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(一)
Wendy 感冒了难受中 说: (关于小说接龙《入梦》)“我”念完了《奉天讨胡檄》之后走进来的两个人当中有没有翼王啊? numzero(读书小组 顾问:黑熊) 说: 你猜呢? Wendy 感冒了难受中 说: 我猜,该出现了吧? numzero(读书小组 顾问:黑熊) 说: 呵呵 Wendy 感冒了难受中 说: 要不然,胃口钓的太久了啊 numzero(读书小组 顾问:黑熊) 说: 不过。。。还没有啦 Wendy 感冒了难受中 说: 啊??唉,见到殿下真不容易啊! numzero(读书小组 顾问:黑熊) 说: 呵呵,太容易了就。。。。。。 numzero(读书小组 顾问:黑熊) 说: 不好玩了 Wendy 感冒了难受中 说: 以前我老觉得翼王离我们很近,然后有一天,看到一个他在涪陵发的一个训谕的封皮,上面大大的印刷宋体“翼王XXX”,突然一下子,觉得他好高高在上,老远的 numzero(读书小组 顾问:黑熊) 说: 。。。。。。 numzero(读书小组 顾问:黑熊) 说: 偶心里的翼王,是来自于民间,在高高的青空上飞翔的鹏鸟,却又有着凡尘的悲喜。在太平军士兵们的心中,他似乎是遥远的明星,可望而不可即的神,却又随时可能出现在他们身边,如亲兄弟一般地和他们聊天,对他们微笑。。。 Wendy 感冒了难受中 说: 恩 numzero(读书小组 顾问:黑熊) 说: 虽然似乎离得远,但他的一言一行却不是高高在上的,而是隐隐地感觉到共鸣,他的爱与理想,如春雨般丝丝缕缕渗入远远近近的人们的心灵深处 Wendy 感冒了难受中 说: 对啊,我就觉得他好遥远 Wendy 感冒了难受中 说: 是啊,翼化如春润啊 numzero(读书小组 顾问:黑熊) 说: 虽然能够站在他身边的只是极少数,却可以让许许多多人因为他的悲伤而悲伤,因为他的喜悦而喜悦,甚至愿意为了他而无怨无悔地牺牲生命 Wendy 感冒了难受中 说: 前几天我在电视里看到贵港好象出了个什么事故,心一下子给揪起来了,幸好不太严重 Wendy 感冒了难受中 说: 是啊,你想,百载而下,还有我们这些人围在他身边,用他的生命用他精神来勉励自己,九泉之下,他应当是含笑的了 Wendy 感冒了难受中 说: 我真的好高兴,能找到组织 Wendy 感冒了难受中 说: 真的,象这么纯的地方,很少了 numzero(读书小组 顾问:黑熊) 说: (露出笑脸) numzero(读书小组 顾问:黑熊) 说: (送上玫瑰) (二) 镝非 加贴:大渡河畔的逃生者----镝非和闻笛在MSN上的对话 Netor网同纪念(http://cn.netor.com) 非非 说: 你听说过河东河西这本书吗? Wendy 今天网管不在,可以尽情聊天 说: 没有 非非 说: 偶是只闻其名,从没见过 Wendy 今天网管不在,可以尽情聊天 说: 是讲啥的? 非非 说: 是写遵义教案的,是作者先祖的故事。不过,重点是,那位“先祖”也是大渡河畔逃生的太平军 非非 说: 《遵义县文史资料》中有所谓那位先祖曾外孙讲述的事迹,不过破绽甚多,显然多系捏造。但那位作者的叙述倒很实在,比较可信。 非非 说: 那个人叫冯开良,1862年从贵州加入曾广依部太平军,当时只有13岁 Wendy 今天网管不在,可以尽情聊天 说: 啊?这么小,叙述能精准么? 非非 说: 14岁从大渡河逃生后,不敢回原籍,在川藏流浪了17年后回到故乡。 非非 说: 是啊,我也认为,因为年纪太小,而且在太平军中只有几个月,又只是个少年马弁,对太平军的事情恐怕没有多少了解,甚至受太平军的影响可能也很有限。 Wendy 今天网管不在,可以尽情聊天 说: 是,现在如果叫我叙述我14岁时的事,我都难保证准确性 非非 说: 所以我并不认为他或者他的后人可以看成天国后裔的代表。 Wendy 今天网管不在,可以尽情聊天 说: 对的 非非 说: 但是,至少再次证明殿下的“舍命全军”是成功的,连这么小的孩子都活着走出清军的重围了,后来还成家立业 Wendy 今天网管不在,可以尽情聊天 说: 恩,是 Wendy 今天网管不在,可以尽情聊天 说: 至少,这么些人,把他的余恩泽庇四方 非非 说: 还有,这个作者提到他曾祖离开的事,并没提“舍命全军”或者殿下和清军谈判的事,却说殿下是“故意把他支开。。。。。。” Wendy 今天网管不在,可以尽情聊天 说: ? Wendy 今天网管不在,可以尽情聊天 说: 一个少年马弁? Wendy 今天网管不在,可以尽情聊天 说: 可能吗? 非非 说: 这使我想到,在我现在写的这个小说《阿黎》中,两位从大渡河边逃脱的人也都似乎不知道这些。 非非 说: 其说法却不一样,说是殿下让部将门分散离开大渡河,三年后在峨嵋山重聚 Wendy 今天网管不在,可以尽情聊天 说: 呵呵,是受这个影响才写阿黎的吗? 非非 说: 从这些生还者稀奇古怪,各不相同的说法 非非 说: 我怀疑被遣散的4000人可能真不知道殿下和清军的谈判 非非 说: 绝大多数人,可能就如那名少年马弁一般,只是服从命令离开 非非 说: 根本不知道怎么回事 Wendy 今天网管不在,可以尽情聊天 说: 哎,又要为殿下一叹,真是好人,做了如此的牺牲却不着一语 非非 说: 也许还有少数人心存怀疑,不问清情由不肯离开 非非 说: 于是殿下就编了那个善意的谎言 Wendy 今天网管不在,可以尽情聊天 说: (大哭)我要是殿下身边知道内情的人,看到殿下编那样的谎言,心里不知道要痛成什么样子呢 非非 说: 而且这些说法还有一概共同点,就是都说他们是奉殿下的命令离开的 非非 说: 没有提到清军参与遣散(实际上他们如果是被清军遣散的,不可能不知道谈判的事) 非非 说: 可见这里是骆秉章说谎,遣散是由太平军方面主导进行的 Wendy 今天网管不在,可以尽情聊天 说: 是 Wendy 今天网管不在,可以尽情聊天 说: 同意!就是先让太平军自行解散一部分 非非 说: 其实,何止殿下身边的人?那些被善意的谎言欺骗而离开他,三年之后才明白真相的人。。。。。。 Wendy 今天网管不在,可以尽情聊天 说: 555,还是跳进大渡河比较好 非非 说: 阿黎就是这其中一个人的后人 Wendy 今天网管不在,可以尽情聊天 说: 恩,急着看下一部分呢 非非 说: 不过我没想到,在开始写《阿黎》的时候,竟又意外得知另一个逃生将士的情况 非非 说: 更加印证了我的推测 非非 说: 另一点就是,现在可以考证的逃生太平军后裔基本上只有留在凉山彝族地区的那些,但是我相信肯定还有相当多的人回到了两粤或三江两湖,只是无法追踪他们的下落。那个出身贵州的少年马弁的经历也证实了这一点。 Wendy 今天网管不在,可以尽情聊天 说: 你说的“河东河西”是最近出的书么? 非非 说: 不是,是90年代中期的。 Wendy 今天网管不在,可以尽情聊天 说: 这类书基本只能上图书馆找找了 非非 说: 其实,虽然我没有看过那书,但如前所述,冯开良对那段历史的了解其实很有限,而且我觉得他未必受太平军影响很大。(他曾外孙竟然说他在太平军时砸天主教堂----就算远征军后期放弃了宗教信仰,也不可能砸教堂的) ,所以对我而言,除了作为“舍命全军”的见证者这一点外,他和天国并没有什么更深渊源,我也并没有把他和他的后人看成“知情人”或“天国后裔”。但抛开这些不谈,那位作者有几句话说得是很好的。 Wendy 今天网管不在,可以尽情聊天 说: 什么话? 非非 说: “清末,大清国尸山血海。 非非 说: 一群穷经皓首怀才不遇满腹牢骚的读书人,直到长毛“匪”起战乱爆发,才等到了问鼎官场改变命运的机会。 非非 说: 于是,一批又一批一向自诩清高的读书人斯文扫地,在名与利的双重诱惑下,他们踌躇满志左顾右盼搔首弄姿,癫狂地演出了一幕幕人间闹剧。 非非 说: 癫癫狂狂之后,大清国依旧尸山血海。 非非 说: 。。。。。。 非非 说: 正因为基于历史本身的残忍,我才不愿戏说不敢戏说更无权戏说。 非非 说: 然而人类自身固有的柔弱与彷徨----尤其当历史被时尚麻醉的时候,我们往往变得容易遗忘。 Wendy 今天网管不在,可以尽情聊天 说: 呵呵 Wendy 今天网管不在,可以尽情聊天 说: 是啊,现在好象出不了这类人了。“一批又一批一向自诩清高的读书人斯文扫地,在名与利的双重诱惑下,他们踌躇满志左顾右盼搔首弄姿,癫狂地演出了一幕幕人间闹剧”,这话说得有趣。 非非 说: 是对因“长毛”而崛起的“读书人”有感而发,不过他写的是教案,这层感触也有不少是来自教案吧。 |
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