匈奴自秦汉之际为冒顿单于统一以来势力非常强大，雄踞蒙古高原，向东扩展至朝鲜边界，向西伸延至巴尔喀什湖，向南深入到河套附近。他将这片辽阔的地域划为左、中、右三部分，自己统治中部，左、右二部由他派人治理。 西汉王朝建立后，由于国力不足，政局不稳，对匈奴实行“和亲”政策，每年还向匈奴赠送大量的丝帛和酒食，以求维护边境的和平。汉武帝即后，由于社会生产得到恢复和发展，国力强大，便中止和亲，开始对匈奴大规模作战。元狩二年（前１２１），汉武帝派骠骑将军霍去病于春、夏二季连续率军攻打位于西部的右匈奴。当时，匈奴在陇西地区的统治者是休屠王和昆邪王。霍去病率数万骑越过焉支山（今甘肃山丹县境内）、居延泽（今内蒙古额济纳旗北），斩获匈奴四、五万人，并缴获了休屠王祭天的金人，使匈奴右部受到了沉重的打击。 匈奴单于将这一重大的军事失利归咎于休屠王和昆邪王，要将二人召至单于王庭治以死罪。二人畏死，谋降汉，但当汉朝派霍去病迎接他们时，休屠王又想反悔。于是，昆邪王杀了休屠王，吞并了休屠王的兵众，连同自己的兵众共四万多人，号称十万，投降了汉朝，汉朝于二王故地设武威、酒泉二郡。 昆邪王降汉后，被封为万户侯，自去享受荣华富贵。而休屠王因悔降之故，累及妻子，其阏氏（王后）、太子及太子之弟均被没为奴婢，被从他们习惯于生活的水草丰美的河西走廊押送到西汉的都城长安，送入黄门为天子养马，母子沦为奴仆。 过了一段时间，汉武帝在游宴时忽然要阅马。天子一声令下，数十名马伕牵着各自养的马一一从殿前走过，接受天子的检阅。当时，汉武帝的身旁站满了艳妆丽服的美貌姬妄，马伕们被她们的容貌吸引，“莫不窃视”。只有一名身材高大、容貌威严的青年马伕与众不同，当他恭谨地牵着马从殿前走过时，微垂着眼睛，一眼也不看那些妃妾。不仅如此，汉武帝还看到，他养的马匹格外“肥好”。聪慧的汉武帝敏锐地觉察到：此人的勤谨与自尊是与众不同的。他急忙问左右此系何人，当左右回禀他，此即已故休屠王太子时，汉武帝立即赐这位休屠王太子“汤沐衣冠”，当即召见，拜为马监。由于霍去病曾获休屠王祭天金人，汉武帝出于对休屠王太子的器重之意，赐姓金。从此以后，休屠王太子名金日磾（ｍì ｄì），字翁叔；其弟名金伦，字少卿。自此汉武帝非常重用金日禅，“出则参乘，入侍左右”，引起贵戚们的嫉妒和不满，他们说：“陛下妄得一胡儿，反贵重之！”汉武帝非但不理睬这些议论，反而更加厚待金日禅。 金日禅侍奉汉武帝左右数十年，“未尝有过失”，深受汉武帝的信任。汉武帝在与他的接触中了解到，金日禅所以有如此杰出的表现，是由于他的母亲“教诲两子，甚有法度”的原故，因而极其敬重这位匈奴妇女。 　　关于金日磾的母亲休屠王阏氏的情况，史书留下的记载太少。在他们母子被押送到黄门养马的时候，身为阏氏长子的金日禅只有十四岁。以此推算，休屠王阏氏当时只有三十岁左右，她不但失去了丈夫，而且从地位尊贵的匈奴王后一下于沦为汉家奴仆，还拉扯着金日禅、金伦两个尚未成年的孩子，这对一位青年女性说来无疑是一场巨大的灾难。但是，她未被横逆压倒，虽然处于卑贱之中，却坚持以高尚的操守教育子孙后代。史书上没有留下她如何教子的记载，只记载了汉武帝因她教子有方曾经嘉奖过她，还记载了在她病逝之后汉武帝下诏，令画工在甘泉宫为她画像，并在画像旁边尊敬地署上“休屠王阏氏”的字样。 甘泉宫位于长安西北４０公里左右的甘泉山，当时著名的文学家扬雄曾著《甘泉赋》，歌颂其壮丽。汉武帝经常在这里接见诸侯王、郡国上计吏及外国宾客，是汉代的一处极其重要的宫殿。在汉代，只有功勋卓著的名臣才享有在皇宫中为他们画像的特殊荣誉，如汉宣帝时，下诏在未央宫麒麟阁为霍光、苏武等十一位名臣画像，这批麒麟阁画像同唐代的凌烟阁画像一样，成为千古荣耀的象征。由此可见，汉武帝下诏在甘泉宫为休屠王阏氏画像同样是一种极不寻常的荣耀。以年龄而论，休屠王阏氏与汉武帝相仿或略小一些，因此她死后汉武帝下诏在甘泉宫为她画像并不是因为她是长者。当然，汉武帝在甘泉宫为已故休屠王阏氏画像自然有增进胡汉民族团结的用意，但是，这位曾经沦为奴婢的匈奴妇女本身必定具备卓然不群的高尚人格，才能赢得汉家天子的如此敬重。 　　休屠王阏氏既在匈奴上层生活过、又在汉朝下层生活过的坎坷经历，使她具有当时胡、汉妇女罕能与之相匹的丰富的政治阅历，她苦心教育自己的后代，使他们不但没有沉伦下去，反而从微贱困厄中脱颖而出，并且世代皆有作为。其中，金日禅官至光禄大夫，汉武帝死后，是与霍光共同受用辅佐幼主的四名重臣之一，封秺侯。金伦早死，但他的子孙比金日磾的子孙更加显赫昌盛。总之，休屠王阏氏的五代子孙在西汉赫赫扬扬，愈来愈兴盛，成为声名卓著的“忠孝世家”，历事七朝天子，长达１４０年。史家对此发出由衷的赞叹：“金日禅夷狄亡国，羁虏汉庭，而以笃敬寤主，忠信自著，勒功上将，传国后嗣，世名忠孝，七世内侍，何其盛也！”直到西汉灭亡，庞大的金氏家族的声势才告消歇。然而由于休屠王阏氏的子孙金氏势力强大，于是人们将金氏与另一个势力强大的家族，即御史大夫张汤的子孙张氏合称为“金张”，屡屡见于历代诗文及史籍中，成为功名奕世的豪族的代称。 　　史籍中未能留下休屠王阏氏如何教子的记载，但从她的后世子孙的所作所为来看，这个声势显赫的家族所体现出的绝不仅仅是简单的“忠孝”二字，还有其他更丰富的内涵，使人们由此可以想见休屠王阏氏当年“教诲”子孙的风采。 　　首先是机警。在西汉王朝复杂的政治斗争中，休屠王阏氏的子孙表现得极其机警。例如，在汉武帝晚年，宫廷中发生了株连甚广的“巫蛊之祸”。侍中马合罗兄弟惧罪，谋弑汉武帝，金日禅对此有敏锐的察觉，暗中做了防备，待马合罗动手时，立即将其亲手擒获，由是获得忠孝的名节，受到世人的敬重。又如，汉宣帝时，以“忠厚有智”见称于世的休屠王阏氏的孙子金安上为侍中，地节元年（６９），他以发举楚王刘延寿谋反有功赠爵关内侯。霍光死后三年，霍光的儿子、女婿谋反，在危急时刻，金安上果断地下令诸宫门卫，禁止霍氏亲属入宫，保证了宫廷的安全，又以功封都成侯。阏氏的另一个孙子金赏，早年娶霍光女为妻，在霍氏刚刚有作乱苗头的时候，他便上书汉宣帝，要求与霍光女离婚。霍氏作乱后，以此“独得不坐”。可以设想，由于休屠王阏氏对匈奴及西汉上层政治生活的险恶深有了解，深知为了使自己的子孙在西双这片陌生的土地上生根，必须教育他们具有足够的政治敏感。 　　其次是谨慎。例如，金日禅侍奉汉武帝数十年，从来不敢逆视汉武帝。汉武帝非常喜欢金日禅的儿子，常常让他呆在自己的身边，小孩年幼无知，高兴起来的时候，甚至一把抱住汉武帝的脖子。儿子长大一些之后，有一次金日禅看见他在殿前与宫女谈笑，深为儿子的这种不谨不敬的行为激怒，竟杀死了儿子。宣武帝得知后大怒，金日禅跪在武帝面前陈述原委，汉武帝一方面为小孩的死伤心流泪，一方面却更加敬重金日禅。又如，在王莽时期，阏氏的五世孙金汤，在被封为都成侯的时候，不敢国家歇息，以此表明心中的惶恐不安。不难设想，当年休屠王只因战败就要被匈奴单于押赴王庭处死。作为休屠王遗孀的阏氏当然知道龙颜大怒的后果。为了子孙日后的平安，她当然会告诫他们谨慎从事。 　　第三是好学。当阏氏及其二字被以囚虏的身份押送到西汉京城长安时，正赶上汉武帝罢黜百家，独尊儒术，置五经博士，大力提倡儒学。阏氏为了日后自己的子孙在这片土地上立足，竭力教诲子孙努力学习中原文化，所以，她的后世子孙在学业上成绩斐然。她的四代孙金涉以通晓经术名重于时，“诸儒称之”，官至长信少府。金参，成帝时被朝廷以中郎将的身份选派为使者出使匈奴。西汉王朝和历代王朝一样，为了炫示国威，自然要选派博学多闻、在复杂的外交活动中能够随机应变、折冲尊俎的人物。金参荣膺此任，足见他学识的渊博。而金钦更是因为道德学问为当世楷模，与大司徒孔光一起，为年幼的汉平帝的师友，享有令世人艳羡的无上风光。 　　此外，史书上还记载了阏氏子孙的一些其它的美德，如金涉的节俭，金敞的正直等。金敞的正直尤为人称道，他侍奉元帝左右，多所匡正，不但臣僚敬畏他，就连天子也对他怀有敬畏之意。元帝死后，按照惯例，近臣皆当随先帝梓宫赴陵园为园郎。但太后以金敞“世名忠孝”，特地下诏留他侍奉成帝，这在当时是至高无上的荣誉。 在中国古代教育史上，妇女做出了不可磨灭的贡献，胎炙人口的“孟母三迁”的故事就是一例。休屠王阏氏虽然没有留下类似的故事，但她哺育出的五代子孙为中华民族的政治发展和文化繁荣做出了卓越的贡献。从这种意义上说，休屠王阏氏是一位杰出的少数民族女性。

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