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录入：翼王坪 　　 　　 　　(1860年9月29日于苏州) 　　 　　(星期六)，忠王派其文案刘某到我处，带我去见忠王，他是率 　　领太平军攻占苏州的主帅。据刘某云，忠王在苏州一带的步兵队超 　　过十万人。我们到达忠王府时，军队向我们敬礼而且鸣锣，但由于 　　当时落雨，并未举行盛大的阅兵式。那天是太平军遵守的礼拜日， 　　他们用的是犹太人的而不是基督徒的礼拜日，所以对安息会弟兄来 　　说倒很合适。我们进入客厅时，忠王正在里面等着我们，他头戴 　　王冕，身穿朝服，地上铺着深红色的地毯，忠王面前那张桌子和他 　　所坐的椅子，都装饰起来。文案走近忠王桌前，跪在 　　地毯上；但我仅仅脱下我的礼帽，像谒见我国总统时那样，鞠躬表 　　示敬意而已。当日我说见杰克逊总统时，总统曾同我握手，这个礼 　　节这次省掉。在文案起立前，没有人讲什么话。我走近桌前时，忠 　　王才开口，他问我是不是罗先生，我说是的，他随即请我坐下。罗 　　是我的中国姓，孝全是我的名字，先生则是一种尊称，意思相当于 　　老师。文案在我的右首坐下，担任翻译。接着，忠王就同我进行无 　　拘无束的谈话，达两小时之久。开头说些恭维的话，他提到我同现 　　在中国的皇帝叩天王——真天命洪秀全的早期关系，说我十三年 　　前己在广州成为洪秀全的宗教讲师。他说因为不知道我来，未能 　　以对天王教师之礼相待，表示歉意。他说到罗孝全特殊的地位，因 　　为没有人像他这样做过天王的教师。他欣然同意让我前往南京， 　　并主动要派兵护送。他问我准备住多久，我说长期，他说这样顶 　　好，似乎很高兴。 　　 　　然后，他便谈起进军上海这个问题。他说，他是应邀而去上海 　　的，不打算同外国人打仗。我竭力向他解释，请他的大概是一些非 　　官方人员，而和他打仗的是官方人员；并且说，假如当时我在忠王 　　那里，我一定会使他不致陷入那种窘境。忠王于是说到联军一面 　　在白河同清军打仗，一面又在上海保护清军，真是矛盾。这时我面 　　有愧色，承认这不仅是一种矛盾，也是我所不能同意的，因为它违 　　犯各国政府应该遵守的中立条款。他又说到外国人中往往有一种 　　说法，指责他和他的军队在乡镇中进行邪恶的盗窃行为。他说，这 　　种行为和他本人及其部下英勇的革命军毫无关系。我再—次感到 　　惭愧，承认有一部分外侨，特别是那些倾向清朝一边的外侨，确是 　　有这种说法，玷污了忠王的令名。但我相信，凡是忠王的朋友，一 　　般都能辨别清楚，并且我也相信，在中国的传教士，一般都属于这 　　一类! 　　 　　其次，忠王当然要知道英法两国人将要采取什么行动。这是 　　一个微妙与关系重大的问题，是我不可能说得明确的。我只能说 　　他们应该保持严格的中立，但指出问题已发展到紧要关头。等到 　　联军与清军的纠纷在北京解决时，额尔金勋爵大概会对此作出决 　　定，不是联军今后更严格地遵守中立，便是外国军队对革命军进 　　攻。听了我这样的说法，忠王似乎十分冷静，他说清军崇拜偶像，他 　　这方面却是和外国人信仰同一宗教，基督教打基督教岂不矛盾。 　　他问，关于这个问题，他有无办法致书各国君王，说明他自己的 　　主张?我告诉他有办法，虽然不是直接的。可以由忠王写信给英 　　国驻华大使，我愿意把他的信翻译成英文，不但在上海发表，让 　　在上海的各国全权公使看到，还要把它寄到美、英、法三国，由 　　三国各地报纸发表，让英国女王、法国皇帝与美国总统以及各国 　　人民都看到，公众舆论很能影响这个问题。这种利用报纸的办法， 　　对忠王来说是很新鲜的，所以他很开心，放声大笑。他于是根据 　　我的建议写成一封信。其译文如下，敬请各国驻华全权大使与公 　　使、法国皇帝、英国女王与美国总统，以及一切有关方面，予以 　　正直与公平的考虑。我认为，这是一份写得很好的文件，代表着 　　革命者的真正心情和意见。 　　 　　谈话结束时，我们提一下商业问题(忠王在他的信里也有说 　　明)；然后，他请我同他一同敬拜上帝，一道吃饭。这两件事，我 　　都愉快地做了。饭后，我们握手道别。 　　 　　——《北华捷报》第535期， 　　1860年10月27日

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