9837号馆文选__本馆石达开文章总目和链接__事迹、考证、讨论、感评

温相： 　　满清的这个凌迟的酷刑真是令人发指。 　　 　　小雨： 　　请问“凌迟”是满清才有的酷刑吗？ 　　 　　温相： 　　关于凌迟：其实在秦汉的时候，就已经出现，但是，不是国家的法典允许的，属于私刑，南北朝时期开始流行，唐宋两代政治清明的时候，皇帝都禁止使用这种刑法，认为有伤天良，宋朝的时候是王安石主张恢复的（就此便可以看出这个人的变法的真正嘴脸），元朝虽然以异族入主中原，但是，整个元朝一共在统治的87年中使用凌迟不足十次。然而，朱元璋建立明朝以后，亲颁《大诰》全面推行凌迟。朱棣靖难之变以后用此刑杀害的朝臣多达100多人，其中像铁铉居然是在朝堂之上进行的每割一块肉还把它放进铁铉的口中，问他香不香。铁铉真是汉子，他说：忠臣孝子之肉有何不甘！到了满清就更加恶劣了，太平天国等一系列的农民起义首领结局都是凌迟处死，后来湘军头子曾国藩发明了一种更加狠毒的凌迟，就是在割去肉以后，还要撒上一把盐，而骆秉章（四川总督）则把它发扬光大，采用了烙铁烫一遍，这个想法的首批试验者就是石达开。 　　 　　镝非： 　　“后来湘军头子曾国藩发明了一种更加狠毒的凌迟，就是在割去肉以后，还要撒上一把盐，而骆秉章则把它发扬光大，采用了烙铁烫一遍。”我从前也见过这种说法，但一直不知道是从哪里来的，不知道温相有没有印象，或者能提供点线索呢？感激不尽！ 　　 　　温相： 　　这个来自作家鄂华所写的一篇文章《石达开死亡真相考》见载于1987年的《历史研究》上，当时我还是在上初中一年级，看了以后觉得挺特别就做了剪报。 　　 　　镝非： 　　原来是鄂华呀！当初我看他在《翼王伞》最后写凌迟的时候就想过，他对行刑过程的描写是纯萃为了加强感染力呢，还是确实有所依据？(除了谁都没见过的很可能属于野史稗闻类的“夫子自道”性质的所谓“手稿”以外)，原来真是有所考据的。希望有机会能够看到考证原文。 　　 　　那个时代历史小说作家的一丝不苟真令人佩服，姚雪垠写《李自成》后成了半个明史专家，凌力写《星星草》《少年天子》后成为半个清史专家，《天国恨》《大渡魂》的作者顾汶光，《翼王伞》的作者鄂华，都在历史核心期刊上发表过论文，再看看当今走红的二月河唐浩明小说中那令人惨不忍睹的常识错误，惟有一声叹息！ 　　 　　~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 　　附：鄂华《翼王伞》节选 　　 　　“他们忍受着极其残忍的凌迟碎剐的酷刑，全身的肉被一条条地割下来，再用烧红的烙铁烫炙流血的伤口。然而他们没有一个人表现丝毫畏缩和恐惧，也没有一个人向刽子手哀告求饶。翼王直到最后，也没有吐出过一声轻微的呻吟。在场的人们都掩面不忍看下去，然而荷枪实弹的兵勇们围在四周，不准他们中途离去，强迫着他们一直看到剐刑的结束。骆秉章之流以为这样一来就可以吓倒当地的平民百姓，不敢再造反作乱，对四川境内此起被伏的农民起义，起到一些威摄作用。没有想到适得其反，翼王大义凛然，威武不屈的英雄本色，从此永远留在了人们的心中，成为鼓舞他们揭竿而起，反对满清腐朽统治的无尽的力量。” 　　 　　 　　原上草：和一个朋友讲到翼王等义军领袖被俘后面对凌迟酷刑一声不吭何等壮烈.他疑惑的说可能行刑没多久人就昏过去,失去知觉了吧?哪位网友能告诉我会是这样吗? 　　 　　川妹：打人会造成晕厥问题，主要是因为震荡对脑神经造成的打击，砍掉人的肢体会造成晕过去，是因为失血过多。凌迟并不存在震荡问题，而从行刑过程看，刽子手下刀时会尽量控制流血量，使人能够支持到最后一刀。如果说凌迟在接近尾声时人昏厥过去没有知觉还有可能，但在初始时却不可能的，因为照这种割法，再过不了几刀受刑者就必死无疑了。如果刽子手的水平这么低，那他是没资格来执行凌迟这种“高难度”的技术活的，像在明朝的时候，如果割不满刀数犯人就死了，执刑者本身是要受罚的，而凌迟上千刀也不是稀罕事，换句话说执刑的刽子手至少要有割上千刀而使犯人不死的水平。(个人认为，能够割千刀而不死的话，起码前七八百刀受刑人是不能晕厥的)清朝的时候虽然没有这种规定，但能够执行凌迟的刽子手也是“水平”的象征----那时候，斩首或凌迟的犯人家属如果以重金贿赂刽子手，就可以使被斩首者留一快很薄的皮肤和身体的接触，算是“全尸”，或者使凌迟的犯人可以少受些痛苦----当然，人家肯花大钱是看中执刑者的“水平”，要是执刀者没割几刀受刑者就死了，那谁还用花大把银子行贿呢。再说监斩官也不是吃白饭的，除非他也收了犯人家属的贿赂，否则确保犯人的清醒是他的责任。 　　 　　不止监斩官，刽子手也需要受刑人的清醒以确定下手的方式，因为如果犯人昏迷了，那随时可能在不知不觉时死去，而要确定受刑人的清醒并不是什么难事，使昏迷中的犯人清醒应该是和刑法打交道的人的基本功吧。话说当你昏过去的时候，拿棍子打你几下你可能没感觉，可是拿刀子在你身上敏感部位割几刀子，甚至拿烙铁烫你一下子，你还能不醒吗？ 　　 　　总之，凌迟是技术活，只有高水平的刽子手才有资格做的，就像审问用刑也有学问，高水平的审问者可以长时间维持受刑者的痛苦但不会使之在不希望其死的时候死去。 　　 　　阿苗：因失血导致的意识丧失是严重休克，如不立即止血并补偿血液会在短时间内死亡。一般来说，因失血导致的短时间意识丧失大约在失血量为2000m-2500m，视乎当事人的体制而异，而导致持续的意识丧失即昏厥的失血量为2500m，如果失血量达到这个数目而不能止血和补偿血液的话，随时都会死亡，换言之，在持续失血的过程中，严重休克和死亡之间几乎没有明确界限，而对于身体比较强健者来说，短时间意识丧失，昏厥，死亡三者的失血量是同一水平，其间相隔的时间极短。也就是说，凌迟行刑的时候，如果身体比较强健的受刑者昏厥过去了，那基本上不出数刀必死无疑。所以，即使是技术平平的刽子手，只要他有资格执行凌迟，绝不会让受刑人在凌迟开始不久时就晕厥(有些受刑人是被吓晕过去的，捏一下人中就醒了)，而水平比较高的刽子手，则会确保在最后一刀之前受刑人始终保持清醒。 　　 　　一般来说，处死一些小人物的刽子手有时候水平可能一般(像通奸啊，杀夫啊，强盗啊，或者名不见经传的起义者啊)，但对农民起义著名首领的处死是为达到震慑人心的作用，如果受刑者在行刑中途死亡，那不但不能“震慑人心”，反而贻笑大方，所以对刽子手的选择也肯定是很慎重的。 　　 　　在太平天国历史上，被凌迟处死的高级将领甚多，而且大都是慷慨就义，但记载下行刑过程的却只有两例，一个是在北京就义的林凤翔，一个就是在四川就义的石达开。正是因为这两位将领在受刑时惊天地，泣鬼神，寒敌胆的非凡英勇，才值得人专门去记其受刑表现。其中石达开在四川那一次，更是最轰动的一次，其后百年间不断有川籍人士在各种文字中提及，相关的民间传说也不胫而走，这当然是口耳相传的结果。如果行刑开始后没多久受刑人就死亡，也就根本不值一书，更不值得“口耳相传不断地留在齿颊了”。 　　 　　镝非：很多人都见过那组凌迟处死的老照片吧? 据说列强本着“文明”的精神，要求在凌迟处死义和团团员前先用鸦片使其麻木，所以才会是那种奇怪表情。无论如何，受刑者两排肋骨都清晰可见，人却还是清醒的。

浏览：13882

设置 修改 撤销 录入时间：2004/3/9 2:03:51