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文革纪念园__生死之谜——储安平
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关于《中国的政局》

梁漱溟

  关于《中国的政局》(通信)
  梁漱溟
  安平先生:
  《观察》二卷二期 尊作《中国的政局》一文拜读。其中大半可以同意。但 尊见与事实不符者亦不少。
  本来政局真相,外间人多不知道。过去一年余国共和谈经过复杂,虽我们稍曾与闻其事者,有时亦弄不清楚,其他更无论。一般人对于事实既不明白,则于孰是孰非,更难分判。因此亦就不能发生有力之舆论,以督迫时局问题之解决。这是马歇尔和国内第三方面深感缺憾,乃至深感痛苦者。
  今就 尊作举一例以言之。
  尊论:“以前共产党的‘无条件停战’和最近国民党的‘就地停战’有什么不同”一段,似认为二者实质上相等同。此恰不然。无条件停战之说,是黄炎培先生最先提出底。三十四年尾周恩来从延安返渝,宣称他们决定赞同此说。从此以后,一直到三十五年十月双十节前,从未改口。“无条件停战”这句话,是先停下来再论的意思。不要作有条件的停战;一切条件在停战后去讲。去年双十节后,政府打下张家口,情势大变。政府固未同意无条件停战,中共亦不肯无条件停战了。此即当时“谈、停、谈”方式之由来。政府之有就地停战的话,是在七、八月中共解放区为政府占领后。其意盖指不恢复一月十三日前之军队位置;但亦仅指关内而说。其后,第三方面折中方案,有关内关外一律就地停战之主张,非政府意。以上大致把这两句话讲明。以下再指出其不同。双方军队要守一月十三日前之位置,或必恢复其位置,为停战协定之一种约束。当中共倡言无条件停战时,不含有变更此约束之意。换言之,是仍然遵守此约束底。此与政府“就地停战”,其意正在取消此约束者,岂得谓之相同?再则“无条件停战”,无分于关内关外;而“就地停战”则以关内为限,亦是不同底。最大不同处:“就地停战”是政府所提条件之一,要中共接受了方肯停战,而中共之“无条件停战”,则主张双方不以任何条件为停战之前提。其精神完全相反底。尊作其他与事实不符之点(如谈民盟等部分),此处均不及一一辩正。我只希望先生和一般读者从上例可明了在时局问题之解决上,有此一大困难而已。在言论上宁持保留态度为好。
  此外 尊作有涉及漱溟之一句话,亦要在此声明否认。漱之退出现实政治,自决于心者甚早甚早;殊非对于任何方面有何感触而出此者。余不白。
  梁漱溟
  三十六年三月十四日
  (录入、校对:曾祥盛。)
  
原文 发表于《观察》第二卷  浏览:5628
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