9837号馆文选__本馆石达开文章总目和链接__史料、传说、新闻、遗迹

录入：翼王坪 　　 　　真天命太平天国钦差大臣真忠报国固天豫唐，祥天豫张，瑞天豫傅，懋天豫杨，德天豫崔 　　 　　谕李短鞑蓝大顺二位贤弟等知悉： 　　 　　缘兄今日接得弟函，恳请同为合兵等情。素知弟台等奇谋夙裕，智勇超口，兴师倡义，于兹数载，何莫非奋志图功，勤王报国，同为我主天王出力报效，洵称盖世英雄，当代之良臣也。兄今偶停征骖于叙，永交间之区，暌隔弟处，宛如咫尺，仰弟等照旧驻扎等候，毋容前来叙，永等处迎接，以致加扰子民。容俟翼王驾临之后，兄自当与弟面酌一切军机，以便定妥行为，望祈暂为宽怀，决不负弟等翘企之殷矣。特此诲谕，遵照毋违。 　　 　　太平天国壬戌十二年四月初捌日 　　 　　说明： 　　 　　这份诲谕发布的历史背景是：1862年石达开部自綦江撤军后，南溪地方起义队伍首领张四皇帝派人来欢迎太平军，石达开希望通过和这支熟悉本地情况的义军配合作战，从叙府一带打过长江，遂挥军南下贵州仁怀厅(今赤水县)向永宁进军，令瑞天豫傅佐廷等人为先锋，以迅雷不及掩耳之势攻下叙永东城。其时李蓝起义军首领李永和得到消息，以为石达开本人已到叙永，便与蓝大顺聊名上书欢迎大军到来，并恳请同为合兵。石达开前军五名将领便写了这封信答覆他们。 　　 　　诲谕列衔的五位将领，但只用了瑞天豫傅佐廷一人之印，此可视为领衔者；五人中除瑞天豫傅佐廷，德天豫崔柱忠，固天豫唐日荣外，另二人姓名不详，而这五人的来历则均不可考。从布告看来，文字潦草拙劣，且有别字(如“毋庸前来叙永等处迎接”误为“毋容”)，可知其文化皆不高。 　　 　　这件诲谕虽短，却还是可以看出一些东西。 　　 　　第一，从诲谕发出的背景看，显系是五人事先不及请示，自行发出。因而这封由来历甚至姓名皆不可考的中层将校发出的诲谕中所提及之“我主天王”等词，可用以证明远征军虽已远离天京，且人员多为新慕，但将士仍自觉以天国军队自居。 　　 　　第二，李蓝义军在川中转战多年，如能得到他们的配合，对太平军在四川的作战无疑大有裨益，傅佐廷等人因未先禀明翼王而不敢擅作主张，致令合作机会错失，殊为可惜。但就其初衷而言，乃是害怕大军往返惊扰百姓，这与为达胜利不择手段，甚至不惜坚壁清野的湘军形成鲜明对比。在后世看来，这几位远征军将领的做法虽可能是加速了远征军的败亡，却无疑是高尚和令人敬重的。

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