9837号馆文选__著作：太平天国史、天国志、太平天国革命亲历记、太平杂说等

录入：翼王坪 　　 　　第十章节选(1) 　　 　　 　　。。。。。。 　　据估计，清军在这一战役(注：太平军二破江南大营)中，包括作战与溃退，共伤亡万 　　 　　 　　太平军乘胜掩杀，所向披靡，无数城镇，包括丹阳在内，全 　　都相继落入太平军之手。清军由苏州、常州纷纷征调军队增 　　援，但均告失败。清军副帅(张国梁)阵亡，统帅和春自尽。清 　　军瓦解后，溃兵四出劫掠，成群结队窜至苏州，城闭不能入， 　　于是就在城外四乡，纵火焚掠。几天以后，太平军团至，城内 　　清军弃城逃散。5月24日，华中重要大城苏州落于太平军之 　　手。 　　 　　 　　太平军于三个月中攻占无数城镇，并在各地建立了政权， 　　其中包括产丝区域溧阳，无锡、金坛、宜兴、太仓、同里、嘉兴、 　　湖州等地。首都南京得到了大量的物资供应，各地佛象庙宇 　　被扫除殆尽。在他们政权统治下的所有家庭全都用《圣经》代 　　替了佛教。他们施行了正常合理的税收制度。最初因惊恐而 　　逃走的四乡居民陆续回到家乡。这时，上海得到了关于太平 　　军胜利的报导以及他们可能就要前来进攻上海的消息，于是 　　一种玷污英国光荣的背信弃义的行为找到了显露身手的机 　　会。自是以后，这种行为就更加变本加厉了。 　　 　　 　　英国政府已经承认太平军为交战团体，因此是应该受到 　　国际公法严守中立条款的约束的；并且，实际上英国政府和太 　　平军也已有过接触，乔治·文翰爵士曾经亲笔写下了严守中 　　立的庄严保证，同时也得到了太平军的同样保证。可是，身 　　为英国商务监督的普鲁斯先生竟以下述的通告以及履行这个 　　通告的行为破坏中立，严重地违反了不干涉的声明： 　　 　　 　　本商务监督特通告如下： 　　 　　 　　查上海巳开放为通商要埠，华商和洋商之间贸易极为发达．若 　　上海一旦沦为内战战场，商业必遭到严重打击，和平经商的商人， 　　不分中外，将一律蒙受巨大的损失。 　　 　　 　　本商务监督有鉴于此，特商请里家海陆军当局采取适当措施， 　　以防止上梅居民遭到抢劫屠戮之苦，并协助弭平一切不法叛乱，保 　　卫上海，抵抗任何攻击． 　　 　　弗内德利克’普鲁斯(签名)1860年5月26日于上海 　　 　　 　　英国所作的庄严信约，就这样被有意破坏了。这种非正 　　义行为是被金钱打算所激起的，同时又是以慈善的托辞作为 　　掩饰的。此外，我们还可以看到，普鲁斯先生无耻地，如果不 　　是无知的话，把他破坏英国的中立保证的意图说成是： 　　 　　 　　照我看来，我们在内战中，不参加任何一方．不对双方权利发 　　表任何意见．就可以保护上海不受攻击，并协助当局维持治安。 　　 　　 　　普鲁斯先生竟认为帮助清朝政府防守城市杀戮太平军是 　　在内战中“不参加任何一方“，那么普鲁斯先生所谓“参加任何 　　一方”的含义真是令人百思不得其解了。普鲁斯先生觉得损害 　　一个被承认的交战团体的权利还不够满足，几天之后，他更继 　　之以侮辱。于王曾致书给英、法、美三国领事，普鲁斯向英国 　　领事发出下述训令： 　　 　　 　　叛空首领曾有公函给你和法美两国领事，我的意见是，我国领 　　事若与苏州叛军发生任何接触，都是不符合原则而必须加以反对 　　的．因此我训令你，可将该函置之不理． 　　 　　 　　我们不懂普鲁斯先生作为这种非正义行为借口的“原则” 　　是什么，他所谓对交战团体严守中立的“原则”又是什么？不 　　久，他就马上露出了矛盾，尽管他对太平军的公函“置之不 　　理”，可是他却送去了一件期望太平军不要置之不理的公函。 　　 　　 　　 太平军自从起义以来，就想占有一个海口，以便可以和外 　　国通商，并得到武器和军用品的供应，象清军据有通商口岸一 　　样。太平军在占领苏州三个月后，由于信赖英国严守中立的 　　信约，就向上海进军，沿途击溃了清朝的守军。 　　 　　许多传教土和商人曾于太平军进军上海前访问过苏州， 　　他们的报道对于革命军的品质、目的和宗教全都是交口称誉 　　的。可是，英国当局向人民所公布的报导却仅仅是些断章取 　　义的报导和歪曲捏造的谣言，以图使英国人民相信政府违反 　　中立协助清军防守上海的行为是正当的。关于这种统制新闻 　　报导的情况暂且置而不论，我们先来注意一下进攻上海的情 　　况。忠王以为英国的保证和信用是可靠的，就留下大部分军队 　　防守各地，进攻清军的残部．亲自到上海来和外国代表谈判。 　　他并未想到会遭受阻挠，所以没有带大军攻占上海，只携带卫 　　队及非正规部队三干人作为护随，而无任何进攻企图。忠王进 　　抵上海附近，将下述公函送致各国公使，这件公函正如普鲁斯 　　先生训令所说被“置之不理”。 　　 　　 　　太平天国忠王李致书于各国公使：前大军离苏州时，曾经函告．本军即将进抵上海，凡贵国人民之住宅或商沾，于战时应悬挂 　　黄旗为标识，本军官兵一见此项符号，即尽力保护，以免侵扰，谅已查照施行。直至昨日，始闻贵国人民于松江府地方，设有教堂，崇拜上帝，宣扬福音；本军过泗时，与清妖发生战事，当时有外人 　　四名在满妖军中，未易辨别，致令一名外人为我部卒所杀，然余恪 　　守信约，不违前言，对于外人始终优待，已将杀外人之兵士枭首，以 　　儆效尤。查泗泾有教堂一所，本军过境时，并未悬有黄旗；余深信 　　贵国人民尊重信义，不至暗助官军也。既往不论，为防患于未来起 　　见，兹特再行声明：本军即将前来上诲，凡水军所过沿途，望令贵国 　　教堂派人守候门前，于大军过时报明，以免误会。本军已抵七宝， 　　即将到达上海城下，所有贵国商民，烦贵公使转令其于门首悬挂 　　黄旗，守候屋内，不必惊恐。余已令兵士等认明黄旗符号，不准侵 　　扰．其他要事，伺到上两再行磋商，先此驰告，借祝贵公使健康． 　　 　　太平天国十年七月九日〔1860年8月18日) 　　 　　 　　忠王到达上海后，普鲁斯先生虽然对予太平军的来函是 　　“置之不理”的，可是他竟自相矛盾，送出了下述函件： 　　 　　通告 　　顷据报告，上海附近，聚有武装部队。我大不列颠政府驻沪海 　　陆军司令兹特宣小，上海县城及外国租界出英法联军占领，联军特 　　此警告一切人等，倘有武装群众攻击或走近联军所驻地点，即视为 　　侵犯联军之行为，联军当依法对待。 　　 　　1860年8月16日于上海 　　 　　 　　这件绝妙的通告，用炮船送到完全不是太平军所要经过 　　的地点，自然无法递达。8月18日，太平军并没有跟外国军 　　队作战的任何准备，开到了上海。驱逐鞑靼的前哨直薄城下， 　　他们还根本不知道英法兵士已驻守城内。太平军以为他们向 　　来以友好态度对待外国人是可以得到同样友好的报答的，不 　　料却遭到枪炮的猛烈轰击。下面摘录几段官方报导，其中记 　　述了无理屠戮太平军的情况。这些被杀害的人曾经因为英国 　　政府作出了“严守中立”的庄严保证，而对于他们的“外国兄 　　弟”满怀着增进友好关系的热望。 　　 　　 　　兵营周围筑有土垒。上架美国大炮数门。自联军占领上海县 　　城以来，此地就成了屠场。叛军以罕见的勇敢向这里猛扑。中国 　　官兵开头勇气十足，可是不久就马上败退下来。叛军在后面紧追 　　不舍，企图趁乱冲进西门。 　　 　　 　　接着，太平军从他们始终视为兄弟的人们那里开始得到 　　下述的“款待”： 　　 　　“卡凡纳大尉下令破坏桥梁，在城上用排枪和霰弹热烈款待叛 　　军。 　　 　　 　　这天下午，麦坚提亚队长的印度马德拉斯过山炮队的两门 　　大炮拖至城墙外面．他们跟隐蔽在南门外坟基．房屋、树木后面的 　　敌人(敌人，这是谎话，太平军并不是作为敌人而来的，而是作为 　　友人而来的)只隔着—道小壕沟，可是．令人感到奇怪，敌人竟未放 　　—枪。” 　　 　　 　　这件令人感到“奇怪”的事证明了这些人具有惊人的宽容 　　精神，尽管他们的几百个同伴被城上的屠夫加以残酷扫杀，可 　　是他们却未回报一枪，甚至竟听任两门大炮架在可以随意杀 　　害他们的地位。 　　 　　 　　 “ 城外的地形使敌人便于隐蔽，所以只有在我们发现一群敌人 　　的时候，我们的榴弹饱和[英国]窝立克炮手所指挥的中国炮，才能 　　有效地轰击．可是叛军毫不胆怯，常常出现在南门、西门的城下附 　　近。 　　 　　联军的炮火，无论大炮和来福枪．全部极为准确．霰弹不能奏 　　效，马上继之门炮轰，炮弹接二连三地射入敌人的军旗之中。 　　 　　 　　叛军由南门败走，经过西南角时，阿格拉狄少校率水兵和[印 　　度)克塞兵，等在哨亭里，再对他们迎头痛击。 　　 　　 　　麦克所威尔队长率罗店兵埋伏在小南门，大显身手；虽然 　　他们的武装只有勃朗拜斯枪．可是他们击杀敌人却并不在少数。 　　 　　 　　皇家海军炮兵队炮手迪根用上海道的一门大炮，冷静地轰击 　　敌人，收获也很大。 　　 　　 　　敌人弃尸地上，其中有一名欧洲人，因为暴露在显著地位而被 　　击毙。还有一名混血种人．则因为逃脱未遂而被击毙。我们见到 　　叛军中有好几个外国人．据说另一名外国人在伯德队长防线前被 　　击毙，” 　　 　　 　　这种残暴感情说明了那些防守上海的雇佣兵是丧尽天良 　　的。他们的勇敢行为就是用卑怯的炮火，屠杀了三百名始终 　　未曾还击的太平军，从而在这一天使他们的国家蒙上了永远 　　洗不掉的污点。 　　 　　 　　官方报告继续说： 　　 　　 　　“联军在不同地点派出许多小队到郊外文焚毁可以隐蔽敌人的 　　房屋。星期六晚，西门和南门外的大火，烈焰冲天，彻夜不熄。这一 　　天，敌人损失颇巨，而联军则无一人防亡．” 　　 　　 　　当英国官员大肆诬蔑太平军焚烧破坏的时候，他们不仅 　　竭力隐讳英国军队本身所犯的这种罪行，而且居然在报告中 　　声称那些屠杀未作抵抗的被害者的某某军官和某某兵士行为 　　“勇敢”。 　　 　　 　　这份报公记述第二天的功绩如下： 　　 　　 　　“星期日晨，大火未熄。我们的勇敢盟军军(法军)开始行动。他 　　们以他们所特有的方式来彻底排除危险，纵火焚烧近郊富饶繁盛 　　地区。中国批发商全都聚集在此．这里囤积了大量商品，食糖特 　　别多，大火迅速蔓延，燃及糖栈油栈，熊熊火光，蔚为奇观。 　　 　　 　　大约在两点钟的时候，“克斯垂尔号”和“香港号”溯江驶近燃 　　烧的郊外。南门重新开始了双射炮和榴弹炮的轰击。敌人被逐出 　　掩蔽地点，不得不暴露在来福枪射程之内。麦坚提亚的炮队大为奏 　　效，使敌人无法躲藏在残存的房屋之内。阿格拉狄少校则率水兵 　　从寮望台上向下猛扫，威力强大．这位勇敢的军官实是个卓越的 　　射手，我们相信至少有二十人在他的来福抢下丧命，几无一人幸 　　免。 　　 　　 　　一个英国军官躲在完全安全的墙垒之后，无缘无故地射 　　杀了二十个同类，英国人民对于这种行为将作何感想？外国 　　军队所驻防的各处地方是从未遭到一枪还击的。” 　　 　　 　　这种可怕的行为是这样继续下去的： 　　 　　 　　 　　“8月20日，星期一晨，敌军人数增多。这实在是奇异的景象， 　　他们沿着城墙外面的每条小路前进，每人执旗一面．都排成印度 　　式的纵列，队伍严整，并且镇静坚定。他们进入枪炮射程之内，毫 　　不踌躇。他们主要是要攻取西门。阿格拉狄少校奉命率水兵前去 　　协助卡几纳大尉，马德拉斯炮手则用大炮猛轰，叛军所处地势有 　　利，损失尚不太大。令人感到奇怪的是，他们几乎未回击一枪．” 　　 　　 　　牵涉到自己利害的人，尚且说这种话，那么真实情况应该 　　可想而知了。 　　 　　“夜间“派阿尼亚”快舰溯江上驶，以十三寸口径大炮轰击叛军．一发炮弹正在叛军百面红旗小间．旗帜顷刻化为灰烬。 　　 　　 与此同样辉煌的轰击继续着．大队执黄旗的叛军进入前面四 　　分之三英里处的一座长形白色房屋内，麦坚尼亚大尉(要是太平军 　　对他那杀人的炮火还击，头一天他就要在城墙外面丧命了)放 　　出一炮，入透屋顶，据推测．叛军副将被击伤。” 　　 　　受伤的并不是副将，而是忠王本人，弹片击中他的脸颊， 　　使他后来训话略略受到妨碍。星期一夜，太平军最后一次企 　　图进入上海失败。上述报告记述第二天的情况道： 　　 　　 “ 星期二，军事活动极少，因叛军已撤出射程以外，法军于江边 　　一带所纵之火未熄，无数商品充斥的货栈均为烈焰所吞灭，令人为 　　之扼腕。” 　　 　　太平军头一天遭到意外袭击损失了三千人以后，遇见了 　　传教士米怜先生。这些太平军是中国人，他们见到自己的亲 　　友同伴无辜遭到屠杀是应该震怒的。可是，他们并没有采取 　　亚洲民族自然会有的那种泄愤报复行为，却以一种超过应受 　　赞美的耐心，不去俘虏米怜先生，并且发现他是传教士后， 　　还派兵士保护他安全到达城门口，以防他受到侵扰。米怜先 　　生安全到达了城门口，可是护送他的兵士退回时一个个全被 　　城上的英国兵开枪射杀了。 　　 　　 　　当这种空前的背信弃义的行为发生在上海的时候，也正 　　是英国在法律上或在道义上都应受到严守中立信约的约束的 　　时候。不仅乔治·文翰爵士、密迪乐领事、额尔金勋爵、普鲁 　　斯先生等等的保证可以视为英国严守中立的信约，而且香港 　　总督约翰·包令爵土也在l 855年颁布了中立法案，其中主 　　要条款如下： 　　 　　 　　侨居中国各地的英国臣民凡助中国现政府，或目前战争中 　　的任的一方，以及通过下述行为反对政府；或水人参加或介绍别人 参加上述任何一方，或供应、售卖、居中介绍军用物资，供应船只，及故意以其他行动协助上述任何一方者，均以违反中立法论处，判以两年以下之监禁。 　　 　　 　　因此，普售斯先生不可能敢于断然违反这一切法定的约 　　束和条例，很可能他是受到了政府的秘密训令。我们读一读 　　北京的英国公使的公文就会得出这种结论，尤其是把下述普 　　鲁斯先生于1860年6月10日致罗塞尔勋爵书和数星期后他 　　防守上海的行为加以对照，事情就更容易明白了。 　　 　　 　　无需讨论(他是和罗塞尔勋爵讨论，因此干涉计划无疑是提交 　　给他了)在中国内战的特殊情况下，干涉是否正当．或为了开放杨 　　子江通商，重新占领控制扬于江的南京、镇江等城市是否得策。我 　　对于用武力来恢复该叛军所占领——或无宁说所蹂躏一—的清政 　　府的城市和省份的政策是感到怀疑的。 　　 　　 　　可是，两星期不到，普鲁斯先生的行为，就和这种见解发 　　生了矛盾。 　　 　　 　　上述同一公文内曾经以下列强烈的口吻反对于涉，说 　　 　　 　　中国官吏为金钱所驱使，自恃外国之援助，将要变得更为残 　　酷、腐败和暴虐。中国人民既然无法举行一种幼稚的、但是有效的、 　　反抗地方压迫者的群众反叛，于是他们就要仅仅因为外国人的来 　　临的缘故，而把强烈的愤恨投到外国人的身上。结果，这种普通 　　的敌意、仇恨以及一连串事件将使英国必须永远占领这些地方，从 　　而在中国人民中间留下了恶劣的印象，否则，只有从这些地方撤 　　退。我们用物质去支援一个既衰弱又腐败的政府，是只有降低我 　　们国家的信誉的． 　　 　　这就是英国驻华公使所一再声言的意见。英国人民对于 　　直接违反这种意见的行为自然会感到奇怪。下议院议员赛克 　　斯上校的具有高度原则性的议论是值得注意的。他在《中国 　　的太平革命》这本有价值的著作的第18页中说： 　　 　　 　　 “这几乎是令人难以置信的：我们杀戮那些愿意和我们做朋友 　　的人，帮助我们与之作战的清朝政府防守城市，并且通过李泰国与 　　其他英国臣民为清朝皇帝的海关服务；可是，当初英法官兵在北 　　京所遭受到的虐待和残杀,正是这个清朝皇帝所批准的；而为我 　　们现在所极端信任的恭亲王，清朝皇帝之弟，就他那时在北京所处 　　的地位来说，本来是可以制止这种加在我们官兵身上的暴行的．” 　　 　　 　　英国人大都不关心有关中国的一切事，认为英国的 　　对华政策对于他们自己或对于他们的国家，全都是无足轻重 　　的。这是一种内私的狭隘的商人观点。如果我们考虑到中国的 　　广大幅员，考虑到中国占全世界三分之一的人口(倘包括同种 　　的马来人、鞑靼人、伊洛斯人、蒙古人、西藏人、交趾支那人、安 　　南人等在内，则占世界人口一半左右)，考虑到中国较之欧洲 　　列强更为悠久的历史，考虑到中国的力量、文明、基督教化终 　　将发扬光大的前途；如果我们思索了为什么造物主所创造的 　　世人的一个都是同种的问题，思索了超过英国人口十六倍以 　　上的中华民族将来可以和英国目前的伟大地位并列齐驱的问 　　题；那么每个抛弃了个人渺小打算的人，就可以超越在眼前的 　　利害之上，而对中国问题去加以深刻的关注。

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