千秋家国梦
重评石达开功过----1987年四川涪陵太平天国学术研讨会纪要
建威 开华
|
录入：翼王坪
涪陵市于1987年6月11日至15日，在涪陵军分区西楼会 议室召开了 “纪念石达开进军涪州125周年太平天国学 术讨论会”。现就其筹备经过、会议动态、评价翼王及 对涪州影响等几方面情况，简述于后： 一 筹备经过 1985年7月，年届73岁、具有巴蜀诗书画三绝著称的四 川省文史馆研究员屈义林先生，受原中共涪陵市委副书记屈 智豪推荐，应原涪陵市副市长王天义、市建设委员会副主任 城乡建设环境保护局局长任达福邀请，光临涪陵市园林绿化 管理所直接管理的望州公园，为公园绘画题字与题诗，借以 提高该园的知名度。屈老不辞辛苦，为园操劳。先后为公园 绘画了“饮马图”巨幅国画，画幅配诗云：“复夏安民壮志 遒，翼王挥鞭到涪州；三年揽辔悲羸马，解索除鞍任饮游。” 并亲为“翼王台”书写翼王台三个大字匾额。与此同时，在 深化建园内涵上，提出了许多见解：诸如建议将原丰收湖畔 的旭阳楼改名听鹤楼；又将为纪念太平军翼王石达开而营造 的翼王亭更名“翼王台”，以及将原旱舫更名鹤舫等，并都 受到尊重，一一得到采纳．从而使造园意境深化了一步。屈 老返蓉后，除及时寄来为翼王台书写的对联一副(见“涪陵 文史资料”第三辑)外，又向原涪陵市园林管理所所长李建 威建议，在涪召开纪念石达开进军涪川125周年学术讨论会。 此后，李建威所长向王天义副市长、任达福局长汇报了屈义 林先生的构想，毅然得到上述领导同志的同意，决定适时召 开这个“太史研讨会”。 是年11月，李建威同志将地方政府及主管部门同意召开 研讨会的意见，转告屈老，并委托其代为筹办。但因其公务 在身，且远离成都，联系不便，使主动提出，转请重庆太平 天国史研究会会长、重庆师范学院太平天国史研究室主任史 式先生联系筹办。史式先生对太史的研究，于省内外都有一 定影响，知名度较高。几经研究决定，由重庆市太平天国史 研究会、重庆师范学院太平天国史研究室、涪陵市建设委员 会、涪陵市园林管理所四单位联合发起召开。 由于中共涪陵市委、市政府领导的重视，原市建环同领 导的具体努力，并得到省内外一批太史专家学者的支持，以 及涪陵市政协文史委员会等有关部门的通力合作，使筹备工 作很快就绪。向与会有关的专家学者单位负责人分别发出正 式邀请的请柬。邀请书寄出后不久，收到了他们纷纷发来的 回信或回电，欣然表示愿意前来出席会议。有的还就研讨会 的基本内容，作法和目的等，提出了很好的意见和建议。 二、会议动态 举加这次研讨会的人员，有来自北京、陕西，江苏、安徽， 广东、广西、贵州、四川等八个省市的太史专家学者、涪陵史学 界人士及有关方面负责人，共计60名(详见下表--录入略) 6月11日上午8时半举行了开幕式。开幕式由市建委副主 任、建环局局长任达福主持。首先由市园林所所长李建威汇 报会议筹备经过；然后宣读了我国研究太平天国史的老前 辈罗尔纲先生的贺信与来自全国各地高等院校、科研单位、 文博单位、专家学者的贺信、贺电计20件。涪陵地区行署周 纪律副专员、涪陵市政府金起农市长相继讲话，介绍了涪陵 地、市改革开放及经济建设发展情况，并希望到会的专家学 者，对曾在涪陵战斗过的历史人物石达开展开讨论，作出较 为全面公正的评价，提供涪陵市为修建翼王台、塑立翼王像 等纪念性活动的依据。广西壮族自治区社科联梁宁副主席、 中国社会科学出版社陈宝辉副编审、广州师范学院陈华新副 教授，分别介绍了广四、北京、广州各地研究石达开与纪念 石达开的情况。宣读了重庆师范学院叶乃器院长的书面发言 材料，该发言中表示了对会议的祝贺。重庆市太平天国史研 究会史式会长，向到会同志，展示了重要文物＜翼王石达开 告涪州四民谕＞，介绍了三中全会以来，史学界研究石达开 所取得的成绩，与这次会议准备讨论的几个中心议题。开幕 式于4：11时半在热烈的掌声中胜利结束。 继开幕式后，一直由史式会长主持，并以大会发言的形 式，讨论了对石达开评价、文物史料信息及《训谕》的史料 价值等问题。在会上，发言的有广西负县县政协罗甫琼、安 徽省安庆市博物馆胡馆长及四川省涪陵市政协文史委方文博 总编等。他们在发言中，充分阐述了自己的学术观点。和交 流了文物史料信息。与会者特别对石达开的评价问题，更有 浓厚助兴趣，形成了学术讨论中的热点。 会议期间，与会同志浏览了涪陵市这个古代巴国故都的 市容市貌，参观了望州公园、当年翼王扎营处的山岗土所营 建的翼王台建筑群、翼王挥师西进，途经的望州关险寨、长 江山峡旅游点、丰都鬼城名山等旅游胜地。 涪陵＜群众报＞，分别于6月13日与19日，在头版及三 版，发表了题为＜纪念石达开进军125周年学术讨论会在涪 陵开幕＞、＜正确评价历史人物，运用历史教育人民＞及 ＜石达开及其进军涪州简介＞等三篇文章。＜重庆晚报＞、 ＜重庆日报＞及<社会科学报＞，分别于6月13日、6月20 日、r月30口，发表了题为＜纪念石达开进军125周年，涪 陵举行石达开讨论会＞、＜纪念石达开进军涪州125周年‘ 石达开研讨会在涪举行＞及＜太平天国史讨论会，对入川后 的石达开提出了新评述＞这三条新闻报导。涪陵市政协文 史委，特为大会编辑出版了＜纪念石达开进军涪州125周年， 涪陵文史资料选辑，特辑＞。市政协副主席刘忠礼、总编方 文博等分别为特贺撰文。 6月15日下午，大会举行了闭幕式。参加闭幕式的除外 地与本地全体代表外，还有涪陵地、市两级的部份领导同 志。闭幕式由李建威同志主持，并作了总结发言。南京太平 天国历史博物馆郭存孝馆长讲话祝贺大会胜利闭幕。同时， 赠送了一份珍贵文物＜翼王石达开晓涪州四民渝＞的复印 件。王天义副市长代表会议接受了赠物。紧接着，王天 义副市长发表讲话。他说： “过去对石达开的评价不公允， 是因胜则成王败则寇的封建思想与‘四人帮’的影射所造成 的，应加以澄清。说石达开叛变投降是毫无道理的，因为他 的信仰既末动摇，又非贪生怕死，他又为什么要叛变投降 呢.”相继讲话的有市政协刘忠礼副主席，涪陵地区建设委员 会朱风桐主任，涪陵地区文化局黄节厚副局长。他们都热忱 祝贺这次会议圆满成功，并欢迎各地专家学者们再次光临涪 陵腔，支持涪陵四化建设。与此同时，史式会长作了这次会议 的学术性的小结报告，就有关会议的收获及所提出的学术问 题，作了概括性估价和简要的回答；受到了与会人员的好 评。最后任达福局长致了闭幕词。他认为：各方学者聚会涪 陵，探讨历史，取得成绩，使得涪陵古城生辉，提高了它的 知名度。专家学者留下的题字、题诗、对联、碑刻等手迹， 将在涪陵永久保存，传之后世。并提议用热烈的掌声祝福大 家一路顺风。 当天下午6时，举行了送别宴会。晚上8时，涪陵地、 市有关领导及会务入员将全体外地代表送往长江、乌江两个 港口，一一握手告别。涪陕人的好客之风给专家学者们留下 了深刻印象。伺后，南京市太平天国历史博物馆郭成孝现馆 长，贵县政协罗甫晾副主席，以及重庆市太史研究台史式会 长等，先后来函来电进行太史文化交流，深入了太史研究的 深度。 三 评价翼王 对石达开的评价，是这次学术讨论的中心议题，也是整 个大史学木界长期争论的问题。经过反复讨论得出的比较一 致的看法是：翼王石达开在太平天园前期立了不朽的功 勋，是—位农民起义的杰出领袖，太平天国的第一流的军事 家与政治家。他在后朗的作为虽有失误，仍不失为值得纪念 的英雄人物。 为了忠实地反映会议对石达开的评价情况，这里摘录 一些专家学者、地方报纸对此问题的见解文章．广西社科 联梁宁副主席指出：石达开的离京远征，是避免再度出现内 讧，是解决农民起义内部矛盾的一个创举，不是分裂，不是 背叛，而是为了在统一的旗积下开辟第二战场。这是做了前 人从未做过的事情，有功无过。过去对石达开的指责，颇受 李秀成自述的影响，而这份自述有很多地方是不真实的。宝 鸡师范学院姜秉正院长在发言提纲中指出，石达开在天京内 讧的一切行动，不是加剧内讧，而是一再制止内江的恶性 发展。他离京远征，不是进行分裂，而是与天京本部势成犄 角。他舍命全军，不是变节投降，而是舍已为人。他“全 军”的企图虽末完全实现，也未完全落空，至少有4000部下 得以存活，散落民间。因此，对石边开后期作为的社会效果 而言，是可以肯定的。 <重庆日报＞在当年6月30日第四版，＜石达开研讨会 在涪陵举行＞的报道中写道。 “经过6天的学术信息交流与 热烈讨论，会议对一系列的问题已经取得比较一致的意见。 如对石达开的评价，是一位农民起义的杰出领袖，太平天国 第一流的军事家与政治家，他在后期的行为虽有缺点与失 误，但仍不失为值得纪念的英雄人物．石达开远征在涪州城 下退兵不是战败，而是战略转移，石达开远征军进入四川 后，已经放弃了对天父天兄的宗教迷信，只以民族大义号召 群众起来反清，这是明智与进步的，辛亥革命前后，革命党 人特别推祟石达开，原因在此。” 1987年7月2日重庆师范学院科技处出版的＜科技简 报＞第三期中指出：会议中对石达开作了比较全面与公正的 评价，认为石达开在太平天图前期建立了不朽的功勋，他在 后期虽有失误，但仍不失为农民起义的杰出领袖，太平天图 第一流的军事家与政治家，是值得永远纪念的英雄人物。 ＜群众报＞在1987年6月l 9日第三版载文指出：纪念石 达开进军涪州125周年学术讨论会认为，石达开是太平天国 军事家与政治家，是农民起义的杰出领袖。他在太平天国前期 建立了不朽的功勋。在后期所作所为虽不无缺点和失误，但 并不影响他是一位值得纪念的英雄人物．会议同时指出：一 百多年以来，对石达开的评价变化无常。在三中全会以后， 拨乱反正，我们才逐渐清除“四人帮”的影响，恢复石达开 的本来面目。 研讨会中，除对石达开的评价问题做了重点讨论外，还 紧紧围绕与石达开评价问题息息相关的问题，如石达开远征 军进入四川后的战略、放弃宗教迷信的情况及原因、发现于 涪陵的文物＜翼王映涪州四民面＞的历史价值等学术问题进 行了讨论；现就有关专家学者及报纸的评述，综合摘要于 后： 纪念石达开进军涪州125周年学术讨沦会＜会议简报＞： 一、石达开进军四川的战略问题 比较一致的看法是：石达开始终以推翻满请和 光复祖国为目标。他进军四川，企图取得成都为根 据地只是一个阶段性的目标。而进军涪州，则是为 进取成都服务的，是一个更为短暂的阶段性目标。 他入川以后的战略是运动战。在进取成都以前无建 立根据地的打算。他与清军在四川境内的战斗始终 是抢渡与反抢渡的斗争。因此，在发现清军封锁长 江，即使占领涪州也难以渡江之时，就引军西去， 另觅渡江之地，他从涪州城下退兵不是战败，而是 战略转移。天降大雨与敌人顽抗，不是他退兵的 主要原因。 二、石达开入川后放弃宗教迷信的问题 重庆市太平天国史研究会史式会长在论文中指 出；以发布＜告涪州城内四民训渝＞为标志，石达 开在入川以后放弃了太平军传统的对上帝教天父天 兄的信仰，只以民族大义号召人民反清。从此，他 们的正式文告中再也没有出现天父天兄的字样。当 天京的洪秀全大搞宗教腐化，信天不信人， “满口 天话”之时，四川的太平军能够毅然抛弃宗教迷信， 在民族主义的旗帜下团结广大人民进行斗争，这一 措施是明智的与进步的。这就是辛亥革命时期革命 党人在太平天园诸领袖中特别推祟石达开的主要原 因．与会同志都赞同这一论点，并且作了补充。广 西壮族自治区社科联梁宁副主席指出：石达开在历 史上所起的作用并不限于生前，而且及于后世，不 仅辛亥革命时期许多革命志士受到石达开的鼓舞而 投身革命，就连我们党的老一辈革命家也有不少人 一一如朱德总司令一一就是因为受到石达开的影响 而毅然参加革命的。只有这样比较全面地看问题， 才能正确地评价古人。 三、关于《训谕》的史料价值 对于珍贵的历史文物《翼王石达开告涪州城内 四民训谕》，本地同志介绍了发现它的经过；在讨 论中，与会同志都充分肯定了它的史料价值。认为 以的《训谕》为标志，入川以后的太平军推行了与太平 天国老区那一套老办法大不相同的政策与策略，主 要是放弃了宗教迷信，提出了近似于辛亥革命时期 提出的民族主义的口号一一立心复夏，致意安民。 《训谕》揭示了光复华夏的民族大义，号召涪州人 民“效沛子弟”“杀酷令以归降”，自比为诛暴秦 兴汉业的义军。正如广西师范大学钟文典教授在书 面发言中所指出的：在这种号召之下“人民闻风响 应，十数万人踊跃加入太平军。石达开的军势军威 得以复振，也谱写了四川人民革命历史的光辉篇章。 事虽不成，光荣永在！” 史式会长给《翼王台》撰写的石刻碑文： 翼王石达开进军涪州史事简介 太平天国翼王石达开，广西贵县人也。世业 农，家中资，幼年失沽，又无兄弟，独立撑持门 户，力耕而兼经商，结纳四方，交游广阔，行侠仗 义，排难解纷，为乡里所推重，尊之曰石相公。达 开愤清廷之无道，勤奋攻读而不应考。洪秀全、冯 |