| 9837号馆文选__本馆石达开文章总目和链接__诗词曲赋、小说剧本 |
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为了写以上金戈恨一文,查阅了许多关於那段历史的文章,其中潘旭澜先生所著的《太平杂说》一书,以历史讲人生,发前人所未发,直面历史的勇气与风骨都值学人钦仰,其文对石达开在这段历史中人生的悲剧尤为感触:
志士枉流的热血,是历史最好的眼药水。石达开跟从洪秀全造反,而在不得已时又不愿取而代之,一错再错,在大渡河得到一个不该有的结局,他没能穿透时代的迷雾。 石达开留下的是一个又大又黑的感叹号,更是一响令人寻味不尽的午夜锺声。 然而,大渡河的锺声,梦乡中的人们总是没能听到。 然而我要说的是:人生最重要的自由是自由选择的权利,最紧要的是所有选择不能背弃自己内心的准则,有所不为,有所必为,任何人与团体都没有权利以任何理由甚至於国家民族大义强迫个人作出无法说服自我内心的决定。 我个人观石达开以其一生作为,可说其并不是一名政客,他有强烈的是非观念,有自己的思想、个人的准则,他的所作所为後人推崇有之,感慨有之,潘先生更叹其“一错再错”,“一个不该有的结局”,而我认为,撇开对历史社会的贡献而言他一生的抉择都不愧为一个堂堂正正的大写的“人”,生前身後都可以无愧无悔。 从忠王自述中看,他对石达开的出走始终是有微词的,然而从其他方面我又可以看到他内心对石的推崇敬重,不仅是石前期的赫赫战功,我以为,在忠王苦支大局还是受到洪氏兄弟猜忌、排挤、指手画脚时他会真切地感受到石出走前内心的痛苦、愤怒。忠王对洪氏始终是容忍、退让的,也许出于他的大局为重的思想,也许他早年接触了较多的儒家思想,然而他自身做到的并不代表可以要求其他人做出同样的选择,石达开、韦俊,他们是不同的人,但我在他们身上都看到了为把握自身命运而做出的努力,自始至终他们都没有背叛过自己的内心,没有背叛过自由的理想,在后世谣诼纷纭面前他们是可以傲然的。 |
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