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千秋家国梦__翼王坪 - 石达开纪念堂
千秋家国梦
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《太平天国战史》序

孙中山

  朱元璋、洪秀全各起自布衣,提三尺剑,驱逐异胡,即位于南京。朱明不数年,奄有汉家故土,传世数百,而皇祀弗衰;洪朝不十及余,及身而亡。无识者特唱种种谬说,是朱非洪,是盖以成功论豪杰也。
  
  胡元亡汉,运不及百年,去古未远,衣冠制度仍用汉官仪。加以当时士君子,半师承赵江汉、刘因诸贤学说,华夷之辨,多能道者。故李思齐等拥兵关陕不出,刘基、徐达、常遇春、胡深诸人皆徒步从明祖,群起亡胡,则大事易举也。
  
  满请窃国二百余年,明逸老之流风遗韵,荡然无存。士大夫又久处异族笼络压抑之下,习与相忘,廉耻道丧,莫此为甚。虽以罗、曾、左、郭号称学者,终不明春秋大义,日陷于以汉攻汉之策,太平天国遂底于亡。岂天未厌胡运欤?汉孙子(子孙)不肖应使然欤?抑当时战略失宜有以致之欤?
  
  洪朝之国距今四十年,一代典章伟绩概付焚如,即洪门子弟亦不详其事实,是可忧也。汉公搜辑东西太平遗书,钞译成册,中土秘本考证者不下数十种,虽当年遗老所见闻异辞,文献足征大备,史料官书可据者录之,题曰《太平天国战史》,洵洪朝十三年一代信史也。太平一朝,与战相终始,其他文艺官别诸典不能蔚然成帧;又近时官书伪本流行,关于太平成绩,每多隐讳。汉公是编,可谓扬皇汉之武功,举从前秽史一澄清其奸,俾读者识太平朝之所以异于朱明,汉家谋恢复不可谓无人。洪门诸君子手此一编,亦足征高曾矩 之遗,当世守其志而勿替也,予亦有光荣焉。
  
  此序。
  孙文逸仙拜撰
  
  
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