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千秋家国梦__翼王坪 - 石达开纪念堂
千秋家国梦
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TVB(香港无线)45集电视连续剧《太平天国》观看笔记:第1-6集

镝非

  第1集
  
  主题曲是罗文的《永不遗憾》:
  
  长夜昏暗月 仿佛远方孤灯
  谁又看清 高峰也许不幸
  怀着自信 挥写绝世惊震
  若然尽了力 不遗憾
  勿畏困苦 兴衰自有纷争
  迎着冷风 冲开乱世厄运
  怀着大志 敲醒梦里苦困
  傲然地上路 勇敢
  浮云聚散 皆因尽信天意
  怀着大志 不会犹豫
  流着热血 写决心这两个字
  未会跟风 尽管在变幻时。
  
  虽没什么特别之处,但歌词基本与剧情贴切,比张笑天陈家林《太平天国》中什么“聚散酒一杯”强多了。联想到现在中港台许多电视剧的歌曲与内容全不搭调,更一叹。
  
  抛开众所周知的八十年代港台历史剧普遍的不足不谈,这一集基本可算好看----有深沉肃穆,也不乏轻松诙谐,节奏紧凑,铺垫重重,足以激发人看下去的愿望----想起张笑天陈家林在其《太平天国》播出十集后居然要求观众耐心一点,声称精彩的在后面,不禁愈发觉得荒谬可笑。
  
  镜头一:民众争看虎门销烟,有人喝采鼓掌,也有人叫苦连天。众人散去,罗大纲与其同伴议论:“虎狼当道,区区一个林则徐于事无补。。。。。。现在奸党当道,勾结外夷,营私舞弊,搞得国势衰弱,现在这个时候正是我们反清复汉的好机会。不错,林则徐是个好官,只有汉人的江山他才有机会做得长。”
  
  镜头二:代表洋人面见奕山,琦善等人发出“警告”的买办盛气凌人。买办走后,奕山,琦善大谈“器量”之道后相携去吸“福寿膏”。
  
  镜头三:林则徐被革职,官府滥抓丁壮,市面米价飞涨,民间怨声载道。话外音简述鸦片战争经过及《南京条约》主要内容后,林则徐行将启程,忧心忡忡地吟道:
  
  一骑才过即闭关,中原回首泪痕潸
  青儒人去谁能识?投笔功成老亦还。
  夺得胭脂颜色淡,唱残杨柳鬓毛斑
  我来别有征途感,不为衰龄盼赐环。
  
  比较搞笑的是,林则徐在开始销烟前对百姓的致词:“我亲爱的大清国民。。。。。。”
  
  
  剧情演过二十分钟,镜头终于推向广东花县,洪秀全的故乡。
  
  家家户户酬神放炮,只听一位中年妇女念念有词:“终于打完仗了,我们可以过太平日子了。”
  
  好像是编剧和导演有意追问:仗是打完了,百姓真的就可以过太平日子了吗?
  
  回应着这一无声的追问,她的儿子被英军残留下来的炮弹炸死。(日军遗留的地雷???!!!!!)
  
  消息惊动了爱看热闹的各色人等,也惊动了丝毫不为外间热闹与他人奚落所动,“一心只读圣贤书”的洪秀全(吕良伟饰)----编剧巧妙地通过旁人的奚落点出他的屡试不第,比很多影视作品中通过洪秀全和家人的对话来点出更有戏剧性。而洪秀全的这一“动”,又显示出他毕竟不是一个书呆子。
  
  在外面听人的奚落,“你不是官你就别官,等你以后做了官再管”,回家后听两位兄长(种地供养洪秀全读书,家里把好吃的全留给他),走到外面碰上闯荡归来的妹妹,正在争论该“以武治国”还是“以德服人”就撞上了抢匪。面对洪秀全的“道理”,对方振振有辞:“打完仗了,兵也没得当了,回家种地,地也被地主霸了,我们不抢吃什么?”最后一切还是靠拳头解决,洪秀全被妹妹一句“有时候拳头是比讲道理有用”揶揄得说不出话来。(兄妹一碰面就过起招来,洪秀全武艺虽不算高超,身手却也算得矫捷,这固然是港台剧一贯的作风,不过洪秀全会一点花拳秀腿倒非全不可能,要不怎么“手持三尺定山河”呢?)
  
  洪宣娇回到家里就得意不起来了,家里给她订了亲,媒婆上门催来了。死活不答应盲婚哑嫁的宣娇,因为母亲一句“为了你三哥的前程”而黯然点头。原来家里交了租税以后,实在没钱再给洪秀全赶考,只好收了人家的聘金当盘缠。
  
  宣娇对哥哥说:“等你做了官帮我退婚”。洪秀全慨叹“如果再落地,实在没面目再见江东父老了。”
  
  旁人的冷眼,兄长的挤兑,父母的厚望,妹妹的幸福。。。。。。洪秀全带着这重重压力拜别祖先,启程了。沿途之上,乞丐遍地,广州街头,烟客如织。茶客议论着新任两广总督将来商谈“五口通商条例”修约,巷间的男人不顾妻子的哀告,夺钱直奔烟馆而去。。。。。。洪秀全与店家老板娘的女儿,真实身份是天地会成员,罗大纲女弟子的惠贞之间有一段耐人寻味的对话
  
  惠贞:我从小到大就没见过一个好官。
  洪秀全:姑娘此言差矣。比如林则徐,关天培等人,他们全是为国为民的好官。
  惠贞:好官都被贬被杀,落得惨淡下场,剩下的全都是同流合污狼狈为奸。
  洪秀全:姑娘也未免太武断了。
  惠贞:我希望你将来是个例外的清官啦!
  洪秀全:。。。。。。(不屑与辩)
  惠贞:对了,你知不知道烟馆在哪儿啊?用不用告诉你在哪儿啊?
  洪秀全:。。。。。。(愤愤然)
  惠贞:你不用吸几口烟才有精神读书吗。。。。。。
  洪秀全:(忍无可忍地打断):姑娘!不是人人都吸鸦片,受鸦片荼毒的!
  惠贞:(义正词严)你这么说就不对了。吸与不吸,所有的中国人都受鸦片之害!
  
  
  全剧以虎门销烟为起点,在短短四十多分钟里,以简洁明快而有寓意的手法从多个角度和不同层次反映了太平天国起义爆发的背景:主权的沦丧,鸦片的肆虐,官僚的腐败,百姓的麻木,民生的困苦,民族压迫,阶级压迫,甚至是农民家庭对“当官”的极度渴望和不合理的封建婚姻观念。。。。。。整个民族,已经到了“不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡”的时候。而洪秀全,一个农民出身的书生,若生在太平之世,他有才能可以博取一官半职,无才能也是个本本分分的私塾先生,正是在这样一种大势之下被推上了历史的风口浪尖。
  
  张笑天和陈家林的《太平天国》耗费上亿人民币,一意追求什么“江山如画,美女如云”,却偏偏遗忘了最重要的一件事:告诉观众,为什么会有这样一次次起义。这也就难怪他们所表现的这次起义怎么看怎么像一次少数野心家和多数愚民发动的X教运动了。
  
  TVB的《太平天国》虽是由英国统治下的香港所拍摄,却能够把镜头伸向历史的深处,真是够叫中央电视台的编剧导演们惭愧的了。
  
  频片段下载:虎门销烟 http://numzero.myetang.com/fly/t1.zip
  
  
  第2集
  
  罗大纲和张钊田芳砸了鸦片烟馆,怒问馆中诸人:为什么要吸鸦片?!逃走之时,撞上一个传教的洋人,正欲与之为难,却被路过的洪秀全上前劝阻。
  
  这时,追兵赶到,见罗大纲等人没了影踪,便抓洪秀全回去顶罪。洪秀全喊冤之声惊动了另一个过路书生----他,就是冯云山。
  
  冯云山一路跟随着几个官差来到府衙,然后爬墙翻入(???!!!)。堂下洪秀全矢口否认,堂上一怒勒令动刑,只听堂外一声呼喊,冯云山闯入堂内,替洪秀全辩驳。
  
  就在两人险些一起挨打之时,门外传报有两位传教士求见,原来是刚才那个洋人来为洪秀全作证了。堂上顿时怒气顿时化做笑脸,洪冯二人总算有惊无险,出来之后,才知对方大名--罗孝全是也。罗孝全和同伴梁发想约洪秀全一谈上帝之道,洪却婉言以谢:一介儒生,师从孔孟,考期将至,不便久谈。于是,梁发赠以《劝世良言》一本,双方就此作别。
  
  这段情节编得够有想象力,却不失合理性。洪秀全和罗孝全梁发的初会及获得《劝世良言》的经过变得颇有戏剧性,而又借机抨击了官场的腐败(无能平叛,滥抓无辜,滥用刑法,畏洋如虎),并顺理成章地使一介儒生的洪秀全结识了基督教传教士罗孝全和梁发,收下了基督教读物《劝世良言》。更重要的是,它清楚地点明了洪秀全最初拿到《劝世良言》时毫无兴趣,仍旧一心追求功名的态度。虽然这里把洪秀全得到书的时间推迟了数年,但作为影视剧,细节上的一些改动无伤大雅,关键在于这件事仍然发生在洪秀全最后一次科举落地之前,因而并不影响对洪秀全在绝望于仕途前后对此书态度上的重大转变的对比。较之某些小说影视剧说洪秀全是最后一次科举落地以后才得到的《劝世良言》,一看之下顿时着迷,该剧的表现显然更近历史原貌。
  
  化险为夷之后,洪秀全和冯云山互通姓名:“在下洪秀全”“在下冯云山”。(友人看罢来电话问:“他俩不是表兄弟吗?”我:“是呀。”友人:“。。。。。。”)
  
  洪冯二人交谊渐深,这一集中两次互抒胸臆:一次是眼见官吏的腐败,一个说“如果朝廷能大刀阔斧铲除这种人 我们的国家就有救了”,另一个也豪情满怀,“那就要看将来你跟我了。”还有一次是秉烛夜谈,洪秀全一面表示自己的理想是:“做好官,为百姓谋幸福”,一面坦言:“虽然有云“官以贿得,刑以钱免”,但是我相信,只要有真才实学,一定有出头的日子。其实我的家人对我的期望很大,我不能再让他们失望,我不能再让人看不起,我要吐气扬眉!”另一次是考试结束,
  
  广州城内,劳民伤财,原来是要迎接新任两广总督耆英的到任。小民百姓们担心的是“新官上任三把火,横征暴敛”,哀叹的是“鞠躬尽瘁,可惜只有为洋人才肯”,罗大纲等天地会人则暗中策划刺杀耆英以阻止签约。
  
  洪秀全见惠贞行动可疑,好奇追踪,结果被天地会人发现。罗大纲反对杀人灭口,但为以防泄密,决定将洪暂时扣压。接着,寻找洪秀全而来的冯云山也遭到同样的命运。天地会人行刺失败,决定撤离原先设在旅店的据点,惠贞决定与天地会兄弟共存亡,毅然拜别母亲:“女儿投身义举,反清复汉,匈奴未灭,何以家为!”
  
  由于官府正在严密搜捕,众人决定暂带洪冯二人一同上路。临行之时,二人坚持表示一定要带上他们的书。这一情节初看似乎只是表现二人的书生气,细想之下才觉大有讲究----梁发送洪秀全那本《劝世良言》,他至今还没读过,如果就此被天地会带走,日后那小册子莫非自己飞回洪秀全身边的不成?---- 当年有人写《倚天屠龙记》评论时,曾对赵敏(张无忌?)丢出的圣火令始终没机会捡回耿耿于怀。这里《太平天国》的编剧比金大侠细心,匆忙之际并没忘了让洪秀全把那本《劝世良言》给“捡”回来。
  
  
  第3集
  
  这一集主线情节进展不大,是爆发之前的酝酿和碰撞。
  
  官府为了威吓百姓,确保签约顺利进行而诬良为匪,乱抓滥杀,连磨剪刀的,杀鸡的都不能幸免,天地会趁机鼓动百姓暴动,但仍未能阻止签约,反而使百姓死伤惨重。洪秀全得知后,怒斥其“只顾反清,不管老百姓死活!”
  
  这一句话,可谓这一集的精萃所在,它道出了自清朝中叶以来的众多天地会起义,以及许多和太平天国同时期的其他起义之不能成大器的重要原因。洪秀全和罗大纲在这一集中特别有段针锋相对的对话:
  
  洪:你们几个仗着有两下功夫就妄想要救天下苍生?
  
  罗:博取功名,想要挤身官场,空谈理论,结果还不是随波逐流,同流合污?
  
  洪:一竹篙打一船人,目光短浅,怪不得难成大事。刺杀奸官,以为凭武力就可以解决一切,简直本末倒置!
  
  罗:多杀一个奸官,百姓就多一份安乐!
  
  洪:你们到处捣乱,只有令老百姓更加痛苦。应该走正道,堂堂正正做一个清官,堂堂正正为百姓请命。这样做才可以拯救万民于水火。
  
  罗:你以为满清朝廷值得挽救吗?凭二三个好官,就能救万民于水火之中?这种想法是书生之见!
  
  洪:满清入关两百年,何必还要反清复汉?。。。。。。将反清改为替国家效力的
  
  话,中国就不会有内忧外患的局面,百姓早就有好日子过了。
  
  罗:一派胡言!你甘愿做满洲人的走狗,枉为汉人!。。。。。。你想做官已经想到黑白不分的地步了!
  
  。。。。。。
  
  双方都有一定道理,又各有偏激之处,各自代表了当时和后世围绕“革命”与“改良”的优劣发生的争论,也在相当程度上反映了后来后来的太平天国与天地会起义的不同之处。编剧的用意显然是想用洪秀全的切身经历去否定原先对满清王朝所抱的幻想,不过用罗大纲代表天地会稍觉不妥----罗的作风和见识远远超出多数天地会首领,如果换成别人,比如大只贝关臣,可能更加合适。
  
  另外,耆英和美国法国签订“五口通商章程”的时间是1844年7月和10月,广州爆发抗议不平等条约的爱国运动的时间是1847年,剧中显然有意提前了。不过,从反映太平天国起义爆发的大背景和洪秀全思想上受到的冲击这两方面来说,这种提前是无伤大雅的,因为1847年事件发生时洪秀全人也正在广州随罗孝全学习圣经。起码比张笑天把1853年秋的“杖责天王事件”改到1856年夏,把曾天养战死改到“靖港战役”之前要强多了。
  
  第4集
  
  正如众所周知的那样,洪秀全再次落榜了。他深受打击,黯然辞别天地会人等和惠贞,启程返乡。洪秀全和惠贞已经情愫暗生,史学家考证洪秀全在取赖氏之前还有一位亡妻,看来惠贞很可能成为洪秀全那第一位妻子啊!
  
  夜晚,洪秀全对着孔夫子的像悲愤难铭,高声喝问:“我寒窗苦读这么多年你为什么不保佑我?!”恍忽之间,他仿佛看见母亲在说:“秀全,你真是不孝,辜负了我们一片苦心,对你的期望!”父亲在说:“家门不幸,出了这么个无能的子孙!”兄长在骂:“早知道你以读书应试为名,想不用干活就有人养你,以后别想吃闲饭!”妹妹在喊:“他们逼我出嫁,三哥救我!”急忙大呼:“不是我的错!”
  
  洪秀全的失常惊动了冯云山,冯云山开解他:“一时的成败不足以论英雄”。
  
  花县洪家,等不到洪秀全的音信,与洪宣娇订婚的陈家少爷却中了举人,当初约定放榜之后完婚,陈家再派媒人催促。宣娇暗暗心急,却无意发现陈家少爷对陈家的丫鬟小莲情有独钟,于是计上心头。
  
  洪秀全在家门外徘徊良久,终于走进家门。洪镜扬夫妇见到他的神色,不禁抱头痛哭。家人都在谈论宣娇的婚事,使洪秀全深觉不安,宣娇却安慰他说天无绝人之路。原来她和陈家少爷商量好,选在孔子诞辰日,众人都在忙碌之际帮他和小莲私奔。
  
  孔子诞辰日,刚中举人的陈家少爷被选为主祭,陈家门前的热闹喜庆和市井之徒的奚落嘲讽令洪秀全深受刺激,神智混乱之中大闹祭场。正在这时,陈家少爷私奔的消息传来,陈家人认定是洪秀全和洪宣娇勾结悔婚,押着他追上陈家少爷一行。宣娇把来龙去脉当面说清后和陈家人大打出手,陈家少爷趁乱而逃,洪秀全神智混乱,越跑越远,终于昏倒,却被冯云山所救。
  
  冯云山见洪秀全心情落漠,决定陪他去寻找惠贞。在天地会的据点,洪秀全终于大病一场。
  
  冯云山眼见官府与洋人勾结,危害百姓,痛感即使考到功名也不可能救民于水火,他告诉罗大纲和洪秀全,自己决定投身于反清事业。
  
  洪秀全得知冯云山的决定大惊,问他:“你疯了吗?”
  
  冯云山冷静地对他说:“我很清醒。你不要再执迷不悟了,清朝已经是无可救药了。”
  
  冯云山的话使洪秀全更加迷惘,在他心烦意乱之下,偶然注意到了随身包裹中的那本《劝世良言》。。。。。。
  
  
  第5集
  
  冯云山和天地会的会众一同追杀卖国贼到江边,尽管罗大纲等人高声呼喊,要船工不要帮助卖国贼和欺压汉人的走狗,但船工们在重赏之下仍然争相竞划,结果眼睁郑看着敌人逃远。天地会会众大骂船工无耻,为钱财不顾民族大义,罗大纲却认为百姓为了生计,情有可原。冯云山更省悟到,天地会的反清“缺乏老百姓的支持,杀两个狗官都这么困难,想推翻满清比登天还难”。但是,天地会的会众认为冯云山是纸上谈兵,无意接受他的意见。
  
  这段情节看来是巧妙地将张良的故事移到了冯云山的身上,---张良年轻时也曾想以刺杀始皇帝的方式锄暴安良,但终于省悟到逞一时血气并不能救万民于水火。虽然具体的时间地点人物并无依据,甚至小有矛盾,但仍不失其合理性----它对民众的麻木和苟且的表现相当真实生动,反省的思路也是不错的,冯云山本来就合三教九流接触广泛,而且种种迹象显示,他在反清思想方面走在洪秀全的前面,在他接受上帝教义之前,很可能就已经对反清有了自己的想法。基本上我是很欣赏这样合理虚构的,它比样板戏式地演绎历史年表要生动得多。
  
  洪秀全读了《劝世良言》后就做了那个著名的“异梦”,然后大喊斩妖,又和人讲述梦中经历,使人怀疑其精神是否正常。只不过在这里见证他的疯狂与口述的从“家人”变成了天地会的会众。
  
  自谓大彻大悟的洪秀全也认识到了靠几个清官不可能挽救病入膏肓的满清王朝,但他悟到的“真道”却和天地会及冯云山不同,他认为只要“人人信奉天父,天下不会仇杀”,便可“共享太平”了。
  
  罗大纲不愿勉强洪秀全或冯云山接受天地会的信仰,洪冯辞别而去。接着,洪秀全又因为和冯云山对上帝教义的不认同不辞而别。
  
  第6集
  
  冯云山因曾和天地会共同活动而受到通缉,在被追杀之时被罗孝全所救。他问罗孝全,你们既然宣扬上帝真道,宣称平等和正义,为什么却来欺负我们?罗孝全反问他:“一个繁荣富强的国家谁敢去欺负它呢?只要中国一天不醒觉,就一天不能避免受欺凌。列强欺负你们中国固然不好,但是也未尝不是对中国的当头棒喝。”(此言说得甚好,如果不是从罗孝全口中说出来的就更好了)冯云山若有所悟地离开了。
  
  洪冯二人在途中重逢,冯云山表示愿意和洪秀全一起通过宣传上帝教义而唤醒民众,二人相约:“我们一起将太平宁静的天国建筑在中国土地上,希望日后我们可以帮每一个中国人施洗,帮助他们消除罪恶,令每一个中国人都得到新生。”(但是他们号称跑到海里施洗实在非常搞笑,怎么看都不是在洗礼而是在洗澡)
  
  惠贞在一次和官军的厮杀中与天地会众人失散了,她流离之际被两位中年女子所救,后来才得知她们竟是上帝的信徒。在她们的指点下,她终于和洪秀全劫后重逢了。
  
  
  
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