9837号馆文选__著作：太平天国史、天国志、太平天国革命亲历记、太平杂说等

天国志之天王本纪三 　　□ 喵喵2001 　　 　　太平军既入城，命逐户搜拿清朝兵将、八旗满人、在籍官绅及顶戴靴帽朝珠印书等类，呼曰搜妖，余无所犯，号令整肃，兵将无令，不得擅入民宅，城民渐安之，未几，命全城男女分馆，百工归行，立女馆、老人馆、诸匠营等统之，以廿五人为一营，男曰新兄弟，女曰新姊妹，虽夫妇不得相见。 　　廿三日，东王入城，命李来方、林凤翔、罗大纲、曾立昌、吴如孝等将二万余人东略地。 　　廿四日，天王盛陈仪卫，入于金陵，自是迄于崩，未尝出此十三门焉。旋诏改江宁府为天京，修清两江总督衙门为天朝宫殿，立为天朝都城，遣使四出，遍告于中外。 　　既都金陵，遍封有功者，增将军额至百人，六官丞相及检点、指挥额缺者，次第补授，废御林侍卫，改立节气、月将、月令诸侍卫，增陆师为九十五军，自中一军至左十九军止，扩水营为九军，土营为二军，然当封者多，官额不足，乃设恩赏虚衔，自丞相以下皆有恩名，而实无所用事，酬庸而已。复设职同官，以充诸司百僚，自职同检点至职同两司马止，无职同丞相者。 　　廿六日，向荣踵至，扑紫金山不能克，营于城东孝陵卫，号江南大营，去城不过廿余里，炮声鼓角相闻，东王本欲徇下江南，至是大惊，遂寝其谋，于紫金山第三峰及富贵山下龙脖子分立天堡、地保二城以抗衡之。 　　是日，罗大纲、吴如孝克镇江府，清江苏巡抚杨文定走江阴，京口副都统文艺走丹阳；李来方、林凤翔克仪征，次日，克扬州府，斩副将朱占鳌，漕督杨殿邦、两淮盐运使刘良驹等遁高邮。诏以罗大纲守镇江，李来方、林凤翔守扬州，黎振晖守瓜洲，黄德生守仪征，皆号钦差大臣，天国统兵佐将号钦差大臣始此。未几，以吴如孝代黎振晖，黄德生谋叛，诛之。 　　是日，春官副丞相吉文元渡江克浦口，进迫六合；卅日，复为清直隶提督陈金绶、候补四品京堂胜保所陷。 　　是月，清帝诏以琦善为钦差大臣，以陈金绶为帮办军务，并内阁学士胜保、左副都御史雷以諴等，合马步军万七千余，营于扬州城外雷塘集、帽儿墩，号江北大营。时强敌环伺，天国兵力不敷，复谋抽兵扫北，乃弃七桥瓮、紫金山诸垒，筑土城于下关东、西，号三关，且于十三门外各筑高垒，以防冲突。 　　四月初八日，诏以天官副丞相林凤翔、地官正丞相李来方、春官副丞相吉文元锐卒九军二万人扫北，谋直趋燕京，以覆清祚。复命殿左三检点朱锡琨、殿左七指挥许宗扬、殿右十六指挥黄益芸等督左右五军为殿，发天京。 　　十一日，许宗扬、林绍璋等自六合败回。锡琨、益芸等渡江北进，失道走六合，夜宿营城下，为清六合知县温绍原所乘，纵火焚其火药库，大败，益芸焚死，锡琨引别部北走滁州，后与林、李、吉等合，余众遁归天京，遂不复北。 　　廿三日，英使文翰来聘，命舰长费士班缮书，叙约章，言中立，且询攻苏南、上海之期也，翻译密迪乐携入城，以晤当道。天王、东王等咸不解其意，以西洋人同道也，命北王、翼王与晤，旋赐诏抚慰之，文翰以诏书有来朝进贡等字样，不纳，报以《南京条约》录副，复叙中立之意，天国遣检点赖姓与晤，以释其憾。 　　文翰本拟亲谒东王，以礼仪之嫌未果，致书婉谢而已。诏命东王复书，答以天下一家，皆拜上帝，外人来华贸易，皆从自便，惟禁绝鸦片等害人之物云云，意甚殷勤，属望西人念同教之谊为助而已。复赠以天国印书数卷。 　　天王虽敦睦好，而自以上帝次子，万邦万国之主，颇以藩属视西洋诸国，文翰览之，不悦，已行，复驶还，贻书言及，语颇凌厉，至以道光岁兵轮炮火为胁。 　　时天京虽立，天王犹欲往河南，东王患之，而重违其意，未几，假天父下凡阻之。东王恐天王不悦，朝臣异言，乃集朝中文臣黄再兴曾钊扬以下四十一人，著《建天京于金陵论》，书成，奏天王旨准，颁行天下，由是迁都之议渐息，外人不知者，或以为都江南，天王之意，实非也。 　　天京城民既皆入营，男妇隔绝，家室尽空，复以万物皆天父赐来，不用钱买，谕百工归衙，禁绝贸易，久之，内外皆不以为便；天王复颁《待百姓条例》于城中，曰不要钱粮，而天下万物，皆天王所有，每岁大口一石、小口五斗口粮外，一切皆解圣库，百姓皆鼎沸，曰当我家资，离我骨肉，财务为之一空，妻孥忽然尽散，莫此为甚。四月，东王、西王联衔诰谕于通衢，谕士农工商，各安其业，渐开互市北门桥，旋移南门外等凡六处，号买卖街；而城中贸易禁绝也如故。 　　十一日，林、李、吉克滁州，十三日，克临淮关，廿三日，克凤阳府，与朱锡琨合，廿八日，克怀远县，所下城池，皆弃而不留戍。 　　天王发自武昌也，尝命叶师帅赉书广州，邀罗孝全入朝，廿五日，书至，孝全启程往天京，至上海，阻兵不得过，乃还。 　　时天京坐困，军裕浩繁，谋略地取粮于上游，廿九日，命春官正丞相胡以晄、夏官副丞相赖汉英等，统舟千余、将卒数千人西征，旋下东西梁山、裕溪口，自后凡西征所获郡县，皆立乡官，留兵守之。汉英，天王姐夫也。 　　是月，江淮数省地震，天王以为瑞，诏告天下，曰“地转实为新地兆，天旋永立新天朝”，强敌近在肘腋，乃称一统太平。 　　天王以信实上帝，斥古今图书皆为妖言，得书悉焚以火，藏者读者皆抵罪，由是大军过处，书籍几无孑遗。至天京，复删已作《原道觉世训》等引述经史古人言语姓名几尽，《百正歌》至全篇删尽而后已，东王虽不学，幕中多读书人，雅不以为然，常切谏之，天王不从，是月，托天父下凡，曰天命之谓性，率性之谓道，及事父能竭其力，事君能致其身，尚非妖言，未便一概全废，天王重伤其意，乃诏立删书衙，曰删古书而后准读也。所删盖古今帝王尊号及鬼神祭祀之语，复改诗经为诗韵，字典为字说，说文为其文，然天王虽诏立此衙，中心实不欲留古书，东王虽奉诏，复不欲删书，是以衙虽立而事废，终天国之世，删书而后旨准梓行者，《武略书》一卷而已。 　　五月初二日，林、李、吉、朱克蒙城县，斩清知县宋维屏。 　　初五日，胡以晄、赖汉英、曾天养等克池州，旋西上，围安庆，次日，克之。以晄留皖略地，汉英、天养等西上。是日，扫北军克亳州，斩知州孙椿。 　　初九日，赖汉英、曾天养入赣，克彭泽县；扫北军入河南省，克归德府，次日，败河南巡抚陆应谷于宋集，林、李、吉、朱等乘胜，十一日，克宁陵；次日，克睢州。 　　约是月，天王子天曾诞，诏军民讳曾字，以是曾水源、曾锦发、曾天养等悉易姓永氏；天曾旋夭折，废曾字不复讳，诸易姓者复姓曾氏。 　　十四日，赖汉英克湖口县。 　　是月，扫北军克杞县、陈留，围开封，不下，旋解围西上，将觅渡，过黄河。 　　十八日，南康府民人缚清知府恭安、知县罗云锦于赖汉英军前，遂克南康，进围南昌省城。郡民缚献长吏，自此始。 　　十九日，扫北军克中牟、郑州县、荥阳，廿二日，克巩县，得洛河煤艇，次日，渡河而北，廿六日，克汜水县，廿七日，克温县，六月初三日，围怀庆府。 　　以西征兵单，六月，诏以国宗石祥祯、韦俊、石镇仑等往援之，国宗者，天王及诸王兄弟子侄行，昆仲曰国宗，侄辈曰国相，既领命出京，则悉号国宗云，将兵者更加提督军务衔，余为闲散国宗，能军用事者如韦俊，其权与秦日纲、胡以晄侔，余辈则或视丞相、或视检点比肩而不一。 　　时立国既久，官职粗备，而新官莅任，委状告身，一应俱无，惟榜列姓名，悬诸朝门而已。六月，北王拟官凭式样成，呈东王，东王奏上，诏准，自是大小官员皆有凭，号官执照，中钤东王印，骑缝钤北王印，半钤照上，半钤底簿。未几，复奏行将凭之制，凡天国命将出师，领兵者皆号为佐将，颁东王将凭一张，黄洋绉所制，上钤双印，佐将据此，可先斩后奏，若无此凭而擅杀人者抵罪。 　　是月，城中讹言有奸细混入，众心惶惶，谣言四起，北王与东王议，乃立门牌之制，牌以白纸尺幅张门上，榜列阖家阖馆姓名年岁人数，虽贵至天官正丞相秦日纲不免，无门牌及牌上无名者，一经查出，即行抵罪，此保甲遗制，所以严门户，防奸回也，于是谣言渐息，此制行之有效，故终天国之世，在在奉行之，复推求敷衍，而更有店牌、船牌等制。 　　时已有朝会之制，而天王自贵重，不欲见外臣，东王亦利自专，不欲令诸将见之，乃诏曰垂拱而制，非大喜庆不朝，朝则自天官丞相以下咸俯首跪拜如仪，礼成而退，无一言及于军政。军政要事，惟诸王乃能面奏之。诸王朝天王，东王立陛下，称弟，北、翼二王跪陛下，亦称弟，他官偶有奏事得入陛见者，俯伏陛下，称臣。一应章奏，惟请安、谢恩诸事，群臣可具本迳达，奏事须禀诸王代转，否则天王不阅。天王深居简出，不喜见外臣，常曰“勤理天事，便是朝见”；诸王奏事，辄朱批于奏尾，称御照，而寥寥无多言，每惟批“旨准”二字而已。 　　本月得冶师十二，封铸钱匠四人，职同指挥，使铸钱，号天国圣宝，而不谙故事，所铸参差，有不辨肉好周郭者，迨计议渐精，乃鼓铸而遍行天下，其钱有金、银、铜三等，文曰太平天国，或太平圣宝，或天国圣宝，国字从王不从或，取人王中央之意也。其大小花钱，备极精制，至今宝之。 　　约是月，诸王献铜尺，以十六寸为尺，而长于清制七分，诏颁行境内。 　　是月，北王奏立门牌，诏从之，所以防奸回之窥伺也。门牌之制，牌以白纸尺幅张门上，榜列阖家阖馆姓名年岁人数，虽贵至天官正丞相秦日纲不免，无门牌及牌上无名者，一经查出，即行抵罪。此制行之有效，故终天国之世，在在奉行之，复推求敷衍，而更有店牌、船牌等制云。 　　天王生长两粤，素疾鸦片之害，己酉岁，已赋诗殷殷，诫人勿吸洋烟，曰烟枪即铳枪，自打自受伤，多少英雄汉，弹死在高床；既登极，至天京，复下诏劝人戒烟，曰戒烟病死甚诛死，脱鬼成人到底高，而积弊已久，竟不能尽绝，遂峻其法，吸食洋烟者概斩不留。 　　天王复恶烟酒诸项，诏黄烟水酒一概禁绝，违者斩首不留，而嗜者众，究不能遍查，军中乃有造作隐语，呼烟筒曰长龙，旱烟曰红粉，酒曰潮水，以瞒上下耳目者，东王及主刑名者黄玉琨等亦雅不以为然，凡获犯此禁者，酌情枷号杖责有差而已，不尽依天王之法。 　　时军务倥偬，重军法而轻文吏，将兵在外者，虽卑至师旅帅，动辄榜谕通衢，罗列条文，号为天法，诛求深刻，依者鲜不失入者。有识者患之，遂奏立刑名章程，先命陈承镕主之，五月，复易以夏官正丞相黄玉琨，凡大辟以上，玉琨书禀东王，东王偕北王、翼王奏上，天王御照可奏，乃交翼殿刑部施行。然天国刑律苛严操切，无徒刑，有罪者非杖辄死，复有点天灯、煲糯米诸刑，军民泱泱，咸以为不便；又，避讳烦苛，以王者当尊，命姓王者悉改黄姓，不则汪姓，虽赐谷王盛均父子叔侄不能免，宗族外，禁洪姓，姓者悉改童氏，亘古以来，未之有也。是岁，天王诏惟耶稣可称大哥，误呼长兄为大哥者，概斩不留，刑狱之滥，一至于斯。

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