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4. 明清杂说 　　我想，假设明朝兴盛如强汉，会轻而易举的消灭北方的满清，那时候的满清根本都没有崛起的机会，就整个的灭种亡族啦。 　　我们津津乐道的汉唐，是不是热爱和平的朝代呢？ 　　今天，我们只记得中国威震天下的文治武功，却早已忘记昔日西域那些爱好和平的国家。 　　我们说起康熙，也会有人不屑一顾，然而谁又能比得上他？ 　　康熙十来岁即位的时候，朝廷中有手握重兵且嚣张跋扈的大臣鳌拜。 　　朝廷外的三藩一直野心勃勃，吴三桂更是无敌名将，手上几十万精兵，朝廷一年三分之二的赋税要归他们，十几年的经营，兵精粮足。 　　台湾郑家也是心腹大患，配合国内的天地会等民间组织，反清复明的呼声极高。 　　北方的俄国虎视眈眈。 　　新疆、蒙古、西藏，都在想方设法搞分裂动乱。 　　这个时候，大清面临的局面极其艰难，作为一个满洲人，将心比心，谁还能比康熙做得更好？ 　　当然很有可能有人做得比康熙更好，他不但能收拾了鳌拜、吴三桂，还能收回台湾，还能击溃俄国，还能阻止蒙古、西藏分裂，还能够引进西方民主和科学，还能够在中国实行宪政改革，领导启蒙运动和科学革命，最终在十八世纪把中国带入现代化。 　　也许这一切都有可能，只要这个领袖人物是个汉人。 　　而且，他还必须是一个强势的皇帝，不然怎么能推动改革呢？ 　　于是中国不需要思想家，不需要革命者，只要一个汉人的圣君就可以完成一切使命，多好。 　　然而，是这样吗？ 　　明朝已经大势已去，早已是不争之事实，然而汉人的自尊心使得我们拒绝接受事实。 　　明末已经是十七世纪的事情了，但是对明末历史的错误判断，直接导致了对十九世纪清朝地位的判断。 　　有人对清朝的中国政权继承提出了合理性与合法性的质疑，不免使我想起了一句话。 　　“忘记历史就意味着背叛”。 　　虽然我对现在夸大其词的《康熙王朝》、《雍正王朝》太滥的歌功颂德颇多腹诽，认为今天主流媒体推崇圣君的情结，真是于国人百害而无一利，但是我们不能够用另外一种偏见来打倒这种偏见。 　　历史只有一种，那就是真实的原来。 　　对清朝的地位，尤其是晚清的地位，很多批评都有熟悉的感觉，仿佛是那混乱年代的遗毒在借尸还魂。 　　把这些说法精炼起来，不外乎是我们运用自如的语言。 　　话说大汉民族的明朝，汉人推翻了蒙古人的残暴统治，迎来了继往开来的新时代，大明的中国形势简直是一片大好。人民善良、勇敢、勤劳，领袖大多数都是聪明睿智，天才再世，一句顶一万句的角色。自从铁血宰相总理王安石的推出了中国历史上前所未有的改革后，中国继续保持飞速发展，并且经济一直占据世界领先地位，一切都表明中国将在明朝时期在生产力方面再上一个台阶，从而使中国资产阶级登上历史舞台，最终完成中国社会制度从量变到质变的飞跃。我们完全有理由相信大明将在十九世纪最终雄霸于地球。 　　但是，中国的地大物博，文化的源远流长，博大精深，以及大明的强大和优越的社会制度引来了国外反动势力的恐惧。 　　女真族，这些奴隶社会的奴隶主贵族，亡我之心不死，开始对大明实行经济封锁，试图将中国人民重新置于水深火热之中。以努尔哈赤为首的反动势力，勾结日本丰臣秀吉，妄图通过朝鲜半岛做跳板，侵略中国。 　　这些侵略行为，理所当然的受到了中国人民军队的反击，大明成功地阻止了倭寇在中国横行，瓦解了瓦刺的攻击，捍卫了大明汉人的政权。 　　可是，反动势力不被击溃，是不会自动倒台的。 　　努尔哈赤、皇太极见到强行攻击大明不行，就采用阴险卑鄙的方法，首先在大明国内制造谣言，宣扬大明的统治出现严重问题，扶植李自成势力作为满洲的中国国内代言人，当然，李自成在撼动大明政权后被满洲主子给抛弃，这充分的证明了当反动派爪牙的下场。 　　满洲人是狡猾的，他们利用大明杰出的领袖崇祯的性格弱点（崇祯在即位之初，就把大明的反革命分子魏忠贤及其党羽给铲除，表现了卓越的领导才能），使用反间计，把几次击败满洲人的将军袁崇焕给杀害，并且网罗了大量明朝的汉奸，比如范文程、吴三桂，以及很多武汉奸和文汉奸，在满洲和汉奸双重势力的绞杀下，大明革命政权不幸失败，反动势力取得了暂时的胜利。 　　罪恶的满洲人遭到了中国革命群众的顽强抵抗，为了消除自己的恐惧，满洲人竟然选择了罪恶的大屠杀，扬州十日，嘉定三屠，惨绝人伦。 　　有人把这些屠杀和汉人的大清洗运动，诸如杀方孝孺之类事件相提并论，简直是荒谬之极，汉人杀汉人，那是为了汉人群体的好，岂可混为一谈？ 　　就算做法错了，动机也是好的，需要一分为二的看待问题，要绷紧汉人和蛮夷的斗争弦。 　　最后汉人不是找到了错误根源吗？那是外国势力的阴谋，他们勾结了国内一小撮反动分子，试图通过诬陷和栽赃来篡夺革命果实. 　　而且，最后我们还是纠正了错误，再次证明了光荣伟大正确的大明王朝是先进生产力的代表，一切罪恶都是魏忠贤造成的，所以魏忠贤不得好死。 　　满洲反动势力纵然夺取了汉人革命政权，但是面对英勇的革命群众，此起彼伏的反清复明，他们心虚了，这只纸老虎使出了最阴毒的一招，开始对中国人民进行奴化教育，他们编撰史书，大肆篡改，为了他们腐朽的统治，将中国人民陷入了万劫不复的境地。 　　那个时候的汉人毫无社会地位，生活困苦不堪，远远比不上明朝时期。 　　而且，那个时候的中国开始落后于世界，西方开始进步的时候，中国却在倒退，这样的局面完全是满洲人造成的，和汉人没有一点关系。 　　十九世纪末，太平天国，先进生产力的代表，中国革命的明灯，英勇顽强的站了出来。 　　有人觉得洪秀全个人能力和作风有问题才导致天国失败，这显然是反动势力的污蔑，满洲人在利用汉奸，如曾国藩之流击溃太平天国后，又使用了篡改历史的老一套，导致革命失败，并且诬陷。 　　然而历史的真相不能被抹煞。 　　满清政权的寿命已经不远啦，二十世纪初，继承了太平天国遗志的孙中山发动辛亥革命，“驱除鞑虏，恢复中华”，终于汉人收回了中国的统治权。 　　然而可悲的是，满清的遗毒尚未消除，所以才导致了军阀割据混战，才导致日本入侵。 　　虽然那个时候是汉人执政，但是为祸的还是满清的“奴化教育”和影响，直到我们抵御满清的大部分遗毒，我们才取得抗战胜利。 　　同理可证，今天我们只要消除满清的最后遗毒，抵御西方的文化入侵，彻底恢复汉人自百家争鸣以来的独立自主、自尊自强的文化，中国势必再次领先世界，并且永远不可战胜。 　　唯一觉得遗憾的是，如果世界上没有满洲人，中国早就成为了世界第一强；更遗憾的是，假如地球上只有中国的汉人，我们早就能实现共产主义啦。 　　当然啦，如果世界人民明白了这个道理，全民投票让中国人来主持世界，就提前实现天下大同罗。 　　所以我们要孜孜不倦的找到令我们和别人信服的理由。 　　我们很善于从别人身上找原因，不是吗？ 　　汉人是天使，满人是魔鬼。 　　汉人是那善良可爱的羔羊，满人是那恶毒凶残的狼。 　　在这个弱肉强食的世界里，我们自我感觉良好：上帝与我们同在，阿门。 　　篡改史书？秦始皇还焚书坑儒呢，看来秦始皇是个少数民族。 　　满人自己的语言和文字，乃至满人自己的书籍根本都没流传开来，改来改去还是汉人的语言，汉人的文字，汉人的书籍。 　　春秋战国百家争鸣的思想，秦文汉赋，魏晋文章，唐诗宋词元曲，明清小说，改得了吗？ 　　这些不是中国的历史？这些不是汉人的骨气？这些不是中国的魂魄？这些不是中国的文明传承？ 　　究竟是这些对中国人影响力大，还是四库全书？ 　　奴化教育？难道满清执政之前的中国王朝还是自由平等？ 　　别忘了，自秦始皇到辛亥革命，这几千年来中国都是封建社会，老百姓都是皇帝的奴才，中国的教育也一直都是奴化教育。 　　这一点，几千年来，没有过改变过。 　　王朝更替的事情，那应该是“肉食者”关心的。 　　他们平时高高在上，作威作福，关键时候却怯如鸡，懦如羊，指望别人来替他们卖命，让他们继续精英统治，可能吗？ 　　老百姓反正是做奴才，作良民。如果自己不能当家作主，那都是白忙活，瞎起劲，为他人做嫁衣，运气好的自己混个一官半职，运气差的早就转世投胎去了。 　　扬州十日，嘉定三屠的时候，我们革命的旗帜，南明小朝廷的福王在干什么呢？ 　　这位“蛤蟆天子”的手下找了许多乞丐，让他们每日晚间出城去捉癞蛤蟆，还特意派人做了好些灯笼，灯笼上写着“奉旨捕蟾”四个字。 　　知道为什么吗？ 　　因为福王需要返老还童，滋阴补肾，因为他那“不躁不缓，见花萎谢，举而不坚，坚而不久”的病需要治疗，秘药要用到癞蛤蟆作药引。 　　那个时候，我们的福王派了许多人到各地去网罗美女，但凡见稍有些姿色的女子，便将一张黄纸贴在她们额上，送入宫中。 　　敢隐藏的，不仅本人被抄家，甚至四邻都会被牵连。 　　前方战士在保家卫国浴血奋战，后方的天子随时奸淫他们的妻女，父母官们顺手牵羊夺走他们的财产。 　　纵然是在这种情形下，总有人还有脸把民族大义吹得天花乱坠，把牺牲说成必要，把死亡说的满不在乎。 　　因为牺牲、死亡的是别人嘛。 　　就算真有圣人不畏死，也没有资格要求别人一样做圣人去送死吧。 　　如果国家和制度不能保证普通一人的正义和权利，那么也就不存在国家和制度的正义和权利。 　　再回过头来看明末历史吧。 　　这位被史可法誉为“贪、淫、酗酒、不孝、虞下、不读书、干预有司”五毒俱全的福王，就是我们老百姓需要前赴后继为之牺牲的“圣君”。 　　福王身边的阮大铖、马士英玩弄权术，打击异己。 　　这时拥有数十万重兵、镇守武昌的左良玉发兵南下，要“清君侧”、“除马阮”。 　　马士英提出妙论，“宁可君臣皆死于大清，不可死于左良玉之手”。 　　当时有人抗言，“淮扬最急，应亟防御。”马士英命令“有议守淮者斩”。 　　朝议之后，诏史可法“尽撤江防之兵以防左”。 　　史可法在这种情况下坚守扬州，70万老百姓尽遭屠戮。 　　如果说坚贞不屈是为了明朝汉人江山，我们是不是应该问问，为这样的皇帝值得吗？ 　　如果说慷慨就义是为了维护汉人先进优越的文化，那我们是不是应该反省一下，为什么我们先就优越的文化竟产生明朝那么多愚昧且凶残的皇帝？ 　　如果说奋战到底是为了反抗民族压迫，我们今天可以清楚的知道，满清已经是中华民族不可缺少的一员了。 　　事实上，忍受清朝皇帝的压迫，要比忍受明朝皇帝的压迫更容易一些。 　　读明末历史，一片心灰意冷。 　　什么文化，什么皇帝，都是些什么东西！ 　　只要能活下来，投降又怎么样？做汉奸又怎么样？留辫子又怎么样？ 　　人的权利第一首推生存权。 　　说到历史上的屠杀。 　　天国有过，湘军也有过。 　　满洲人有过，汉人也有过。 　　日本人有过，中国人也有过。 　　过去有过，我敢说今后一定还会有。 　　只要还有人认为自己绝对正确。 　　只要还有人将不同声音看作异己，只要还有人高高举起所谓正义的屠刀，我们还对不同政见如冬天般的冷酷无情。 　　屠杀，就不可避免。 　　我们恣意嘲笑前人。 　　后人也恣意嘲笑我们。 　　后人的后人再恣意嘲笑后人。 　　如此而已。 　　关于明朝汉文化优越的最大争议，是满清入关后的屠杀，和明朝出现了所谓资产阶级萌芽被满清扼杀。 　　我们先来看人口减少和屠杀问题。 　　公元1626年，明末天启六年，总人口5165万人。到公元1655年，清初顺治十二年，人口仅为1403万。不到30年，人口减少数千万。 　　有人说，这就是满清蛮夷罪恶的铁证。 　　然而，我们来看看中国的前朝，汉人自己的王朝更替，是怎么样的和蔼可亲。 　　春秋战国动乱550 年，死亡数千万。 　　白起坑杀四十万降军，是为战国之最。 　　公元前221年，秦朝初期人口约为2000万。公元前202年，西汉初期，人口为1300万，不到20年，减少一倍之多。 　　项羽和刘邦的争霸天下可是和蛮夷无关吧，阿房宫不也是项羽一把火烧掉的吗，坑杀几十万秦兵不还是有人“思项羽”吗？ 　　公元157年，东汉人口曾高达5600多万。然而到了公元260-280年，经历大动乱后的魏、蜀、吴三国人口总数才760余万，不及原来的七分之一。 　　黄巾起义，董卓入洛阳，中原混战，魏、蜀、吴三国争雄，难道他们不是争权夺利？ 　　这些朝代一样是几千万的人口锐减，而且都是汉人的丰功伟绩！ 　　当然，汉人杀汉人，在很多人眼中就无所谓啦，甚至可以完全忽略不计的。 　　隋代人口近5000万。可是到了唐初武德年间，全国人口只有2000万，贞观时总户数才达3000万，仅为隋代的三分之一。 　　也许我们可以说，是经过鲜卑化的李姓汉人，大屠杀是那一部分蛮夷特性发作造成的？ 　　唐代人口最高达到了5000万，可是到了赵匡胤的北宋时候，全国只有3000万左右。 　　宋代又到达了一个人口高潮，不过我们可以松一口气，以后中国历史的一切问题，都可以轻松的推卸给蒙古人和满洲人了。 　　其实中国的王朝更替，必然伴随着大规模的人口锐减，大动乱，大破坏。 　　满洲人做法并不稀奇，至少汉人也是这么做的，这个专利权，怎么样也不能让给少数民族吧。 　　宋朝的岳飞，明朝的于谦、袁崇焕，唯一能力挽狂澜的名将不都是死于自己拼命捍卫的主君之手吗？ 　　至于说到明末的资产阶级萌芽被满清扼杀在摇篮的罪行。 　　我们可以知道英国的“圈地运动”，强迫农民来到城市变成工人。相应的，明朝末年也出现了这样的情况，商业城市的出现和非农业人口的增加。 　　明宣德年间（1426－1435），全国就有三十三个大商业城市。百万人口以上的大城市也有数个。 　　当时，苏州是江南丝织业的中心，已经出现了很多机户，专以机织为生，并且存在着机户雇佣机工从事生产的情形。 　　江浙丝织名镇盛泽镇，明初仅为一个有五、六十户人家的村庄，随着丝织业的发展，到成化年间（1465-1487）改村为市，几十年后，成为有五万人口的市镇。 　　另一方面是非农业人口的增加。 　　明朝后期，灾荒连年，在旱灾频繁大面积发生的背景下，崇祯末年，华北、西北、山东、长江中下游地区又发生大范围的蝗灾，仅在北方就形成一条长达上千公里、宽达数百公里的蝗灾分布带，飞蝗所经之处，千里赤野，草叶不存。 　　明代中叶，约为公元1440年，北直隶及山西两省一百一十六个州县失地农户就达36640户。1468年，仅荆襄地区聚集的流民就达20、30万。1471年达到40多万，最高达150多万。 　　明朝真是看起来前景一片光明。 　　有人说，是满洲人夺走了中国发展的机会。 　　但是，这是确实的吗？ 　　西汉末年，长安、洛阳、郑州、南阳、邯郸、成都、临淄都是繁华的大都市。 　　王莽当政时期，南阳赫赫有名，三符在《潜夫论》中说：“今举世舍农桑，趋商贾，牛马车舆，填塞道路，游手为历，充盈都邑，治本者少，浮食者众。商邑翼翼，四方是极”。 　　福建泉州，宋元时期高度繁荣，侨居泉州的外商数以万计，那是与亚历山大港齐名的世界著名港城。 　　北宋的非农业人口比例也很高。耀州七个县，主客户共11万户，28万人，而非农业户口计5万户，18万人，非农业人口达60左右。 　　出现商业城市和非农业人口并不足为怪，至于科学技术，不要忘记我们耳熟能详的四大发明都是成形于宋代。 　　我们是不是说宋朝就出现了资产阶级萌芽，然后咒骂该死的蒙古人？可是明朝也没马上出现资产阶级，怎么还是萌芽呢？ 　　好不容易辛亥革命，怎么革命果实又被篡夺？中国怎么又变成了军阀割据？ 　　我们猜测明朝的中国能不能发展出独立的资产阶级，是否能最终是中国强大起来，其实问题根本就不在这些地方。 　　明朝有几十年不早朝又贪得无厌的皇帝，有醉心于木匠活的而把国事全交给魏忠贤的天子，根本什么都别想强大。 　　关于魏忠贤有这么一个故事。 　　明末夏允彝《幸存录》中记载。 　　有一天晚上，五个人在一旅馆喝酒。 　　一人趁着酒胆骂了魏忠贤几句，另四人劝他不要乱说。他想反正自己的话不会被特务听见，就说：“魏忠贤虽然凶横，剥不了我的皮，我怕什么？”哪知骂声未绝，东厂特务就冲进来抓起这五个人，魏忠贤也真把那个骂他的人活剥了皮。 　　明朝恐怖统治如斯。 　　这样的国情下资产阶级能够发展起来吗？ 　　历史的真实是，明朝末年的非农业人口，也就是我们今天说的流民，和中国历朝历代要亡国时候的流民一样，没有变成工人，而是起来造反。 　　流民领袖李自成揭竿而起，天下响应。 　　李自成自然不是想要限制皇权，而是想要自己做皇帝，1850年时候的洪秀全也是想要自己做皇帝，辛亥革命时候的袁世凯也还做了83天皇帝。 　　到了今天，是不是还有人在做皇帝梦，我就不知道啦。 　　1645年，明朝灭亡。我们遗憾那个时候的萌芽被扼杀。 　　到了1915年，杨度、严复等6人组织筹安会，并通电各省派代表至北京“请愿”改变国体。设立“大典筹各处”，准备了龙袍、玉玺。1915年12月12日袁世凯宣布恢复帝制，改中华民国为“中华帝国”，改民国五年为“洪宪元年”，改总统府为新华宫，准备1916年元旦登极。 　　这个时候，满清政权已经被推翻，打的是“驱除鞑虏，恢复中华”的口号。满洲人奴化教育下的袁世凯竟然能够懂得当家作主的道理，自己做皇帝啦，真是中国汉人一大进步啊。 　　我们突破了满人的奴化教育，剪掉了满人特征的辫子。 　　但是，我们无法摆脱不了中国文化皇帝与奴才的阴影，剪不掉自己精神上的辫子。 　　不便多说啦。 　　再回到明末的历史来。 　　李自成大顺政权这么多年，占领西北、华北、山东、河南两省、湖北、江苏的部分地区。声势浩大，却一直是有破坏，没建设。 　　其实哪里轮得到满洲人来扼杀明朝的资产阶级萌芽，我们的李自成早已经抢先一步了。 　　没有建设，没有根据地，是李自成迅速兵败的原因。 　　换而言之，对占领地区的积极建设，正是满清站稳脚跟的原因。因为说到不得人心，满清的“留发不留头”比李自成的腐败更不得人心。 　　我们的人民勤劳善良勇敢，我们的领袖英明神武威大，我们的敌人阴险狡诈恶毒。 　　到底是什么把中华文化由俯视或平等的文化变成了仰视的文化，把中华文明和中国人由襟怀宽广和开放的变成了狭隘和封闭？ 　　又是什么把中国人由自尊自信变得怯懦自卑，把中国人由崇尚高风亮节变得奴颜卑膝，由宽厚仁和变得阴柔鄙琐？ 　　只是满洲人错吗？ 　　满洲人只是从努尔哈赤、到皇太极，到多尔衮，到顺治、到康熙，就顺利完成了少数民族的崛起，统一内部，击溃大明军队，夺取中国政权，乃至平定天下，达到盛世。 　　如果没有明朝好几代皇帝孜孜不倦的努力执行亡国战略，只怕不会有这种可能吧，而且那个时候的老百姓居然冷漠的袖手旁观，看着自己国家一代代的积弱。这就是我们先进的汉文化吗？ 　　我也冷冷地看着今天的爱国者表演。 　　要找个借口，永远都是把罪过推诿给别人，还不容易么？ 　　革命尚未成功，同志们仍需努力。 　　精神胜利是使我们永远立于不败之地的法宝。

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