9837号馆文选__清代，近代史及边缘文化文章目录

1 最有价值的参考史料：《湘军志》---- 一部湘军自己人编写的“湘军史”，记载了大量湘军烧杀掳掠的行为。 　　 　　2 综述：同为湖南人的谭嗣同根据耳濡(口碑)目染(湘军所过之地的状况)所做记载 　　 　　“洪、杨之徒，见若干君官，铤而走险，其情良足悯焉……奈何湘军乃戮民为义耶？” 　　 　　“中国之兵，固不足以御外侮，而自屠割其民则有余。自屠割其民，而受大爵，膺大赏，享大名， 瞷然骄居，自以为大功者，此吾所以至耻恶湘军不须臾忘也”。 　　 　　"一经湘军之所谓克复，借搜缉捕盗为名，无良莠皆膏之于锋刃，乘势淫虏焚掠，无所不止，卷东南数省之精髓，悉数入于湘军，或至逾三四十年，无能恢复其元气，如金陵其尤凋惨者也。” 　　 　　“兵勇拆毁房屋，一作柴薪；捉去归民，为伊搬运；所有店铺，被兵勇辈占据买卖；更有夫役人等，借名砍伐竹木，而实攫取室中器物；城乡内外，房屋完全者十无一二；如此横行，以致归民有官兵不如长毛之叹。” 　　 　　3 两个典例 　　 　　(1)皖北 　　 　　a 焦土政策 　　 　　“见屋即烧，烧一屋则赏一次，无论是居民．是贼馆。能募团局散人入，专管烧屋，则不过三五日，贼无驻足之地。费银数千，我亦不惜。夜间派团丁专以火烧屋，扰贼夜不能安，即日不能战。官军打仗之队亦可派人先焚贼居。成大事，在救大局，莫姑息以养奸。” 　　 　　实例：(舒城)“得城之时，密派勇丁各持一炬，将城里大小房屋米粮付之一炬，片瓦不留，则异日必无贼可守矣。” 　　 　　(以上出自《胡林翼书牍》) 　　 　　备注：湘军另一位统帅曾国藩对此策略一向极表赞同，认为这样方可使太平军“行无民之境，犹鱼游无水之池。居不耕之乡，犹鸟居无木之山。”(曾国藩奏章) 　　 　　 　　b 湘军攻陷安庆后的行为 　　 　　“湘军曾国荃、杨载福等收复安庆省城时已空无敌军矣。湘军入城，开始屠杀，全城人民，不分男女老尤，死者万余人，尸骸尽弃长江中，乱挤成团。时有英舰两艘泊限于江心，为围绕的尸体障碍行动。”(《华北先驱报》) 　　 　　备注：实际被杀人数：“杀毙溺毙之贼，实数一乃六千有余。”(曾国藩奏折) 　　 　　 　　(2)天京 　　 　　天京失守后，湘军““分段搜杀，三日之间，毙贼共十余万余人，秦淮河尸首如麻”，“三日夜火光不息。”“其老弱本地人民，不能挑担，又无窑可控者，尽遭杀死”“幼孩未满二三岁者亦斫杀以为戏，匍匐道上”“四十岁以下者一人俱无，老者无不负伤，或十余刀，数十刀，哀号之声达于四远”“破城之日，全军掠夺”(以上记载出自曾国藩奏折和曾国藩幕僚赵烈文之《能静居十日记》) 　　 　　备注：天京城破时城内的太平军总共只有万余人，有战斗力者最多三四千人。 　　 　　“顷来金陵见满地荒寒气象。本地人言发匪据城时并未焚杀，百姓安堵如故。终以彼叛军也，故日盼官军之至。不料湘军一破城，见人即杀，见屋即烧，子女玉帛，扫数悉入于湘军，而金陵遂永穷矣。至今父老言之犹深愤恨。”(谭嗣同《仁学》)

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