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千秋家国梦__翼王坪 - 石达开纪念堂
千秋家国梦
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再论翼王覆军的偶然性与必然性

喵喵VS镝非

  喵喵
  
  《从科学角度看翼王大渡河覆军的历史偶然性》文理颇细密,这种认真的学术态度和跨学科推究的治史方法也是值得借鉴的。
  
  不过必须指出的是,尽管翼王覆灭于大渡河畔,偶然性很大,但由于翼王在入川前精锐、尤其干部力量损失甚大,兵锋已形顿挫,纵使渡河,占领全川的可能性也并不大,要之,其始终不肯自立名号以安攀龙附凤者之心,致使回朝者日众;加之其不肯强行裹胁以壮势,兵力补充全靠招募,在低潮阶段难度较大,这是其人格可贵之处,却无形中注定了其悲剧英雄的命运。
  
  即使石达开真的占领了成都,蜀中乃乱世割据之所,非兴王之地,时虽天下纷乱,然清廷仍然势大,并无诸侯环立、可供割据的生存空间,而历史经验证明,在这样的条件下,割据四川,成算不大。
  就像扫北军如不是一系列偶然因素可能真能占领天津甚至北京,希特勒如不是同样一系列偶然因素可能真能占领莫斯科,但并不能因此认为扫北军必然能推翻清廷、希特勒必然能占领苏联一样,对于翼王渡大渡河成败得失的探讨,从不同战略层面上考虑,会有不同的理解。
  
  
  镝非:
  
  这就是历史偶然性与必然性的关系吧。一方面,石达开最后的失利,是有很大必然性的,但全军覆没于大渡河,是有很大偶然性的。另一方面,最大的必然性也不等于“必然”的结果,如果石达开成功袭取成都,并非完全没有推翻清王朝的机会,只不过几率有限,而且不是由他个人的努力可以决定的。
  
  为什么一定是四川,为什么一定是大渡河,对于这两个问题,我个人以为翼王有“知其不可而为之”的思想在。孤军深入是兵家大忌,翼王不可能连这个道理都不懂。当然历史上也有很多著名将帅犯此大忌,但那大都是志得意满,骄纵浮躁之下的不及多思,或者利欲熏心之下的无暇它顾,而翼王显然并不属于这两类。光是没有水师这一点,就使他在和清军争夺上游时必然出于十分被动的地位,这是外行人都看得出来的。
  
  如果石达开不是一意坚持入川(且明显不只想偏安一角,而是要占领成都或重庆,从而在四川建起一片根据地),而是只求生存,当不至如此快招致覆灭的命运。他可以在贵州流动作战,更可以到云南和杜文秀合作,有很多种选择,只要暂时威胁不到清军在上游的绝对优势,威胁不到两湖赖以生存的蜀盐的的供应,清廷在彻底平定长江中下游之前不会花太大精力在那么偏远的战场。那样,他完全可能如像杜文秀,李文学,李文彩那样,再坚持很长时间。只是,那样的坚持,是不可能从根本上扭转战局的。最终的全面失败还是不可避免,甚至可以预期的,不过来得晚些罢了。
  
  以石达开当时的处境来看,在可选择的范围内,占领四川,取上游之势,再出兵关中,坐拥川陕以图全国,的确是从根本上扭转全局的唯一机会,虽然成功的几率有限,但绝对不是零。而要实现这个目标,就必须尽快,必须和清廷抢时间。当时全国的形势都在向不利于太平军和反清武装的方向发展,时间拖得越久,成功的希望就越渺茫。如果长江下游的反清斗争完全被压制,石达开即使能够夺取成都,与集中力量围剿的清廷相抗衡也是十分困难的。而如果他能迅速在川陕站住脚,长江中下游的太平军又能坚持住的话,就有可能相互配合争夺两湖,或者像中旗余部和陈得才远征
  军那样,在汉中会合。即使天京失陷,如果忠王没有被俘,江南太平军与翼王会合,然后共同在川陕建立根据地,也并非不可能。关中是内地,洋人干涉起来远在长江中下游那么容易,待恢复元气,卷土重来,亦不失其计。总之,越早夺取四川,与江南太平军配合争取全面胜利的可能性就越大,越迟希望就越渺茫。
  
  既要占领四川,又要争取时间,如果走大道奔成都,风险小很多,即使失败也未至于全军覆灭。但那样正面受阻击的机会也较大,对于兵力有限的翼王来说,成功袭取成都的机会便降低很多。与清军周旋一年多,好不容易渡过金沙江,想把握住这个难得的战机就要出奇兵,也就要冒大风险,甚至孤注一掷。我想这就是大渡河战略的由来。
  
  这也是为什么我不相信《石达开自述》中所谓石达开本想归隐林泉,只因清军追索无处容身才被迫继续作战的说法。《五言告示》中有归林之说,但那是“妖灭尽”之后,六十七将领也提到归林说,但“一返故乡,便有归林之念的说法”令人诧异(若“故乡”指广西,则白龙洞题壁豪情万丈,若“故乡”指贵县,则石达开返回贵县是六十七将领离开一年后的事)。战局不利的情况下,偶然产生归林之思是人之常情,但若石达开仅仅为了找一容身之所,他大可不必如此契而不舍,不辞艰险地四进四川。天下之大,能让他苟安一时的选择并不少,大可不必如此孤注一掷。
  
  翼王的不肯易帜,从现实得失看,弊大于利,损失的是远征军,获利的是天京,是洪秀全。石达开这样选择,忠义观念可能是原因之一。但恐怕并非全部--如果石达开是一个恪守传统忠义观念不敢轻越雷池的人,就不会选择离京远征了。窃以为另一个,甚至可能是更重要的原因是,假若他不只想在四川做土皇帝,而还有推翻满清,统一全国的志向,则必须得到长江中下游太平军的合作,因此他绝不能失去天京政权的承认。
  
  总之,石达开入川之时,所面临的形势与当年诸葛武侯的北伐颇有相似之处:不北伐,蜀汉最终为魏所灭将无可避免的;主动北伐,可能削弱蜀之国力,导致灭亡更速,然一旦成功,不仅覆灭可免,更可统一全国。成功的机会虽小,却绝步是零。尽人事,听天命,大渡河战略是如此,石达开整个攻略四川的战略也是如此罢。
  
  看了喵喵上面的留言,发了一大堆感慨,随笔写来,似有些语无伦次,诚望见谅。当年读小说《翼王伞》,有一段描写令我记忆深刻,是渡过金沙江后,翼王决定选择走大渡河袭取成都时的情节。文艺作品不免有煽情渲染之处,但作者对翼王当时所思所想的基本把握,我以为,是准确的:
  
  
  “渡过了天堑金沙江,确实是一个很大的胜利,然而他的处境并没有因此好起来,因为他们现在来到的这个地方。无论从天时、地利、人和三项条件中哪一项来讲,对他们都是十分不利的。
  
  现在摆在他面前的是一个更加艰险、更加难以预料的前途和命运!
  
  继续北上,进取成都,意味着的是更超过现在于百倍的困难和危险,甚至也许就是全军覆没!
  
  。。。。。。(节略)。。。。。。
  
  成功的前景是那样诱人,然而成功和失败的机会相差又是那样悬殊!矛盾在翼王心头尖锐地交织,使他难以做出最后的决断。一阵阵凉意浸透了他的骨髓,如果仅仅是他一个人也好,他的决断关系着的,将是几万名忠诚地跟随着他的天国战士的生命安危!
  
  。。。。。。(节略)。。。。。。
  
  他突然握住了那一只轻轻扶在他肩头的手,握得那么用力,那么紧,其间传达出的是一种不可摧毁的信念和力量!那一颗心显然理解了这无声的语言的含义,寒冷的夜空中飞起了一个那么轻、那么低微的声音,
  
  “决定了?”
  
  “决定了!”
  
  “北上?”
  
  “是的!没有第二条路!”
  
  是的,北上!只要有千分之一的成功的希望也要北上!即使没有成功的希望也要北上:前进是死,后退也是死,是慷慨悲歌还是苟且屈辱?任何一个人都会在两者间做出选择。这时,一千多年前诸葛武侯在成都平原上说过的两句话: “知其不可而为之,唯夫成功在天也!”突然又清晰地回响在他的耳边,仿佛是那英雄的前辈,透过历史的茫茫迷雾,在直接地对他说话。”
  
  又:补充一点,某些评论指翼王未与先头部队取得联系便深入险地,顺着这个思路,若未能与中旗取得联系,为保险起见,就应该放弃袭取成都。而在下以为,翼王起初决定渡金沙江时,的确有希望得到中旗配合的考虑。但在几乎未遇阻拦便顺利渡过金沙江,袭取成都的战机已经出现的情形下,如前文所述的原因,他恐怕不会为求万无一失而错过稍纵即逝的战机。即使他知道赖裕新殉难,中旗远走的消息,也很有可能仍然选择走大渡河。而从事态的发展来看,赖裕新战死,翼王想得到中旗的配合已经是不可能的,如果他必待有中旗的消息方肯确定下一步战略,结果只能是坐失战机。假若他在途中多耽搁几天,给骆秉章以调兵遣将的充分时间,那么即使大渡河没有提前涨水,他想袭取成都也很困难了。所以在下以为,是否与先头部队取得联系,不是“对”或“错”的问题,只是角度不同,考量不同而已。而翼王若有不惜一切代价在川中建立根据地的思想,他的选择就是必然的。
  
  
  喵喵:
  
  嗯,翼王若真有志中原而保留天京旗号,则可能更麻烦,因为如王庆成先生言,天王的中原之志只存在“睡紧”后的天话中了,且李秀成打下苏州,结果被天王说成是死了的东西南王的功劳,贪人功为天功,何况石达开呢?
  
  从宝庆之战直到涪州之战,石达开的目标一直是川中,这点连敌人都一清二楚,深思熟虑后的决断是很难由自己推翻的,他手下不多的几员大将又往往与他分兵行动,难以参谋,所以我才说,他的悲剧英雄命运,是早就注定的,当然这也使他的人格魅力,较诸其他天国人物更为丰满感人吧。
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