9837号馆文选__本馆石达开文章总目和链接__纪念、随笔、杂谈、其他

在位于四川崇州干沟林区附近的白云庵，留有一首石达开所部远征军将士的遗诗。1862年，远征军的一支部队由张启才率领与官兵大战于干溪镇，因众寡悬殊，败走于丰郎镇，误入白云庵绝境，矢尽粮绝，全部壮烈牺牲。其随军参校肖轴于白云庵壁题诗一首后自尽，诗曰： 　　 　　万里西风逐马驰，挥戈回首寨云低； 　　示为豫让兄亡赵，欲学田单独下齐； 　　奇石有形龙已往，落花无主鸟空啼； 　　从今天雨英雄泪，只此题留记白溪。 　　 　　 　　这首诗中没有丝毫英雄没落的沮丧，消沉，也没有怨恨或恐惧，它所诉说的是自己不渝的理想，它所抒发的是壮志未酬的遗憾。 　　 　　无独有偶，在云南的一座山洞里，也留下了石达开远征军将士的题诗。--- 在位于云南镇雄县翟底河西岸中屯，南距县城20公里的峭壁间，有一座山洞，分为上下两个洞口。从上洞口进，石壁上有无名者的题壁诗数首，既有沉郁悲枪，怨天尤人的控诉，守善不报、家破人亡的悲凉，也有几首故作旷达，自嘲、自诩的调侃、反讽之作。 　　 　　在所有这些诗作中，却有一首诗因其豪迈壮烈的风格显得与众不同，分外引人注目---- 　　 　　天心虽已去，人力可回天！内省原无疚，何化与惧焉？ 　　 　　相传，这首诗是石达开远征军的一支部队在与主力失去联系后，过长途爬涉，来到云南乌蒙深山，最后选择“小山峡”地区作为抗拒清军围剿的据点，并栖身于这个山洞之中。在十分艰苦的环境下，他们信念不变，血战到底，直至弹尽粮绝，将士们在岩壁上刻下这首悲壮的诗后，全部壮烈牺牲。时至今日，还有太平军的两米旗杆置于悬崖峭壁之中。当地百姓因感于太平军将士的英勇壮烈，遂将该洞取名“躲军洞”。 　　 　　据推测，这支部队应该隶属于在数万里远征中一直追随石达开的赖裕新所率领的远征军中旗部队，当时该部的行动目标是吸引清军的注意力，掩护主力进军成都。这支部队只是远征军中极为普通的一群，连率领者的姓名都没有留下来，但也正因如此，令我们可以从这首诗中感受到远征军普通将士的精神风貌。“天意虽已去，人力可回天！”----虽然他们自己已经无法看到胜利，却对自己所追求的理想依旧充满必胜的信念。在抱定必死决心的时候，他们回想自己参加起义和远征作战的种种，自信问心无愧，因此可以无悔，无畏地面对死亡。 　　 　　这首诗，虽然出自不知名者之手，却道出了包括石达开，赖裕新，李福猷，以及千千万万远征军将士的心声----虽然壮志未酬，不免有所遗憾，但却坚信自己的努力不会白费，前仆后继的努力终有令理想实现的一天。而在走到生命尽头的时候，回首前尘，自问无愧于这份理想，因此可以坦然地迎向死亡。---- 若非有如此坚定的信念，如此不渝的理想，怎能有在没有根据地，没有后援的艰苦中长驱转战数万里毅力与勇气？若非这信念与理想深入全军，又怎会由不知名的战士将它写下？ 　　 　　天心虽已去，人力可回天！内省原无疚，何化与惧焉？ 　　 　　在这首诗里，我看到的，是无数没有留下姓名的，甚至被后世史学家所忽略了的，为了理想而战的远征军将士的英魂，与青山同在，共日月长存！

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