸哮而兼有咳嗽者，称食咸哮嗽。可应用人参芦煎汤饮之。 　　　　（3）糖哮：见《类证治裁》。症见气急，喉有哮鸣，口淡而粘，苔白腻，脉濡滑，因食糖及甜甘过多而生热，热甚生痰，痰热互结，气逆而哮。治宜健脾化痰，利湿平哮。方用人参半夏丸加佩兰。 　　　　（4）酒哮：见，《类证治裁》。《东医宝鉴》称“酒食哮”。证见气急、哮吼重浊，或闻及鼾音，鼻红面赤，苔黄腻，脉滑数。因饮酒或闻及酒味即发哮，酒性辛热升发，冷热兼饮，久伤肺胃，痰湿结聚，为气触动，以致发哮。治宜清利湿热，解酒平哮。方用葛花解酲汤加柞木、枳（木具）子。 　　　　（5）醋哮：见《鸡鸣录》。《张氏医通》称“醋呛而嗽”。《名医类案》称“醋呛哮”。症见哮吼喉痒，醋呛喉管而哮发作，脉涩细，苔薄腻。《杂病源流犀烛·咳嗽哮喘源流》：“大都感于幼稚之时，客犯盐醋，渗透气脘，故多发于冬初，必须淡饮食，行气消痰为主。“主用定喘汤、甘草猪胆丸等。 　　　　（6）鱼腥哮：见《医说》。症见哮急而喉中有痰鸣声，喘鸣迫急，但坐不得卧。因食鱼虾等，腥味与内饮搏击，肺气壅塞而发哮。治宜温化痰饮。方宜小青龙汤加紫苏等。《医说》卷四说：“因食盐虾过多，遂得（鼻句）喘之疾。” （鼻句）喘包括鱼腥哮和冷哮，参见“冷哮”条。 　　　　痰哮 　　　　痰哮是指内有伏痰，痰浊壅盛所致的哮病。临床特点是痰哮必有痰声，喉中痰鸣呀呷有声，咳逆吐痰，气急鼻张，胸窒腹胀。《丹溪心法》哮喘专主于痰。痰哮必兼喘，故又称“痰喘”。《医学入门·哮》说：“哮即痰甚而常发者。”又曰：“痰喘必有痰声。”但痰喘属于喘证，参见“喘证”条。 　　　　病因病机痰哮因脏腑输化失常，留饮成痰，或外受风寒，内因郁热，聚液生痰，郁塞气道，痰气交阻，成为痰哮。《症因脉治·哮病》：“痰饮留伏，结成窠臼，潜伏于内，偶有七情之犯，饮食之伤；或外有时令之风寒，束其肌表，则哮喘之症作矣。” 　　　　辨证施治痰哮多属实证，与肺脾两脏有关。治疗当以化痰利气为先，未发时则健脾调理为主。《证治汇补·哮病》说：“哮虽肺病，而肺金以脾土为母，故治肺中之浊痰，亦以脾中之湿热为母，俾脾气溷浊，则上输注液尽变稠痰，肺家安能清净，所以清脾之法，尤要于清肺也。” 　　　　（1）风痰哮：出《杂病源流犀浊》。症见呼吸急促，痰声漉漉，畏风，形寒身疼，苔薄白腻，脉滑而紧。风邪与痰气相搏而致。治宜祛风宣肺，豁痰利气为主。方用千缗导痰汤、黄芩利膈丸等加减。药用半夏、皂角、南星、陈皮、枳壳等豁痰利气；黄芩、黄连清肺；麻黄、防风、前胡祛风宣肺。亦可选用大萝皂丸。 　　　　（2）痰饮哮：症见呼吸急促，呀呷哮鸣，胸满窒闷，咳吐痰涎，甚至张口抬肩，伛偻伏坐，或见唇青额汗，脉滑苔腻。因伏痰停饮，结成窠臼，阻塞气道，呼吸出入之气，触动留积痰浊，搏击有声，发为痰饮哮。《时方妙用·哮证》：“胸中多痰，结于喉间，偏与气相击，随其呼吸呀呷有声，”“一发则肺俞之寒气与肺膜之浊痰，狼狈相依，窒塞关隘，不容呼吸。而呼吸正气，转触其痰，鼾（鼻合）有声。”治宜豁痰利气，去邪平喘。方用射干丸加减。药用射干、款冬利肺气；二陈、贝母、郁李仁、皂角宣导水湿痰饮；细辛、干姜、五味子、百部去寒化饮止嗽。 　　　　《金匮要略》中的咳而上气，喉中水鸡声者，亦属于痰饮哮的一种。宜温肺化痰，止咳平哮，方用射干麻黄汤。 　　　　呷嗽属于哮病中的痰饮哮。《诸病源候论·呷嗽候》说：“呷嗽者，犹是咳嗽也。其胸鬲痰饮多者，嗽则气动于痰，上搏咽喉之间，痰气相击随嗽动息，呼呷有声，谓之呷嗽，其与咳嗽大体相同，至于投药，则应加消痰破饮之物，以此为异耳。” 　　　　（3）水哮：出《医学入门》。症见咳嗽哮吼，唾涎，痰沫清稀，胸胁疼痛或见形肿呕吐，苔薄白而腻，脉濡细或滑。因幼时被水停蓄于肺为痰。治宜祛水饮，肃肺气。方用神秘汤、苦葶苈丸、导水丸等加减。药用葶苈子、牵牛子、大黄祛 逐水饮；橘皮、桔梗、紫苏、杏仁化痰利气，并加用人参以扶正；五味子、乌梅以敛肺气，用治病久肺气耗伤者。《杂病源流犀烛·咳嗽哮喘源流》说：“有水哮，宜水哮丸。”水哮丸由芫花、浮萍、米粉三味、搜为（米果），清水煮熟，恣意食之，有逐饮利水作用。 　　　　（4）寒湿痰哮：症见胸闷哮鸣，咳痰稀白，口淡食少，体重腹胀。苔滑腻，脉濡软或沉。因坐卧寒湿，贪凉露卧，寒冷外束，湿气内侵，以致气壅痰伏，邪留根深，成为宿痰，屡发不止。治宜散寒燥湿化痰，理气平哮。方用加味三拗汤、九宝汤。 　　　　痰哮常兼有气滞，或因七情而发，可选用六磨汤、沉香降气汤等方治疗。 　　　　虚哮 　　　　虚哮是指久哮不已，肺脾两虚，损及于肾的哮喘。临床特点为哮喘乏力，短气迫促，瘦弱虚汗，气不摄纳，甚则平时亦持续哮喘。虚哮见《类证治裁》。 　　　　肺虚哮：症见呼吸不利，气乏无力，畏冷自汗，或少气不足以息，喘嗽，盗汗，咽干。发作前常作多喷嚏，鼻塞流涕，苔薄白，脉虚弱。因哮喘时发，肺气耗伤，津血亏损；肺主气，虚则内外之邪易侵，哮病常发。其中气候变化，常为诱因。治宜补肺固气。方可选用人参平肺汤、润肺汤、玉屏风散。药用人参、黄芪、五味子等益气敛肺固表；杏仁、天门冬等润肺；桑白皮、紫菀、马兜铃、半夏等平喘化痰。 　　　　久咳而致哮者，亦属于肺虚哮。《诸病源候论·久咳逆上气候》说：“久咳逆气，虚则邪乘于气逆奔上也。肺气虚极，邪则停心，时动时下，故发则气奔逆乘心，烦闷欲绝，少时乃定，定后复发，连滞经久也。”治疗以止咳养心为主，平哮为次。方用五味子汤加减。 　　　　 脾虚哮：症见胸脘胀闷，倦怠乏力，食少，面色苍白，四肢不温，甚则便溏，平时多痰唾，往往因饮食不慎而诱发哮喘，苔淡白，脉细弱。因饮食伤及脾气，中气衰馁，虚而不运，脾之清阳不升，胃之浊阴不降，食物不化精微，反为痰浊，壅塞气道，致为哮病宿根，时常发作，重伤太阴。治宜理脾健运，益气化痰。方用六君子汤、六安煎、补中益气汤。《类证治裁·哮证》说：“脾胃阳微者，急养正，四君子汤；久发中虚者，急补中益气汤”。 　　　　肾虚哮：又称肾哮，出《类证治裁》。症见痰嗽起沫，气逆哮喘，神疲息促，短气心慌，腰酸，头眩，耳鸣，或低热口干，或肢寒畏冷，平素即有气短，动则气急，舌红苔少，脉寸浮尺微弱。因哮病日久，必累及于肾，使阳虚水泛，阴虚火浮，肾不纳气，气不潜藏，上逆成哮。治宜补肾纳气，培本化痰。方用肾气丸化裁，方可选用安肾丸、六味丸、黑锡丹等。滋肾阴加枸杞、女贞子、生熟地等；温肾阳加鹿茸、补骨脂、仙灵脾等。 　　　　《类证治裁·哮证》说：“盐哮、酒哮、糖哮，皆虚哮也”。

原文1989年12月 发表于《中国医学百科全书·中医内科学》上海科技出版社  浏览：2263

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