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文摘一：贵鬼《谈忠诚及其他》节选 　　 　　“倘若将忠诚比作剑。。。。。。本着一颗赤诚的真心来实现的忠诚。。。。。。铸造出来的。。。。。。却是双刃剑。。。。。。它的人性将自己变得伤痕累累，对着自己的剑锋和对着敌人的剑锋是一样的令人心寒，在浸透了主人强大意念的剑轻取敌命的同时极易自伤。。。。。。在已达到了忠诚的极致后如果遇到往昔另一种同向的忠诚忽的变成了与自己坚持的真理相悖就不可避免的产生一番挣扎，这时，他就必须举起自己铸造的那把双刃剑，先重重的伤害自己，迫使自己彻底清醒，再捂着伤口封住敌人的喉咙，而结果，必定是血流满地。悲壮哉！铸双刃剑之勇士！。。。。。。传达出的种种信息，惟独没有“惜己”二字，而这一切又重归于“忠诚”。。。。。。一个人有多么宽容多么伟大都不可能避免哪怕是一瞬间的对整个世界满心的怀疑与愤怒。。。。。。忠诚和着高原风雪铸造出一柄极具破坏力却又深深隐藏其锋芒的剑，同时，丰富的情感、珍视亲情、友情的原则也悄悄磨利了对着自己的那一面剑锋，恶魔便在暗处憧憬着剑的主人甜美鲜血的味道——这种主人在伤人之前必定会先伤了自己。。。。。。仍旧微笑，相信亲情相信友情，将关爱分给每一个人。。。。。。” 　　 　　 　　文摘二：真红《穆与忍》节选 　　 　　古来，不管儒、道、释，都特别崇尚忍——退一步海阔天空；有容乃大；忍一时风平浪静；佛家也把忍辱做为修学六原则之一。可见它无论是待人接物处事还是自我修身养性，都有独到和崇尚之处。只是由于解释不当，难免使意气风发、豪情万丈之人误解为是懦弱，是消极，实在错解了忍的含义。 　　 　　真正忍是什么？ 　　 　　。。。。。。忍，就是有这个能力去抗衡，但因为顾全大局、充满包容、仁爱和耐心而等待。 　　 　　它不消极，它是耐心，是智慧。 　　 　　并不是因为斗不过，只好美其名曰“忍”——那不叫忍，那叫自我安慰，那叫好汉不吃眼前亏。忍决不是这样。。。。。。所以忍不是让你锋芒毕露，不是让你充满对抗的敌意，虽然你有能力处理，但还是让你更冷静、更包容、更耐心地对待面临的一切境界。这样的心境才能提审自己更成熟、更博大、更仁善的胸怀和境界。”

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设置 修改 撤销 录入时间：2004/6/27 10:13:19