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千秋家国梦__翼王坪 - 石达开纪念堂
千秋家国梦
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太平杂议----寒山与镝非的旧信 (1) 英王纪念馆

寒山VS镝非

  镝非:
  
  我为什么会为英王建馆?
  
  第一,因为他有资格拥有一个。套用太平花姐姐的话,既然网上有位这么多人建立的纪念馆,英王当然也有资格拥有一个。因为等了好久都没人出面,我便决定自己来建。总不成老让人跑到别的纪念馆去为英王献花吧?
  
  第二,因为他应该拥有一个。目前网上倒反太平天国的气焰甚嚣尘上,而种种攻击的矛头都指向洪秀全,似乎他就代表太平天国的一切。然而,在太平天国中,有许许多多人,比洪秀全更能象征天国的精神,更应该被记住。英王无疑是其中的一位。每次看到翼王坪的友情链接时,我都遗憾在东王,翼王,忠王,后面不能再加上一个“英王”。建立这个纪念馆,主要是为了收集一些资料,让更多的人知道,太平天国是一个英雄之国!
  
  第三,因为他需要拥有一个。我差点就成了英王的崇拜者了,那是在我已经深陷在翼王的魅力而无法自拔,而对东王和忠王,因为众所周知的原因还犹存有“野心家”“叛徒”的误解的时候,最终导致我对英王的喜爱裹足不前的原因是我发现自己被愚弄了。我发现我所接触到的各种书籍宣传中的英王,都是被出于政治目的而包装过的,是一个被刻意塑造出来的革命模范标兵,而他本来的样子,却是那么难以看清楚。这在我心中卡了一个心结,当我每看到一篇关于他的文章,都要怀疑文中是否故意出于政治目的而以偏改全,甚至随意更改史实,以达到塑造莫非的目的时,我如何能带着这种怀疑和反感去全身心地去欣赏他,喜爱他?----这是英王与东王,翼王,忠王不同的地方。后三者的情况和英王刚好相反,你知道得越多,就越为他们不平,就越想去发掘更多。
  
  尤其是建立纪念观的过程中,我收集资料,建立年谱的时候,更加痛感有关英王的可以相信的资料是如此少,误导,误导,误导,我不断地发现自己以外天经地义的有关英王的事情是种误导。因此我产生了这第三个想法,就是还英王以本来面目。抹去人们涂在他身上的种种色彩和堆砌在他身上的光环,让他身上原本佩带的勋章闪出光芒来。
  
  
  寒山:
  
  我承认我没有勇气来为陈玉成建一个纪念馆,因为我到今天也没有勇气说:我全知道。关于他的事,你全可以来问我。--------就像你为翼王做的那样。一本评传,一本破小说,这就是我念过的东西(我这会也不嫌丢人了)你说真正敬爱一个人,就决不能甘心这敬爱是建立在虚无缥缈的基础之上,这话令我心惊。他在我心中,至今还是一个模糊的影子。
  关于身世问题,上次寄去的材料中已考证(基本照抄苏双碧),我也同意藤县说(在小说里瞎说陈承镕如何如何,是觉得有个叔叔讲起来热闹,我胡说八道又不止这一处。:)再加一句,文选里关于“遗孤”那一篇,我在超星里看过更全的版本,里头那位老奶奶竟然回忆到了陈承镕,说“叔叔”在当初1856年生孩子时如何照顾~~~~~~我一听气的要死,您不知道“叔叔”当时有多忙吗???小儿五旗营之说,手边没有书,只能说我感觉不对,有一点附会捻军的兵制。《被掳纪略》里提过他军队的编制,不知是否可靠。我搞不清楚的是他最后怎麽会上这样的当?还有就是杀降和军纪问题,有记载说三河大战後湘军宁死不降,已然被俘又作乱,他无奈,只好杀光。忠王馆里也有一篇当时人的笔记,提到忠王说英王入城会如何如何大家快跑~~~这样的记载我不乐意相信,伶俐写他军纪严明,但那是小说,我也不觉得可靠,两害相权,我不知道该取那个。他令我想到拿破仑时代的缪拉,波斯古歌中早死的苏赫拉布,但也仅仅是想象而已。
  
  我以为翼王馆里最好的东西,是解惑。史传从来浩如烟海;美妙的小说,后世还会不断涌现,但真相,只有一个;发现真相,这才是有意义的事,别的,都在其次。那麽你可不可以为英王也做同样的事?我知道这个要求实在过分,因为爱不可以强求,灵感不可以强求,你的时间,我更不可强求。
  
  
  我在网同看到了太多荒凉的坟墓,这一种荒凉,比起尘世的聚散,更让我难过。但我绝没有权力去要求谁,我也不能预测这个馆的未来。但是它已然建成,总不能问一个刚刚诞生的婴儿:谁叫你出来的,回去。我只能祝愿他。我只能祝愿他。
  
  
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