我们对于美国的感觉 　　 　　一 　　 　　在战争时期，中国人对于美国都怀有一种广泛的好感。这种感情，包含着感激和敬佩两种成分。在战争中，美国援助我们，鼓励我们，支持我们；除了在日后发觉的雅尔达会议一次以外，美国没有背负过我们。我们赖有美国的支持和援助，乃得咬紧牙关，撑过最艰苦最黑暗的日子，以期获取最后的胜利。美国一般社会平时所有的那种浅浮、放狂、享乐的生活方式，向不为世人器重，但在这次战争中，美国所充分表现了的那种令人难以相信的活力，使全世界获有深刻印象：美国男女竟然不仅仅是“公子哥儿”，亦复为有血有汗的英勇斗士。无论是美国国内的生产速率、社会管制、团结合作，或在全球各区战场美人所表现的冲刺力、组织力，以及勇敢坚毅的牺牲精神，俱有超度成就，赢得全世界的敬服。罗斯福总统不仅使大局从逆势中扭转过来，并且赖有他所独具的崇高的人格和理想，使这个战争，从一个实际上纯然是一个利害冲突的战争，变成为一个有理想、有原则、有灵性的战争。他所领导的大西洋宪章以及他所号召的四大自由，成了无论在前方后方直接间接参加战争生活的千万男女心灵上所共有的一个神圣的鸽的。当中国的政府、人民、军队，依然被驱于中国西部的山谷地带时候，罗斯福总统去世的噩耗传来，不知引起中国多少男女的悲悼哀思！中国人感激美国，器重美国，甚至崇拜美国！这种广泛普遍的友情，在国际历史中亦不多见。 　　但是这种感情在过去短短几个月中，已经起了很大的变化。这种变化是复杂的，然而却是苦痛的。我们不满意目前美国种种对华做法，但我们不忘情在战时美国给予我们的同情和援助；我们无可抑止地仍然缅怀着故罗斯福总统的崇高伟大，但我们明白今日之美国已非昨日之美国。这诚然是一个不幸的变化，不幸这又竟然是一个不可否认的变化。 　　 　　 二 　　 　　在过去数月中，美国对华政策，引起各方面的批评和指摘。美国在华活动，大别可分两项，一为美军驻华，一为参加调解。先说美军驻华。美国驻华的理由，根据去年胞月15日杜鲁门总统声明： 　　“为了继续与中华民国国民政府在此次战时经常的合作，为了符合波茨坦宣言，并且为了清除在中国境内日本势力残留的可能性，美国特定一种确定的义务，使日军缴械和撤退。 　　“因此，美国曾经，并将继续，协助中华民国国民政府便被解放地域的日军缴械和撤退。美国海军现日华北即是为了这个目的。” 　　在同一声明上，又说： 　　“美国已经为了恢复因日本侵略东北而首被破坏的和平，被迫付出巨大代价。除非在中国的日本势力完全清除，除非中国取得一个统一、民主与和平的国家地位，则大平洋的和平即使不被破坏，也将遭到危险。这是美国暂时保持在华海陆军力的目的。” 　　我们根据上引美军驻华的理由，陈述下列意见： 　　1．在理论上说，世界和平不可分。美国牺牲了多少生命，耗费了多少物资，其目的在求世界的和平。几足以威胁或破坏世界和平者，美国有发言的权利和义务。这个理论，我们不欲否认之。在战时，中国和美国同为盟国，并肩抗敌，这是事实。这个事实，我们承认之。基于上述理由，我们承认美国有在中国境内使用武力以协助中国国民政府使日军缴械和撤退的权利和义务。 　　2．美军驻华的理由，既为协助中国国民政府在中国境内使日军缴械和撤退，则我们认为，此项使中国境内日军缴械和撤退的工作，显然应以中国国民政府为主体，美军处于协助的地位；充其量，中美双方平肩协力共同合作，使日军缴械及撤退。 　　3．但是我们愿意知道，在日军缴械和杨退的工作上，中国国民政府有未充分发挥他全部的心力和能力，以尽他应尽的义务？我们同样愿意知道，日本受降已逾一年，日军的缴械和遗故的工作，迄今有未全部完成？如已完成，是否美国即可认为“在中国的日本势力完全清除”，而撤退驻华美军？如其尚未完成，何以中国国民政府不先尽其全力以从事他应负担的日军缴械和撤退的工作，而反以其力量从事于国内其他与日军缴械撤退工作无关的军事行动？ 　　4．假定美国容许中国国民政府不先尽其全力以从事他应负担的日军缴械和撤退的工作，而分用其力量从事于国内其他与日军缴械和撤退工作无关的军事活动，我们不得不认为：此即足以表示美国谅解、默认，甚或鼓励中国国民政府得先不履行其对同盟国并肩对日作战中所应负责任，而以其全部力量从事于自相残杀的内战。 　　中国现在在事实上已是一个全面内战的局面。在这一个内战中，无论美国有未在任何形式之下给予内战中两造之任何一造以任何直接的支助，但至少，美国有未考虑过：美军驻华、物资转让、经济贷款，以及其他行为，在事实上，足以使今日中国内战中两造的任何一造在心理上得到一种倾向内战的鼓励？美国有未考虑过在这方面美国所负有的道德责任？ 　　5．假定美国认为：即使“在中国的日本势力完全清除”，而中国尚未“取得一个统一、民主与和平的国家地位”，美国是否仍将“暂时保持在华海陆军力”？统一与民主是两件事，假定中国业已统一，而并不民主，则美国是否继续“暂时保持在华海陆军力”，直至美国认为中国既统一而亦民主时为止？ 　　我们即使在十分心平气和的检讨下，亦不得不说：美军继续驻华确是一种不合事宜的行为。美国也许认为，在华驻军，可以有助于中国的和平统一。但事实上，这个假定无法成立。这几个月来，中国的“和平”绝无任何足以令人安慰的进步，内战的范围和程度反而与日俱深；这足以表示美军继续驻华绝无助于中国的缔造和平统一的工作；美军继续驻华这一行为，仅仅使在中国内政上业已非常复杂混乱的局面，因此增加若干更多的意外的纠纷，同时并因此引起许多在中美国民邦交上所不必要的批评和指摘。在理论上，除了战胜国驻军战败国以外，我们亦绝难承认，乙国之国内和平，可以以甲国之驻军而赢致之。 　　 　　 三 　　 　　其次论参加调解。根据上文所引同一声明，美国参加调解中国内争的目的，是要帮助中国建立一个“强盛、团结、民主的中国”。调解的原则为： 　　“美国认清中国现在的国民政府是一个一党政府，并且相信，假使这个政府基础能扩大，包括国内别的政治分子，则中国的和平、团结与民主的改革将被推进。因此，美国强调主张国内各主要政治分子的代表的全国性会议协议办法，给这些分子在国民政府中一种公平而有效的代表权。” 　　这一段文字在政治方面的主要意思，就是希望修改20年来中国一党训政的政治，使之从一党专政的国家变成为一个民主的国家。该声明最后并说： 　　中国如照上述路线走向和平与团结的时候，美国准备以各种合理方法援助国民政府，重建国家，改善农工业经济，建立军队组织，足以为维持和平与秩序而尽其国防上与国际上应有的责任。 　　“在推进这类协助之中，对于中国在合理条件之下为了用于中国全国的健全经济及中美间的健全贸易的发展而计划的向美要求信用贷款及借款，美国准备加以有利于中国的考虑。” 　　去年12月历日社鲁门总统发表的对华声明，确是非常公正、合理、友好的；它符合今日绝大部分中国人民的愿望。今日中国人民所要求者，在政治上是民主自由，在经济上是民生改善。我们要求终止～党专政。这种一党专政的终止，决不仅仅是一种形式上的终止，必须同时是一种精神上的终止。一党专政在精神上的主要特征和主要苦痛，是人民的各种基本公民权利没有保障。人民的基本公民权利包括人身自由、居住自由、职业自由、财产自由、宗教自由、言论自由、集会自由及结社自由。其中人身自由尤为一切自由的基本。我们所以要求上述各种基本的公民权利，仅仅是因为只有人民能获得上述的基本民权，人民的智慧的、道德的、身体的能力，始能作充分优性的发展，以充实国家的生命，培养社会的活力，提高政治的道德，促进文化的进步；从而产生合理的政治活动和安定的社会秩序。除了这些基本民权的要求，中国人民并进而要求政府（无论执政的是甲党或乙党）能对人民负他在政治上应负的责任。消极方面要肃清贪污、提高效能，积极方面应有所建设，这些建设并应与他执政时间的久暂成为比例。在经济生活方面，中国人民切迫希望政府能施行若干全国性的温和的社会改革，提高一般人民的生活水准，限制一切既得利益集团的利益。中国人民非常切望在政治及经济方面都能得到改革，发生不流血的革命；而要努力寻求这些改革，目前最切迫的要求是和平安定。内战绝对打不得。打内战要死人，要烧房子，要掠夺农民嘴里的米粒；打内战使币值愈来愈贬低，工商业愈来愈萧条，一般国民的情绪愈来愈消沉；整个国家因内战而陷入于恐惧、怨愤、悲观、麻痹、苦痛、绝望的境地。这是全无意义的大消耗大浪费，这是误国害国、灭国的大悲剧！ 　　上面这一段最简单的陈述，我们相信就是今日绝大部分中国人的呼吁和要求。但是我们正视今日中国的大局，不要说毫无开国规模,甚至亦无建国气象,一切活动作为仅仅是在撑持少数人的权力和利益。当前中国政府上的最有声色的滑稽杰作，就是政府说的都是甜的，做的却是辣的。当政的人物嘴里天天在喊民主，但是一切真正的民主活动，在中国却普遍而无例外地在各种不同方式的压迫下，遭受限制、阻碍、取缔和威胁。这简直是不可理解并亦不可信的作风。在现行政治风气下，贪污已经成为常态，不贪污反成为变态。公家机关的腐败黑暗，已至难以想象的程度。然而人民除叹息并默默地忍受外，竟无一点有实质的反抗能力！经济生活愈来愈恶劣。蒋主席今夏在牯岭声称，如若中国尚有一人无衣无食，即是国民党的革命使命尚未完成。这真是仁者之心！可惜国民党执政20年的结果，本来有白米吃的，现在已无白米吃了；本来可以一天吃两餐饭的，现在只能吃一餐饭了；本来穿长衫的，现在不穿长衫或是穿不起长衫了；本来有房子住的，现在没有房子住了！我们看，在中国广大的农村里，不知有多少人沉沦在饥煌和寒冷的死亡线上。就是在这不夜的城市里，街头巷尾，也到处都是无食无宿的流民乞丐。在这样一片锦绣山河的土地上，竟有万万以上的人民，过着与畜生生活无殊的生活。而在这样一个悲惨的局面下，还要从事内战，活生生的把人民的血、肉、皮，掺着人民的汗、泪、血，建筑少数人的“权力之殿”！人道！人道！人道何在！政治家的良心何在！ 　　一如上面叙述的这样一个落伍、黑暗、悲惨、无人道的国家，假如美国确是关切中国的前途，关切中国人民的幸福，显然不是美国所希望，并所能坐视的。美国参加中国的和谈，在政党的纠纷上，企图调解国民党及其反对党之间的冲突；在统治的精神上，企图使中国变独裁而为民主；在国家的内容上，希望中国和平、统一、民主、繁荣。一个现代化的中国，是中国之幸，美国之幸，世界之幸。调解党争的本身显然不是一个目的，调解党争的目的，仍在促进中国的和平、民主、进步、繁荣。同时，今日中国全盘的政治问题，不仅仅是党争问题；不是党争的问题解决了，就解决了中国的政治问题。解决中国党争问题仅仅是改革中国政治问题的一项，甚至可以说，这一项，确是非常迫切的一项，但不一定就是最重要的一项。解决中国政治问题的项目很多，其中最重要的是提高劳苦大众的生活，培植中产阶级的力量，鼓励开明进步而有现代化头脑的民主自由分子的抬头。中国的乱，在经济上的原因，是大家太穷了，绝大百分比的人民都沉沦在生活的水平线之下；政治上的原因，是中产阶级没有力量，没有组织；在道德上的原因，是有抱负、有操守、有能力的人无法为国家服役。（为国家服役绝非任官之谓。一个从事言论的人，假如环境允许他秉其智慧，凭其良心，公平论政，他对国家所能有的贡献，未必即在一个部长之下。）对于这样一个总括的目的，美国既然过问中国问题，就须一方面调解目前中国政治上最切迫的党争问题，一方面亦须从根本上压迫政府作事实上的种种改革。一切民主活动，只要合理而无损于社会的安全，应当容许其存在。但是我们回顾过去几个月中，美国对于为作者所重视的一部分，可谓一元努力。在法律上，美国承认的中国政府是国民政府，美国当然尊重国民政府。在政治上，我们绝对非常公道地同情：美国之欲支持国民政府，诚亦事理之常。但是，美国之支持国民政府应该是有条件的。易言之，美国之支持国民政府，必须这个政府真能向民主之路进行。而我们历观往事，面观实际，我们实难发见任何足使美国必须支持今日中国这样一个政府的理由。 　　四 　　 　　再进一步说。在原则上，我们根本反对任何一个外国来过问中国的内政。但是我们政治上那些人物，自己没有能力，20年的统治造成了今日这样一个局面，到头要外国人来“调解”，使外国人要来“调解”，甚至使中国问题竟成了莫斯科三国宣言中所包含的一端，我们全中国人民的人格尊荣，实在给那些台上的人物剥光剥尽了！但是尊荣是一种感情，而政治却是一种现实。我们很含羞地说，假如因外国的插入过问，而使中国人民获得和平、民主、自由，则亦不失为一项“满意的交易”。不幸今日中国人民，已被动地做了一次“无所获的抛出”。1766年美洲的独立革命，产生了一个新的自由民主的美国，但历史家告诉我们，1766年美洲的独立革命，同时也促成了一个近代的自由民主的英国。乔治三世时代的英国是最反动顽固的。美洲殖民地的税收，要由咸司敏斯特决定，这一原则，广泛地说，就是人民的意志权利一无保障，统治权悉操于少数专制人物的掌中。赖有英国军队在美洲殖民地吃了败仗，于是皇党的威风大杀，人民的力量抬头。在中国，单说抗战期间，亦有同样的事实：“武汉时代”在当时中国政治上，却成一个局面，另有一番风气，时实正承南京沦陷，徐州被围之后。三十三年中国军队自长沙至贵州作疯狂的溃败，日本进叩贵阳之户的时候，政府威风稍敛，民气一度昌扬。历史说明：一个以军队为统治资本的政府，当他每打一次胜仗，他那捏紧不放的心理亦必随之增强。所以鼓励这种政府在内战中取得胜利，就无异鼓励这种政府加强他加紧控制的倾向。在另一方面，现在美国是有钱的国家，中国是贫穷的国家；美国是强大的国家，中国是衰弱的国家；假如美国在此时间，欲使中国为其尾巴，成其工具，是直乘人之危，非尽友邦之道。我们看到现在中国的美国人，横冲直撞，任意殴打学生，调戏妇女，碾死行人，简直目无“中国”。我们的政府，在外交上，一味的跟着美国走,在经济上，没有钱就向美国要;在内政上，请美国参加和谈。我们几乎可以夸张地说，今日中国在精神上实已亡于美国了！我们不欲否认，美国之过问中国政治，到头还是为了美国的利益。但是美国一方面为了他自身的利益，同时也须真为中国的幸福前途公道打算。能如此，中国人民会得在心底里感激美国，否则，美国必将失去众多中国人民对于美国的感情，而这种感情，就是多年以来美国的政治家外交家所要获致的。 　　 　　三十五年十一月上海 　　 　　（原载《观察》 第1卷第11期， 1946年11月9日出版）

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