9837号馆文选__著作：太平天国史、天国志、太平天国革命亲历记、太平杂说等

录入：翼王坪 　　 　　第七章节选(1) 　　 　　 　　清政府兵力占优势，又掌有全国税收，而且完全包围了太平 　　军，在这种情况之下，太平军竟能与优势敌人相持，经常取 　　得胜利，这完全由于他们的卓越的组织力量和勇敢的战斗精 　　神所致。 　　 　　1856年夏，外地回防的太平军大败清军于镇江，同时另 　　一文太平军也击溃了包围南京的清军阵线。 　　 　　这一年发生了一件十分不利于太平天国革命运动的事 　　件。在太平天国革命运动之前，欧洲人对于自己在中国所处 　　的地位，是非常不满的。满洲人日益畏惧与外国人交往，从而 　　采取了妄自尊大的排外政策，就在这种政策几乎发展到令人 　　难以忍受的时候，太平军起义了。因此，欧洲人对于这个新兴 　　的力量自然存有好感。天王的主张和行为，一旦为人所知，立 　　刻博得了普遍的拥护和赞扬。牧师们和宗教界欣喜若狂；那 　　些向蒙昧无知者去传播《圣经》的教会几乎担心他们的工作即 　　将告终；外国商人除了鸦片走私者以外．也抱着投机思想。好 　　心的牧师写信回家热烈地叙说他们的布道成功，——全能的 　　上帝祝福他们的布道工作——全体商人、官员、冒险家等 　　等，也都热烈地期待着获利的美景，或者象他们所用的好听的 　　说法：“把我们的商务关系和政治关系置于令人满意的基础 　　上。所有这些仁爱开明的欧洲人都等待了一些时候，当他们 　　发现这种有利的变化也许要经过长期才能实现，而在这期间 　　他们的收入将会缩减的时候，他们的同情象鲍伯·艾甘的胆 　　量一样，从他们的指尖溜掉了。他们的博爱精神的最后一 　　点残余也哑之烟消云散。这些传教士(他们只是所有传教士 　　中间的某一部分)，发现不能把革命者的传教光荣归之于己， 　　于是他们的热心浙渐冷下来，其中有些人甚至开始低毁太平 　　军，他们小心冀翼地避免帮助太平军去纠正错误，因为他们认 　　为这是对于自己不利的。至于政治团体和商业团体，也同样 　　认为长期等待是不符合于它们本身的利益的。 　　 　　 　　在这紧要关头，鸦片私船“亚罗号”被扣，使英国人的武 　　力侵略得到了借口。这件事为英国人提供了一切有利条件， 　　可以来取更直接更简便的方法，无需寄托于太平天国革命运 　　动的改革。对于商人团体方面来说，这是有利的，他们可以使 　　罪恶昭彰的鸦片走私合法化，贸易可以骤形增加；对于政治 　　团体方面来说，这也是有利的，他们可以随心所欲地处理外交 　　事务，任意摆布软弱无力的清政府，使之俯首贴耳唯命是从， 　　一切要求都不会落空，清政府可以赔偿英国助战费。于是，太 　　平军被抛到一边去了。尽管太平军的革命宗旨是光明正大的， 　　可是英国商人或英国政府认为不能从中取利之后就产生了 　　一贯的卑鄙自私的错误想法。他们认为清政府将永远保持衰 　　弱状态，纵使恢复了力量也不会采取报复行动。他们没有见 　　到，虽然太平军要经过一定时期才能获得最后胜利，可是只要 　　渡过这个短期的考验，太平军就要鼓励自由贸易，这较之满洲 　　人的被迫通商，对他们要有利得多。虽然这种卑鄙的想法大 　　多是由于愚昧无知所引起的，可是这么许多英国人都犯了错 　　误，竞完全忘记了他们国家的费厄汲赖精神，这是使人感到 　　痛心的。整个事件都说明了我们的政治家是贪得无厌和渺小 　　无力的。 　　 　　 　　英国皇家海军司令勃林在他所著的持论公正具有价值的 　　《太平革命记》达本书中第271至272页上，十分正确地指出： 　　 　　在欧洲人中间大平军声誉日降，其主要原因是出于我们和清 　　朝政府的政治关系发生了巨大变化的缘故。 　　 　　 　　 　　他又说到“亚罗号”战争之后所签订的条约 (注：即《天津 　　条约》或《额尔金条约》)： 　　 　　 　　 “ 其中两条条款，不但不利于太平军的进一步发展，而且使一切 　　企图和扬子江上游诸省进行贸易的欧洲人也都激烈反对太平军的 　　存在。额尔金勋爵前柱汉口时，视太平军直同即将被清政府所 　　剿灭的叛匪。他又认为太平军妨碍了各项条约的执行，因此他自 　　然不会对太平军表示好感．” 　　 　　 　　这里完全正确地揭露了英国政府对太乎军所采取行动的 　　真正动机。不但在中国，而且在全世界，——从丹麦到美国， 　　从阿比西尼亚到巴西，从新西兰到日本，——英国政府所采取 　　的政策都是有损它本身的尊严的。这种政策纵使不致危及英 　　国的将来，至少也要引起人们的鄙视。英国政府一方面鼓吹 　　“不惜任何代价来换取和平”’一方面却进行对自己无害的战 　　争，侵犯弱小的邻国，强索赔款，而大多数英国人竟对此熟视 　　无睹，反而满足于这种政策。我作为一个英国人，抗议这种降 　　低英国尊严和英国正义的政策。我抗议牺牲民族的荣誉来换 　　取不正当的利益——牺牲原则来营私肥己。 　　 　　 　　勃林司令于1862年所提出的见解，现在都已成为事实， 　　从那时起，英国就不再顾到中立的诺言，竞明日张胆地去扶持 　　清政府，向太平军宣战；从那时起，英国就不再维护正义和真 　　理的原则，而只图认清政府手里榨取赔款．热哀于鸦片贸易的 　　利润，积极支持额尔金条约，因为不这样做，额尔金条约就不 　　能发生效用。 　　 　　 　　英国与清政府作战并没有削弱清政府的力量：第一，清军 　　总是以地方部队和英军接触，而从未抽调用于内战的部队，因 　　为清军认为内部敌人远较外来敌人危险可怕。第二，清政府 　　的赔款是用增加外国人的贸易税来抵消的，并不是取自国库 　　而是从外国商人的口袋里挖出来的。虽然清政府的国库收入 　　减少了，可是这不能认为是一种损失，因为从通商口岸的海关 　　关税岁入中取去的仅是五分之一，而贸易扩大之后是可以充 　　分补偿损失的，扣除赔款之外，比战前的收入还要多些。 　　 　　英国兵船“何木斯号”和法轮“加西尼号”访问南京一年多 　　以后，美国公使乘巡洋舰“色查哈纳号”访问南京。下面我要 　　摘引亲身访问南京助牧师卑治文博士和另一位作者X．YZ 　　的几段文字。他们的报导跟那些曾经接触过太平军的可靠的 　　人士的意见符合一致。令人感到奇怪的是，他们的报导却跟 　　英国公使普鲁斯爵士及抱有同样态度的领事们的正式报告 　　截然不同，而这些公使领事是从未见过太平军，也根本不知道 　　太平军的政治生活及其他情况的。 　　 　　 　　下面摘引几段卑治文博士的报导 　　 　　 　　一、他们的政府是一种神权政治，也就是他们信奉为一种新 　　的教规的发展。正象以色列人在座西治理下的情况一样，他们认 　　为他们是被一位由全能上帝派到世上来执行自己意志的人所管理 　　的。 　　 　　 　　五、他们的政府以惊人的力最来处理政务． 　　 　　我们在山顶上散步，见到远处，从镇江以南直到南京以北，有 　　一队一队的清军扎营．镇江、南京，城内城外的武装群众，情绪激 　　愤，似乎想马上冲上去，向这些敌人进行复仇。他们说：“这些肥猪 　　只配宰掉。”他们把自己跟清军浴血搏战时所受到伤痕展示给我 　　们看，他们总是称清军为“满妖”。 　　 　　 　　六、他们的秩序和纪律象他们的力量一样惊入。在这个新政 　　权下，烟草鸦片都被禁止． 　　 　　卑治文记述芜湖的情况： 　　 　　 　　人民全部回来了．全家人男女老少都回到了自己的家中。商 　　人在店铺中做买卖，赶集的人携带粮食在人群中熙攘往来，所有在 　　街上行走的人都服从地方警卫的指挥。 　　 　　 　　在他们的“圣城”里，----他们经常这样称呼他们的新都，--- 　　秩序和纪律品为完善。城中划出几部分地区作为出外作战或因公 　　出差的人们的妻女的住所。 　　 　　 　　其他各地也和“圣城”一样严守秩序。一切违法乱纪的行为， 　　立即断然加以惩处，这是中国向来所罕见的．所有的人都毫无例 　　外地各守岗位，各尽职责，全体的人象自鸣钟一样行动着． 　　 　　 　　卑治文博士谈到他们的目的一致： 　　 　　 　　没有任何让团从他们的政治整体分裂出来，至少我们没有发 　　现任何这类迹象。 　　 　　 　　他又谈到他们的宗教情况： 　　 　　 　　他们也许是名义上的基督徒，但他们在实际上是最严格的破 　　坏偶象者。。。。。。。根据他们所改革的历书来看，他们废弃了吉凶之类的迷信。 　　 　　 　　关于太平军的告示，他说： 　　 　　 　　其个涉及下列问题：分配食品、衣服和药物；缴付捐税，保护 　　财产，遵守礼制；以及指定种牛痘的地点等．有一个榜文公布了 　　最近夜天京考试中中选士人的名单。 　　 　　 　　内此可见所谓“无知识的苦力”，实际上却是有学问的苦 　　力。卑治文博士访问南京是在1854年底，关于当时太乎军的 　　力量和领域，他写道： 　　 　　 　　他们的兵力和他们所控制的领域是不容轻视的。他们说他们 　　完全控制了自镇江溯江以上的四百英里之地，除在镇江、瓜州和 　　“天京”驻有重兵外，还有四支大军在各战场打击敌人。其中两支 　　大军已经北上，一支沿运河挺进，另一支则向西深入．这两支军队 　　拟定了联合作战计划，先猛攻北京，再西起山西．陕西。甘肃入四 　　川，并在四川与另外两军会师．后两支军队是由江西和两湖溯江 　　而入四川的。 　　 　　他们的武装兵士和骑马妇女的外表是令人感到新奇的。他们 　　来自本同的省份．主要是来自安徽、江西。湖北．广西、广东，形成了 　　成份十分庞杂的集体。我们所见到的最好的兵土是来自江西的山 　　区，而来自湖南的兵士则最为卑劣而无战斗格神．他们的武器和 　　装束是采自中国的古老式样，但是他们l的红色、黄色头巾，他们的 　　长发，他们的丝绸军服，跟通常中国内军队大不相同，这使他们看 　　来象另外—种新战士．我们见到所有这些人都穿得好．吃得好，供 　　应也很齐备。他们全都精神饱满，志气昂扬，似乎具有必胜之心． 　　 　　 　　 　　卑治文博士的看法，正象所有其他人在英国政府进行干 　　涉前的看法一样，认为“在上帝的奇妙的权能之下”．太平军的 　　“进展和最后胜利”是必然的。 　　 　　 　　下面摘引几段X．Y．Z当时发表在《华北先驱报》上的通 　　讯： 　　 　　 　　自“何木斯号”访问南京后．太平军当局对于外国人的政策和 　　态度并无改变。一年以前，太平境内的人民就已经对外国人表现 　　了亲睦友好的态度． 　　 　　 　　此外“色奎哈纳号”访问南京，使我们认识到革命军已稳固地 　　控制了辽阔的领域，其领土之广大．足以保证他们可以获致最后 　　的成功。除了内部分裂以外，任何力量都无法阻遏他们的胜利． 　　就目前情况来看，他们之间尚无分裂的迹象。 　　 　　 　　此时，南京正在戒严，纯然成为一个军事的营垒，保持了最严 　　格的纪律和最良好的秩序。 　　 　　 　　我们在城中经过，感到它与中国其他城市并无不同，唯一区别 　　就是街道十宽大．环境清洁，为中国所罕见。 　　 　　 　　不管洪秀全自称为耶酥的天弟其意何在，我们必须公正地说， 　　并无任何证据可以证明他在信徒中间坚持这一点作为基本信条。 　　有军官数人曾来船上访问，我们寻问到天弟代表什么意义，他们表 　　示无法回答。显然他们是茫然不解的，这证明他们从未注意过这 　　个问题． 　　 　　关于太平军的成分，X．Y．z说： 　　 　　 　　有些人来自广西。他们都是聪明英俊的青年，从他们的 　　特殊服装可以辨出他们来。 　　 　　 　　关于太平军的内政，他说： 　　 　　 　　我们于星期四民抵达芜湖，此地政府当局及人民都向我们表 　　示了最热诚的欢迎。我们访问此地感到极大兴趣，因为我们可以亲身观察太平军在战区以外的施政性质。这里的一切情况都跟南 　　京不同。人民安居乐业，店铺开着，买卖进行看，象在旧政权下的情况一样，虽然尚未恢复昔日的繁荣。 　　 　　 　　英国公众读了上述的报导后，对于他们政府所发表的公 　　报性质，无疑会感到惊奇，因为这些公报说，“太平军破坏一切 　　而毫无建树”，太平军是“残酷的毁灭者”、“血腥的掠夺者”、 　　“强盗匪帮”等等。这些报告的作者对于太平军一无所知，有 　　的从未见到过一个太平军，他们全都竭力迎合他们的上司心 　　理，在公众中间散布反对太平军的偏见，以便掩饰英国政府所 　　决定施行的不正当的政策。 　　 　　。。。。。。

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