9837号馆文选__本馆石达开文章总目和链接__纪念、随笔、杂谈、其他 |
镝非:呵呵,未说喜欢,先说讨厌,我来总结一下翼王被人讨厌的理由,在讨厌翼王的人中,其原因按比例从少到多
1 认为他是叛徒,阶级异己份子 (仅限于极左派史学家,地区上分布以靠近政治心脏首都北京的直隶地区为中心,代表人:河北大学苑书义,提到翼王时总是充满了鲜明的阶级仇恨) 2 认为他是意气用事,不顾大局的分裂主义者(以坚定的马列主义史学者为主,地区上以太平天国后期主要领地的三江地区为中心,代表人:罗尔纲,从《太平天国史 石达开传》叙述翼王历史的笔墨与其他罗老喜欢的人物分配笔墨的情况对比便可清楚看出感情倾向) 3 因为喜欢别人而迁怒(这一类到目前为止只限于忠王的崇拜者,认为翼王“在单位受了点小气,临走大方地说句大家请便”,然后拉走几十万精兵害忠王苦心支撑大局,地区分布:以见山楼为聚集点) 4 认为翼王后来走向人民的反面,成为屠夫刽子手(包括极左派史学家和部份竭力诋毁太平天国起义的群众,特点是只凭一部份地主文人的说词下结论,对于东南地区太平军所受到的诬蔑,留有大量中外公私文献可以澄清且史学家也花了大量功夫,但对于远征军后期活动,既缺乏文献记载史学家又缺乏仔细考证的兴趣,往往对地主文人的说词有一分信一分,因此地区上以西南地区为主,(比如前两天有个重庆人对我说1861年翼王如何在他们那里屠杀乡民数千人,还有万人坑为证,我告诉他翼王那年从没到过重庆又怎么能在那里杀人),代表人:广西近代史研究室副主任:饶任坤) 5 认为翼王假仁假义,实为权术精深的野心家(认为翼王参与策划了正个天京事变又装出无辜的受害者骗取群众的信任和同情,夺权目的没有达到便利用群众的同情心煽动分裂。以三江地区的史学家和群众为主,向东伸延至上海,代表人:南京大学史学系教授及毕业生) 6 认为翼王沽名钓誉,从天京事变到舍命全军都是知识份子喜欢玩虚的(这类人基本上是群众,绝大多数是李秀成或陈玉成的崇拜者,地区分布不集中,但似仍以三江地区,东南各省为主,代表人:阿朱 遇兰婷) 从地区分布而言,喜欢翼王的人以西南和华北地区最多,华中地区也有不少,四川和北京人最多,而讨厌翼王的人绝大多数曾在华东地区生活过不短的时间,尤其以在南京生活过的人最多。 川妹:某些大陆“左派”历史学家 和翼王相关的“历史教育”是为了宣传以下政治理念服务的 1 张国焘之流的分裂者没有好下场 2 不能对阶级敌人保佑幻想 3 只有共产党才能推行正确的民族政策 4 只有共产党才能领导人民战胜困难走向胜利 5 只有马列主义毛泽东思想才能救中国 (相对地,无论是农民起义领袖还是资产阶级革命者都具有局限性,无论是“仁”“义”还是“三民主义”都不适合于中国) 只要这个大方针不变,就算历史学界一直推翻了旧结论也没用。 君不见,洪秀全的昏庸无耻在史学界已为多数人所公认,但在历史教材和一切青少年历史普及读物中,不还是一个革命者么? 更何况,中国的历史研究本来就是为政治服务的,虽然现在自由了很多,史学家们已有探求真相和发表真相的权力,但“主流”永远是跟着政治走的。拿《石达开评传》的作者苏双碧来说,他是《求是》杂志的副总编辑,你能指望他说出和政治口径不同的事实么? 所以史式先生曾经多次指出,不能实事求是评价石达开的难点有两个,第一是走不出影射史学的干扰,第二才是缺乏严谨的考证精神。 |
浏览:898 |
| ||
| ||
新增文选 | |||||||||||
| |||||||||||
| |||||||||||
|