9837号馆文选__本馆石达开文章总目和链接__纪念、随笔、杂谈、其他

《天京血泪》中石达开出场的前两回中，就大肆渲染了他的军事才干和对天国战局举足轻重的地位，单田芳用“取得了无数辉煌的战果”作为概括，送了他一个外号“天国的长城”，并且说，“当时的情形，如果石达开有什么变故，可以说太平天国立时就得倒台”。 　　 　　在第二回中，石达开奉命攻打江南大营，其中有这么一段，“石达开觉得自己好象生来就该打仗似的，几天不听见战鼓声，就觉得寂寞，他手下这些将领也渐渐养成了习惯，有一阵子不打仗，就觉得手痒。。。。。。”记得我当时听这段活灵活现的叙述时，兴奋得几乎是手舞足蹈的，觉得这个说法真是太生动了，一下子就把“以马革裹尸”为最高荣耀的军人特质表现得清清楚楚。 　　 　　现在回想起来，《天京血泪》也好，《百年风云》也好，一味地单方面强调石达开作为“将领”的地位，其实是种误导。《百年风云》中甚至批评杨秀清不该让石达开去安庆“抚民”，认为那是对石达开的压制，是杨秀清想夺石达开的兵权，全然无视在当时“抚民”才是关乎天国存亡的生死大计。当然，这也不能怪单田芳，本来“重军事，轻政治“，就是中国历史演义小说一贯的传统，因为打仗斗智才有故事，才能吸引人，“火烧博 　　望坡”“草船借箭”“借东风”这些故事，当然比诸葛亮的“屯田前军”，“严法制国”有听头，“七擒孟获”的诱人之处也并非“七擒七纵”的远略，而仅仅在于“一擒再擒”的通神之能。同样的，石达开怎样大败湘军水师，令曾国藩“投河者三”，当然比他怎样“严军旅，奖耕织”说来精彩百倍。于是乎，就好象历史上号称以书法见长的张飞，在《三国演义》中变成了“勇冠三军”的粗人一样，石达开也在各种演义小说里从“太平天国一流的军事家和政治家(牟世安《太平天国》)”变成了一位单纯的军事统帅。 　　 　　石达开有没有“很想”外出作战，历史上没有留下可供参考的依据。从定都天京到天京事变的3年半时间里，他留在天京的时间的确只有一年左右，但正如《百年风云》中所言，他是留京也好，外出也好，都只是听命行事，容不得他“想”或者“不想”。《百年风云》中对石达开的“很想出京作战”提出了另一种解释，“战场虽然是艰苦的，可是，人们劲二往一处使，心往一处想，只知道争城占地，杀敌立功。可是在天京，这一切一切都不存在，明争暗斗的世界，找不到什么幸福快乐。所以，我愿意走，越远越好。”这虽然还是站在单纯的“将领”的立场在揣摩石达开的心理，但较之说他不打仗就觉得寂寞要有说服力一些。 　　 　　从情理上推想，石达开的确有可能愿意外出，无论安民还是作战都好，但这并非如单田芳所说的，是因为他喜欢打仗，不打仗就觉得寂寞。而是因为他对留在小天堂享受荣华富贵没兴趣，他所一心祈盼的是神州早日统一，他想通过自己的努力早日完成“合四海之人民齐归掌握，率万方之黎庶尽入版图”的心愿。---- 据记载，石达开被俘受审时曾经说，“我所朝夕祷祝的便是天下太平”，这充分表现出他的志向与情操。不错，他是一位军人，但是他并不喜欢战争。忘记是谁说过的，“战争造就了名将的荣耀，而他们的使命却是将战争送进坟墓。”我觉得石达开所说的“我所朝夕祷祝的便是天下太平”刚好体现了这种精神。虽然是战争带给了他无数的辉煌与荣耀，但他却绝不迷恋战争，相反，朝夕期待着可以马放南山的一天，宁愿自己早日“没有用武之地”，而以“消灭战争，天下太平”为自己最神圣的职责，这才是真正的军人！石达开的这种胸怀与情操，实在愧煞当今世界上那许许多多为了自己的政治地位而处心积虑的发动战争的各国“军方人士”！ 　　 　　那一次听《天京血泪》，另一个令我记忆深刻的清节就是杨秀清在准备逼封万岁时，仔细地考量每个人可能对自己造成的阻碍，在他把所有人都排除在考虑外后，却一想起石达开“脑袋就嗡嗡作响”，他知道无法“把他收买过来”，因为“金钱和权力在这个人面前失效。”这和石达开最初先声夺人的那个情节其实是异曲同工的，这就是，他的“正直耿介”加上他的“胸藏锦绣”，使别人做“亏心事”的时候，想到他就觉得头疼。 　　 　　还有一位给我留下深刻印象的人物是洪宣娇，她出场并不多，只在韦昌辉血洗翼王府后跑到天王府来追杀石达开时，被她给挡了回去。此前我听说过的“女将”只有花木兰，而且只知道“代父从军”，而无更多细节。此时突然听说太平天国还有这么位女将军，而且三言两语就把气势汹汹的韦昌辉给顶了回去。再加上她言语间显然是回护翼王的，这几点加起来，使我对“洪宣娇”这个名字印象极为深刻，对于太平天国有女将这点也印象极为深刻---那时候，我还没听说过“杨门女将”和穆桂英的故事呢---女子也可以像男人一样英风飒飒驰骋疆场，是“太平天国”第一次让我真切地领会到这一点，它让我深感骄傲，也让我对“太平天国”更增添了机分好感。 　　 　　随着一句“站在船头上，石达开眼泪掉下来了。回想过去这段时间的种种，就好象做了场恶梦。所发生的这一切，真是一段天京血泪”，牵动了我一个月心情的戏幕终于落下，杨秀清，石达开，蒙得恩，洪秀全，洪宣 　　娇。。。。。。这些名字，也被我收藏进了记忆深处，在此后3年时间里，这些人的故事只有在偶尔的午夜梦回间再次盘旋上我心头，而这些人的名字，也只有在偶尔听到“太平天国”四个字时再次在心头泛起，就好象春风掠过平静的池水，泛起一阵波澜，很快又恢复了平静。(例如《少年彭德怀》中说彭德怀的爷爷参加过太平天国) 　　 　　可是，如果不是因为在《天京血泪》中出现“石达开”名字的第二天就在电视报上看到这个名字，也许我对他的印象就不会这么深刻。时至今日我还记得很清楚，在报纸左手版面的正中，登了一张黑白剧照，石达开白衣白马(其实未必是白色，但是黑白剧照)，飒爽英姿。右侧一栏竖体小字的介绍，“石达开，太平天国名将。。。。。。20岁时被封为翼王。。。。。。” 　　 　　这段简短的介绍对于我对石达开的认识却是非常重要的。第一，我惊讶地发现广播里刚刚听到的名字电视里也有，因此确信这个人不但是真实的，而且一定是位了不起的名垂青史的英雄。与此同时，我也终于知道，“太平天国”也是一段“名垂青史”的历程。第二，我知道了石达开的封号是“翼王”，而此前我本以为是“义王”。小学生的习惯，总是把自己听到的名字设想成笔画最少的写法，所以自然而然就会认为是“义王”的。但当时的我还并不知道“义王”这两个字中包含了多么深远的含义，更不知道石达开后来真的成了“义王”(《天京血泪》里提了一句，可是那时候我还不懂什么叫“由羽翼的翼改成仁义的义”及为什么要改)。只是“翼王”这个名字让人想起背负青天志在万里的鹏鸟(“燕鹊焉知鹏鹄之志”是从“舌战群儒”中学来的)，实在是说不出的喜欢，喜欢，喜欢。。。。。。第三，也是很重要的一点，我知道石达开那时候只有20岁。七岁的少年，对“20岁”是多大，并没有真正的概念，可是，那张剧照却给了我一个感性的认识----正如楚云飞所说，那剧照上的石达开是年轻英俊，傲骨英风，他比我想象中年轻得多，也有神彩得多。如果没有见过剧照，只听《百年风云》，我还会以为他是个老成持重，三四十岁样貌的中年人呢。正是这张剧照，让“20岁的名将”这个印象在我心里深深扎根，成为对“石达开”认识的基本定性。 　　 　　这部电视剧，我没看，一分钟都没看。当时的我，通常是新闻连播结束后就开始洗漱了，如果晚上8点还没上床，就算比较晚了。我想都不敢想跟父母说要看一部八九点才开始的电视剧。我所能做的，就是一面听《天京血泪》，一面看着报纸上的剧照发呆。

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设置 修改 撤销 录入时间：2002/7/14 20:52:39